姜盈盈,任献青,丁樱,许玉龙,白晗
1.河南中医药大学,河南 郑州450046;2.河南中医药大学第一附属医院,河南 郑州450000
小儿急惊风是儿科常见的急危重症之一,以3岁以下的小儿多见,该病起病急、来势猛、传变速、病情险,临床常以高热、抽搐、神昏为主要症状。儿科鼻祖钱乙以“心主惊,肝主风”为理论依据,创“急惊风”病名。《幼科发挥》[1]言:“急惊风者,肝风甚而心火从之。”肝属厥阴风木,《四圣心源》[2]言:“风木者,五脏之贼,百病之长。凡病之起,无不因于木气之郁。”黄元御认为诸病病因多与肝有关,遂提出“肝为五脏之贼”的理论。《幼科释谜·惊风》[3]云:“小儿之病,最重惟惊。”因小儿稚阴稚阳之体,脏腑娇嫩,外易受六淫之邪所侵,内易为饮食、药物所伤。凡外感时邪,常从阳化热,热极生痰,痰甚生惊,惊盛则动风、发搐;凡内伤食毒,常蕴生湿热,阻滞气机,积久生热,化生内风而惊搐。肝风甚而发搐,心火盛,无以平肝木而化风生惊,如《素问·至真要大论》所言:“诸风掉眩,皆属于肝。”小儿急惊风与肝生理相关、病理相连,故笔者基于“肝为五脏之贼”探讨从肝论治小儿急惊风,以飨同道。
人体生命活动的根本是气的升降出入运动,且《素问·六微旨大论》曰:“故非出入,则无以生长壮老已;非升降,则无以生长化收藏。”因肝主升主动,主疏泄气机,故五脏六腑之生理功能的正常调节,经络气血的通畅运行,肢体百骸的自如活动,均赖肝疏泄功能的正常发挥[4]。清代沈金鳌《沈氏尊生书》[5]云:“一阳发生之气起于厥阴,而一身上下,其气无所不乘,肝和则生气,发育万物,为诸脏之生化,若衰与亢,则能为诸脏之残贼。”中医之肝,生理复杂,属厥阴风木,主藏血,主筋,其体属阴,司疏泄,其用属阳,具“体阴而用阳”之性;其性主升主动,喜条达而恶抑郁,可贯阴阳、统气血,故与五脏均联系密切,“五脏以肝为贵”。《知医必辨》[6]云:“人之五脏,惟肝易动难静。其他脏有病,不过自病……惟肝一病,即延及他脏。”中医之肝,病理纷繁,如肝失疏泄、郁滞不行、气血失和。除自病外,可上逆犯心、横逆克脾、直逆侮肺、下陷扰肾,五脏皆受其害[7]。清代张璐《张氏医通》亦指出:“肝藏升发之气,生气旺则五脏环周,生气阻则五脏留著。”中医讲究整体观,肝木之气机通畅,气血冲和,则脏腑功能协调,百病不生;若肝木之气失条达,怫郁不畅,气血失和,则脏腑功能失调,诸病生焉,故言“肝为五脏之贼”。故五脏病,除调理本脏外,皆可责之于肝。
《读医随笔》[8]言:“肝者,贯阴阳,统血气……握升降之枢。”肝属厥阴,主风,“厥阴之上,风气治之”。保证全身气机通畅的关键在厥阴,尤其是肝。明代魏玉璜在《续名医类案》中言:“肝为万病之贼,殆以生杀之柄不可操之人耳。”惊风发病,始由肝起而致他脏病,其关系可从以下几个方面探讨。
从“其体为阴”来说,肝藏血、心主血,肝血充足可涵养肝阳。小儿稚阴未长,肝阴、心血皆不足,无以制肝阳,致肝阳上亢,肝风内动。从“其用为阳”来说,肝主疏泄,一为太过,二为不及,若肝失疏泄、肝气太过,则气机逆乱,气郁化火,火炽生风。《中风斠诠》云:“肝火自炽,生风上扬。”从小儿生理来讲,肝常有余、肺常不足,又肝侮肺,肺虚则易感外邪,入里化热,热极生风;从气机变化来讲,肝主升,肺主降,二者共同调畅气机,若肝气失司,肺失宣肃,升降失职,气机郁滞,则郁而化火,或肝阳上亢而化生内风。脾主统血、主运化,若肝失条达或肝阴不足,均可致脾运化失职,助脾生痰,痰盛生惊,惊而发搐。《医学衷中参西录》言:“人虚急者,其肝风必先动。”肝主疏泄、藏血,肾主封藏。若肝失疏泄,下陷肾水,肾失封藏,肾精不足,肝血亏耗则无以制阳,肝阳上亢,肝风则动。若肝致病,五脏皆可受其累,致郁而化火、肝阳上亢或肝血亏耗而化生内风,风动而惊搐;若肝之阴阳调和、血养其体、气资其用,则肝调畅而不病。
