重课标话诵读之趣 营意境感诗词之美

高云

在课堂上或生活中，听到学生对于古诗词的诵读，笔者发现不少问题：照本宣科式，语言过分夸张的演绎式，表演性质代替情感体验式……这些诵读，让听众感受不到古诗词语言之美，画面之美。诵读者自己也不明就里。好的诵读应该是“共鸣”，与作品的共鸣，与作者的共鸣，与听众的共鸣。这些都应是建立在对古诗词的正确理解和恰如其分的情感表达上。要读好古诗词，我们应关注以下三点：

首先，依“标”施教，诵读有法。

在《义务教育小学语文课程标准（2011年版） 》中，古诗文学习的目标和内容层次分明，学习过程让学生循序渐进，逐步感受古诗词的语言美、意境美，逐渐激发学生对中华传统文化的浓厚兴趣。如何才能引导学生读好古诗词呢？我们从《义务教育小学语文课程标准（2011年版） 》中寻找答案：

1—2年级：诵读儿歌、儿童诗和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。

3—4年级：诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，展开想象，领悟诗文大意。

5—6年级：诵读优秀诗文，注意通过语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感。

在《义务教育小学语文课程标准 （2011年版）》中，我们看到关于低年段、中年段的目标“展开想象”这个词重复出现了。中低年段的学生在理解古诗词的意思和体会意境上是着实不易的，所以使用“展开想象”的方式更易于学生结合生活产生情感体验，感受语言的优美，领悟诗文大意。对于高年段的学生，已经积累了一定数量的古诗词，并且在诵读古诗词时能模仿名家诵读，会在诵读中通过语调、韵律、节奏等表达自己对古诗词的理解。

其次，为读好古诗词，引导学生完成诵读梯度。

根据《义务教育小学语文课程标准（2011年版） 》中关于不同年段对于古诗词诵读的要求，我设计了以下三个诵读梯度：

1.读准字音，读畅句子，字正腔圆

在初读环节，明确朗读目标，学生先通过自由读，再进行挑战读。教师相机点评。继而，运用小组接读，师生解读，男女生配合读等多种朗读方式，最终达到熟读成诵的效果。

2.把握节奏，读出诗韵

古诗都有固定的格律规范，特别是律诗对格律的要求极其严格。诗词的格律主要讲的就是平仄，按照吟诵规律，在诗中标上吟诵符号。教师先示范读，学生通过听老师读，看老师的手势，模仿学习诵读。通过按平仄读，学生读出了一定韵味和节奏。

一二声平三四仄，入声归仄很奇特。

平长仄短入声促，依字行腔字读准。

例如上海名师戴建荣老师在教学《送元二使安西》一诗时，标上了吟诵符号，指导了平长仄短的吟诵规律，这个规律就落在每两个字的第二字上。读“城”这个平声时，想象画面，读得长而起伏，读“朝雨”时，想象早上的小雨，读仄声时要短促。融入理解与想象，借助吟诵的表达方式，我们能感受到学生对古诗词的感受不再是平淡无味的，学生在教师的引导下，去尝试，去理解，去诵读，好的诗词在学生的口中“活”了。

3.理解诗意，读出意境

熟读成诵再配以节奏，要达到读出意境的程度，那还要带着对古诗词的理解去读。把握读诗时的语调、韵律、节奏。再结合古诗的创作背景，作者当时的生活，联想作者通过这首诗所要表达的情感。在《送元二使安西》这首诗中，戴老师抓住“阳关”这个词，让学生感受“十日过沙碛，终朝风不休。马走碎石中，四蹄皆血流。”体会阳关之外的道路艰难，作者与友人离别时的悲伤之情。戴老师顺势而导，当诵读不足以表达自己的内心情感时，还可以唱起来，配以《阳关三叠》，师生齐唱。这首诗蕴含的情感，在师生起伏的语调、送别诗的韵律中展露无遗。

最后，关注古诗的意象，感受古诗词的意境。

学习古诗词的难点，关键是体味诗的意象和意境。意象存在于词句中，是真切可感的，意境则与全篇对应。古诗教学应抓住意象反复揣摩，细细品味，一个个意象的解读就是对意境的逐步挖掘过程。一系列意象构成的意象群是丰富的、明确的，是这首诗的感情基调。

中华古诗词具有其独特的艺术形式与文化特征。关注古诗词中的“意象”，展开想象，品味古诗词营造的“意境”，即为“二意”。通过语调、韵律、节奏这“三点”去诵读古诗词，是欣赏古诗词，读好古诗词的不二法门。

何谓意象？意是指作者在创作中，通过想象和感受，产生的独特的情感活动。象是指客观具体物象。简而言之，意象就是用来寄托主观情思的客观物象。中国古诗词中常见的意象有寄托思念之情的月亮，蕴含送别之情的折柳，饱含愁绪的酒……这些意象已经深深烙进了古诗词创作和理解之中。

例如《闻官军收河南河北》中的“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。”在这句中，抓住“涕泪”这种意象，教师可以提供古诗历史背景，联系作者生活经历，让学生走入作者当时的创作情境。从第一句开始，学生就能感受到作者“喜极而泣”的情感喷发。在此基础上“链接”出作者《石壕吏》《春望》《归雁》三首诗，进一步去感受“涕泪”这个意象。

吏呼一何怒！妇啼一何苦。

听妇前致词，三男邺城戍。

一男附書至，二男新战死。

存者且偷生，死者长已矣！

——《石壕吏》

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

——《春望》

东来万里客，乱定几年归？

肠断江城雁，高高向北飞。

——《归雁》

妇人的哭泣、哀号。战乱带来的只有家破人亡。看到春城败象，感时伤别，花也溅泪，鸟也惊心。身在成都的杜甫看到北飞的大雁，思乡之情油然而生。这一层层的感受“涕泪”，学生在诵读这首诗时，会关注到诗中的意象，感受意境，通过语调、韵律、节奏在诵读中表达出自己的体验。

再如王崧舟老师指导的《长相思》，《长相思》上阕“山一程，水一程，身向榆关那畔行。夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。故园无此声。”中出现的意象有山、水和千帐灯。王老师在指导诵读时，引导学生关注到了词中的意象，联想作者身在边塞的画面，感受作者“聒碎乡心梦不成”的思乡之情。适时回扣“长相思”：作者为什么会如此长相思？作者辗转于高山、船上、沙漠里、营帐里……无论在哪里，他的心都在故乡。这就是长相思。展开想象，关注词中意象，把学生引入词中之境。在诵读中适时指导学生语调、韵律、节奏，这样学生诵读出来的古诗词就能做到“言” “意”兼得。

对于学生的古诗词诵读指导，依据以上三点就能做到让学生得法课内，受益课外。通过学生有声有色有神的诵读，我们能看到在古诗词浸润中的学生内心世界产生的文化涟漪。