忻州市元好问故里资源开发与治理对策

2021-04-28 21:46王文学梁俊山王勇星
现代企业 2021年3期
关键词:元好问忻州市故里

王文学 梁俊山 王勇星

新世纪以来,文化产业成为影响各地经济社会发展的重要经济形式,而随着我国文化事业与旅游业的融合发展,以本土化名人资源为基础的名人故里开发与保护成为旅游产业内涵化发展的重要领域。元好问作为金元之际的“一代文宗”以及著名的文学家、历史学家,他的诗、文、词、曲和理等都体现了强烈的时代特色。山西省忻州市古称“秀容”,系元好问少年长成和中年归隐的故乡,是其文化成就以及历史贡献的重要载体,蕴藏着深厚的文化内涵和丰富的旅游资源。目前元好问故里的开发和保护过程中,在深度和广度等方面俱存在一定问题。通过对当前元好问故里的开发和保护现状进行调查,发现实践中存在的问题与不足,并在已有理论支撑和成功经验借鉴的基础上提出相应的对策,不仅有利加强元好问文化资源的整合与保护,还有利于提升整个地方旅游资源的文化内涵促进文旅融合。

一、元好问故里旅游资源概况

元好问故里坐落于山西省忻州市忻府区西张乡韩岩村,目前主要建筑体为遗山祠、元好问墓及野史亭。元遗山祠是元氏后人为纪念祖先而修建的场所,位于忻州市忻府区秀容古城内南北大街,其曾一度时期被用作县文化馆办公场地,2011年由市政府组织重修,目前已经恢复成具有清代风格的砖木建筑体,院内主要为元氏祠堂、故居及作品陈列物。元好问墓位于韩岩村北一公里处,大体概貌为一座方形院落,四周由高达三米的砖框土坯围成绿荫覆盖,整体呈现一番古朴肃穆的景象,七座墓冢呈北斗星状,墓记载着元好问先生的生平与政绩,石刻颇具考究价值。野史亭是遗山先生主持修建并经后代多次反复修葺而成的六角亭,位于元好问墓东南,六根木柱立于石基之上,正面为对开木门,两侧为身作为木格窗棂,其余三面由青砖砌成,形式奇特颇具观赏价值,亭内有元好问石刻画像及遗山墨迹,知识含量高且具有研究价值。野史亭右后方是元好问的宿处,屋内安放了元好问的石膏座像,这里是元好问流离归乡的栖身之所,也是许多重要文学作品的诞生之地。

二、元好问故里开发治理中存在的问题

1.开发力度不大,目标定位不明确。当前名人故里开发的主要模式为“政府+市场”的模式,主要发挥政府的主导作用和市场的资源配置作用。从当前状况看,投资建设经费不足成为元好问故里开发面临的首要问题。一是政府投资不足,元好问故里地处位置较为偏僻、交通条件有限,村内道路狭窄崎岖不平,尚未规划专门的旅游线路,未形成良好的招商引资环境。二是市场投资有限,文化基础项目和旅游基础服务的开发资金链受阻。三是元好问故里的开发与保护重视程度不够。当前忻州市加大文旅开发力度,市区内将打造秀容古城作为战略重心,取得了显著的成效和明显的综合效果。但就古城经济可持续发展角度看,文化内涵是文旅产业的重要基础,而元好问故里的历史文化价值将是古城经济的重要元素,将元好问故里文化从古城经济中剥离不利于寻“根”文化的发展。同时,本地民众对元好问故里了解不多,对元好文化的宣传、开发、维修和治理等过程的参与意愿不强烈,缺乏对文化古迹价值的认知,未能结合本地实际情况进行开发利用,从而使故里开发思维受到局限。

2.元好问故里资源缺乏整体主题设计及配套建设。元好问故里目前更多侧重于对现有物质资源的保护,而开发层面的实际动作有限。国内比较成熟的故里开发模式基本遵从“故居+故事+故里”的模式。故居层面元好问故里大多展示元好问的文学作品,而缺乏对元氏生平经历、成长过程以及思想变化的介绍,很难直观反映元好问的个性和精神;故事方面园内大多通过石刻碑文展示文学作品,缺乏对元好问文学作品以及生平经历影像化、生活化和休闲化的展现;故里层面元好问故里目前主要定位于韩岩村,从而使其辐射空间受限,元好问故里园区占地面积不大。园内未进行科学规划布局,后花园以及陵园植被凌乱,景区标识缺失、游赏路线不明,卫生间等基础旅游支持设施及休闲设施缺乏合理布置和规划。元好问故里综合配套设施不齐全,难以满足游客的完整出游体验。尚未规划专门到达旅游目的地的交通专线,道路长年缺乏有效修缮和规划,沿途标识设置、文化宣传不足;食宿商购等方面配套建设与外围产业缺位,无形中增加了游客的出行成本与慢行旅游体验,同时相关文创产品开发和土特产销售与故里的关联性不强,产业间处于碎片化状态,一体化链条尚未形成。

3.产品业态单一,缺乏旅游特色。名人故里开发主要是为了彰显名人的个性、体现名人的精神,展现名人教育观以传承其优良家风。元好问故里在开发治理过程中对名人个性和精神文化内涵未能有效、深入、全面地进行挖掘展现,单单通过碑刻作品的形式难以适应不同年龄、不同学历背景游客的需求,差异化的理解与认识很难使文化内涵得到有效传承。当前元好问故里尚未形成区域文化品牌效应,未能有效结合当地乡土文化生活进行生活化发掘,宣传方式单一、力度薄弱、效果一般。当前元好问名人故里开发中绝大多数都以静态项目为主,缺乏对文化内涵的深度论证和挖掘。在数字化迅猛发展的背景下,元好问故里依旧停留于传统阵列的落后阶段,未能通过新的3D成像技术、数字化技术进行动态化模拟与活化,使文化传染力大为降低;旅游项目开发中缺少能够带来深度体验的相关活动的研发,游客的参与度不高、获得感不强。

