□ 孙文韬
牛的艺术形象,多见于古代建筑壁画和器物装饰中。在绘画发展的历史长河中,人们不断用画面表现牛的神采丰姿——崇拜牛的力量,歌颂牛的坚忍,描绘牛的形态,丰富牛的意象。唐代韩的《五牛图》是大家非常熟悉的国宝级作品,通幅气度宏阔,颇具唐人风规。
《跋韩〈五牛图〉》元·赵孟
作者接着写道:“明年六月,携归吴兴重装。又明年济南东仓官舍题,二月既望赵孟书”。从中可以明了赵孟回乡后赴任济南的时间节点,特别是跋中提到的馆舍地点——“济南东仓”。现今山东省济南市历下区仍然保留“东仓”这一地名。所以,赵氏这段跋文于艺术价值之外,还兼具重要的史料价值。抚古追今,物是人非。然《五牛图》仍在,韩、赵孟的精神气格仍存,这便是艺术作品存在价值的有效体现。从书法的角度看,此段跋文以小行楷书之,行九,行间玉润,结字灵秀,字内金生。
品鉴一幅作品必然要解读作者的意图,这也是题跋的功用所在。赵孟在第二段行书六行题跋中,着重阐释了韩托物言志的创作背景。首先,他评价《五牛图》“神气磊落,稀世名笔也”,又引用“梁武帝欲用陶弘景,弘景画二牛,一以金络首,一自放于水草之际”。这说明,赵孟推测韩此图的本意是借牛的形象展现自己向往林泉的归隐之心,以达到“梁武叹其高致,不复强之”的预期。传统文人推崇以出世之心行入世之事。故而,韩虽身居高位,但对林泉高致的向往与经国济世的追求,并非不可协调。此段跋文书写精彩,潇洒飞动,笔精墨妙。著名书画鉴赏家张珩在《木雁斋书画鉴赏笔记》中赞曰:“此题行书六行,风神俊美,真所谓云花满眼者。”显而易见,此跋充分体现了赵孟书风的仪态万方:法书线条优美挺健,结字宽博舒展,呈现华美雍容之风貌。
第三段题跋以行楷书之,六行。“此图仆旧藏,不知何时归太子书房。太子以赐唐古台平章,因得再展,抑何幸耶!”再展旧藏,作者感怀非常。对于此卷画作的得失,则轻描淡写。可以想见,赵孟宦海沉浮的磨砺与艰辛。“延祐元年三月十三日,集贤侍读学士、正奉大夫赵孟又题”。如此头衔,可见其一生做了许多功名利禄之事,正如那头络首之牛。