《素问·四气调神大论》曰:“春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣。”自然界万物的变化规律均先始于春之升发之气,春气升,则万物荣。肝气通于春,主升生之气,春天阳气始发,肝气正常升发则诸脏之气生生有由,气机调畅、气血冲和,五脏安定。肝之气、阴谓之肝体,肝之气、阳谓之肝用[9]。其体阴用阳,体柔用刚,主藏血以养肝体,畅条达以助肝用,刚柔相济则不病。肝属厥阴,中有少阳之化。且“少阳”者,含初初之意,主升发之气,万物始生。如初生之儿,虽为少阳之体,稚阴稚阳,却欣欣向荣。
3.1 小儿属稚阴稚阳之体吴鞠通首次提出“稚阴稚阳”一词。《温病条辨·解儿难》[10]云:“古称小儿纯阳,非盛阳之谓,小儿稚阳未充,稚阴未长者也。”“稚”意为“稚弱、不成熟”。“稚阴稚阳”一词高度概括了小儿无论在属阴的形、质方面,还是在属阳的各种生理功能方面,都是幼稚、不成熟的。亦如《小儿药证直诀》言:“小儿五脏六腑,成而未全,全而未壮。”“脏腑娇嫩、形气未充”,小儿脏腑随着年龄的不断增长而逐渐趋于完善,处于日渐成熟的过程之中。肝在体为阴,其用为阳,肝阴需肝阳的温养。小儿属稚阴稚阳之体,肝阴相对易亏虚,精血不足以濡养筋脉;肝阳若不足,则肝阴得不到肝阳的温养而亏虚。肝阴精血亏,则易生虚火,虚火上炎,扰动神明,可致惊风。
3.2 小儿体禀少阳少者小也,未大也;少阳指初生之阳、未大之阳。《医学衷中参西录》[11]云:“小儿为少阳之体,于时为春……于五行为木,木喜上达者也。”可见少阳兼肝木之性,具生长、升发、条达之特性,且合小儿如旭日初生、生机蓬勃之生理特点。在少阳学说中,阳气占主导,且处于变动的状态,小儿生长发育随阳气的升发、充实而成熟。《幼科发挥》言:“盖肝乃少阳之气,儿之初生,如木方萌,乃少阳生长之气。”若肝气充,少阳之气长,小儿发育则日趋完善,阳气足而百病不生。小儿素体神气怯弱,若肝失条达,肝气郁滞,枢机失和,郁则生痰,内扰心神,则生小儿夜惊、抽动秽语综合征等病。
3.3 小儿肝常有余北宋钱乙首次提出小儿“肝常有余”之说。明代万全[12]云:“肝属木,旺于春,春乃少阳之气……儿之初生,如草木之芽……亦少阳之气方长而未已,故曰肝有余”。意为肝属东方之木,应春生气,小儿初生有赖少阳之气,肝木春生之气乃小儿“本脏之气”[13]。小儿“肉脆、血少、气弱”,其气血脏腑津液的生长成熟赖于肝木之气的生、升之特性,“有余”体现出小儿春之初生、阳气蓬勃生长之意,但生理与病理状态的有余并非相同。若肝气过度有余,转化为亢盛状态,易致气机不畅,肝气郁滞,郁久化火、生热,热盛动风。若“肝主风,小儿病则有热,热则生风”,风胜则动,动则惊风、抽搐。
4.1 清肝泻实王怀隐《太平圣惠方·治小儿急惊风诸方》[14]云:“夫小儿急惊风者,由气血不和,夙有实热……若热盛则血乱,血乱则气并于血,气血相并,又被风所搏,故惊而不安也。”小儿体属肝阳有余,肝火盛,肝阴相对不足,且肝为刚脏,主疏泄、性条达,体阴而用阳。若小儿肝气不疏,则易郁而化火,火盛直入肝经,致热极生风;火又易伤肝木阴血,阴火炽盛,刚柔不济,筋脉失充,引动肝风,相博则惊。治疗小儿急惊风时应遵古人之训:疗惊必先豁痰,豁痰必先祛风,祛风必先泻热,热解诸证随之而安[15],故而应先清肝火、泻肝实而疗惊风。代表方常以龙胆泻肝汤加减,君以大苦大寒之龙胆草泻厥阴之火,苦寒之黄芩、栀子清肺、三焦之火,助君清泻肝火;肝气不疏,热郁肝经,故以肝经引经药柴胡疏畅气机,平少阳之热,使热得以消散;火易伤阴,以当归、生地黄滋阴养血而补肝,达邪祛而不伤肝阴之效;柴胡与当归、生地黄三者相合,也体现了养肝体、调肝用的配伍特点,全方清中有养、泻中有滋,体用并治,使火得以清,惊则可止。