三、元好问故里开发治理水平的提升对策

1.明确定位目标,多元主体联动。忻州市近来成功立项为全国文明城市,地方文化是文明城市建设的重要基础,只有充分开发地方文化资源才能为文明城市创建注入内生活力和外生动力。元好问故里作为忻州市一张重要明片应充分发挥其应有效应,以元好问优秀文化素养及精神内涵为着力点,进一步发掘元好问思想价值、优良家风等要素价值,对推动建设忻州市“心灵之舟”精神文明内涵意义重大。地方政府要加大资金投入,盘活资金链,解决元好问故里开发和治理的首要难题,从政策层面将元好问故里纳入秀容古城建设体系,规划旅游专线,合理设置交通方式;硬化拓宽旅游道路,设置慢行步道和旅游观光标识,以古城为核心全面规划设计周边旅游资源。降低社会投融资制度性门槛,鼓励结合本地特色发展特色主题宴、山水民宿和青年旅社、推广销售特产以及纪念品,规划设置休闲娱乐项目,将元好问故里置于文旅融合大体系。鼓励本地居民重视并积极参与元好问故里开发和治理,开辟乡土旅游新模式,加强产业融合发展,遵循“绿水清山就是金山银山”的发展理念,依托以元好问文化资源为内涵,以韩岩山为生态基础,鼓励开办农家乐、游览车、马车和自行车等特色运动项目;通过举办登山以及其他形式的活动来扩大元好问故里的影响力,充分调动韩岩村村民的积极性,带动元好问故里既好又快发展。加强产业链條建设,促进文化保护与旅游资源开发联动,建立大忻州古城战略,将忻州市域内的文旅资源进行统筹规划。开发设计市域旅游经典线路,与五台山、雁门关,禹王洞、貂蝉故里、芦芽山等景区进行整合联动,形成规模效应。充分挖掘和发挥元好问故里的文化内涵,助力忻州文明城市建设。效仿国内多地采取的旅游联卡、年卡的方式联合各大景区制定合理的优惠措施,制定旅游套餐、旅游线路,通过科学的价格策略吸引游客,以强带弱扩大元好问故里知名度,促进忻州旅游产业特色发展。

2.保护与开发并重,软件与硬件兼修。在尊重原有建筑风格,强化原始保护的基础之上进行修缮、开发。以野史亭、陵园、祠堂等重点建筑为中心在维持原始布局的基础上加以开发,注重文化、研学、自然、休闲以及娱乐等功能区块合理划分。聘请专业古建筑设计师和专家学者团队对元好问故里进行规划设计和方案论证,将展览馆、陈列馆、影像馆、家风馆和历史文化街道规划等项目列入重点工程,增强游客的全方位文旅体验。以古碑文为载体,以耳濡目染的金氏佳作为内容,吸引激发游客的文化情怀和浏览兴趣,并辅以多媒体放映等新型方式为加强对游客的视角冲击,增强游客的内心获得感。完善旅游区基础配套设施,加强景区生态建设,营造健康自然休闲的大众养生氛围。发展布置电子导游,合理安置指向标,设计制作旅游路线推荐图,以更直观的方式充分展现景点特色风貌。打造慢性交通,做到动静结合、舒缓有度,增强游客满意度。

3.创新宣传方式,打造区域文化品牌。跳出传统开发模式的局限,充分利用融媒体宣传格局,打造“心灵之舟”城市品牌。以元好问故里资源为开发重点,结合忻州市秀容书院、泰山庙、温泉度假村等周边资源开发需要,合理规划建设绿地,推进园林城市建设进度,加快建设“五馆一院”、历史文化街区打卡地,不断丰富项目产品,扩大景区外延空间。以元好问文化内涵挖掘为核心,结合韩岩村当地山势地貌和风土人情,加大文创产品的设计开发力度,形成综合相关业态功能的集约型群体。充分发挥互联网传播优势,以便捷化的手段实现景点与游客交流互动,创造能够满足游客吃住行全方位需求的条件,围绕养生休闲、浪漫爱情等核心主题打造特色旅游文化;以元好问求学、仕途、为官以及感情经历的生平事迹和经历为主线,利用现代科技系统以动态化、情景化的方式增强游客的文化感悟,树立元好问文化坐标,挖掘元好问文化的时代气息,将其融入忻州市城市文化内涵。

元好问具有广阔的文化知名度,应进一步加大故里宣传力度与投入,采用融媒体宣传的方式进行营销推广。当前品牌宣传的方式多种多样,如在交通干线等地设置景区指示牌,开通官方微信公众号、微博、抖音号等自媒体平台,同时借助电视、报纸、广播等传统媒体争取更多受众。此外,元好问故里的开发还需要回归文化内涵的本源,通过加大对元好问精神内涵的研究和开发,加强地方文化的教育宣传,潜移默化地带动更多人去关注和研究元好问文化。可结合忻州本地教育资源建设具有地方特色的校本课程,将元好问文化列为地方学校课程中的重要内容,强化本地人对元好问文化的了解与关注。[基金項目:山西省重点大学生创新创业训练计划项目“元好问故居文化保护与开发治理研究”(项目编号:2019517)]

(作者单位:忻州师范学院)

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