4.2 柔肝达郁肝主疏泄,主升主动,故其用为阳,用能阳刚则体得阴柔,故治宜疏柔[16]。叶天士说:“肝为刚脏,必柔以济之,至臻效验耳。”肝为阳刚之脏,若其失疏泄,木不能达,郁滞体内,气滞血不行,筋脉失其濡养,引发惊风,故宜用疏柔结合之法,体用结合,气血兼顾。治宜柔肝解郁止惊,代表方如柴胡疏肝散。《素问·至真要大论》云:“疏其血气,令其条达,而致和平。”君以柴胡疏肝,柴胡为肝经引经药,可使肝气条达;臣以酸苦之白芍、甘辛之当归以敛阴柔肝、养血和血,同柴胡共用以补肝体、助肝用,使血和而肝柔;佐以白术、茯苓健脾益气,脾统血、为后天之本,健脾可使营血生化有源;配以少许辛散之薄荷使木气得疏、郁热得透,此方肝脾同治、气血兼顾,使木郁达之,血虚得养、肝用得柔得疏,补肝体之不足,泻肝用之有余。
4.3 养肝荣血肝主藏血,血属阴,故其体为阴,体得阴养而用能阳刚,故体宜滋养[16]。因小儿体禀阳常有余,又属稚阴稚阳之体,体现在风木之肝上,即为肝气、肝阳常有余,肝阴、肝血相对不足。《临证指南医案》[17]云:“肝为风脏,因精血衰耗,水不涵木,木少滋荣,故肝阳偏亢,内风时起。”“旁走者,血虚为多”,肝风旁走四肢,以肝血不足多见。又小儿气血未充,若肝血不足,阴不滋阳,柔不济刚,肝热生于内,肝阳上亢,筋脉失濡而惊风抽搐。肝刚喜柔、肝阴易虚,故在小儿急惊风的治疗上应“养肝之体”,阴血得养,肝风内平,惊风即止。若肝阴不足不能濡养肝经,肝阳上亢,肝火上承引发惊风者,治宜柔肝养阴止惊,代表方有一贯煎。方中重用滋阴养血之生地黄、枸杞、当归、麦冬、北沙参以柔肝,涵养肝木,滋阴荣木,少佐辛凉之川楝子以疏肝理气泄热,顺条达、升发之性,但无苦燥伤阴之弊,全方养肝之体、荣肝之用。
4.4 暖肝煦阳元代朱丹溪谓相火:“天非此火不能生物,人非此火不能有生。”肝内寄相火,可知肝之阳气在人体生命活动中占据重要作用。肝为刚脏,体阴而用阳,其体阴以藏血、其用阳以疏泄,如温病大家宋鹭冰教授所言:“肝主疏泄,亦有赖阳气之温煦。”肝气得肝阳的温养才得以正常疏泄,肝阴得肝阳的温煦才不致耗损[18]。张景岳在《类经附翼》中云:“或拘挛痛痹者,以木脏之阳虚,不能营筋也。”可知肝阳亏虚,肝阴得不到温煦,致阴血不能濡润筋脉,引发风动而惊搐。又因肝内寄相火,若肝阳虚,则无力疏泄、升发,相火亦不得敷布,则气郁而化热,热盛风动而惊搐[19]。古代文献虽对肝阳虚的详细论述较少,但肝阳虚致病亦不可小觑。肝阳充,气机畅,则相火得以敷布,阴血得以温煦,五脏才得以安宁。若属肝阳虚而致惊风者,治宜暖肝养肝滋阴,代表方常用暖肝煎加减,方以性温之小茴香、肉桂、乌药暖肝、补肝阳,以适其用为肝之意;以枸杞、当归补肝之阴血,合肝阴易虚之性;少佐柴胡疏畅肝气,以合肝喜条达之性。肝之阳气不足则气血不畅,常郁滞化热,或肝阴失温,筋脉失养而动风,故在治疗时不可过温其阳,亦不可过清其热,必要时需寒热兼顾、温清补兼施[20]。
小儿急惊风起病较急,又因小儿生理上属少阳、稚阴稚阳、肝常有余之体,脏腑娇嫩,形气未充,若不及时治疗,极易传变,病情危重。小儿急惊风病因与肝密切相关。本文基于“肝为五脏之贼”理论,以肝木之生理特性结合小儿生理来论治小儿急惊风,旨在以肝为根,清肝实、暖肝体、养肝血、柔肝性,并结合五脏,同时注重痰、瘀、湿、浊、饮等病理与六淫之邪,以期在治疗小儿急惊风的过程中,充分考虑小儿肝木之体,标本同治,缓急分施。