苏州古典园林中视觉元素的应用研究

欧阳雪珂

摘 要：借助中西方造园方法、造园理论的对比，文章对中国古典园林中的视觉元素进行分析，结合图片形式，探究现代西方艺术设计理论中的视觉元素在中国古典园林的造园典籍中的诠释。

关键词：视觉元素;苏州古典园林;园林造景

全球经济一体化的进程正在加快，各国逐渐打破民族及地域间的限制，全球政治、文化、科技产生了更加深入、快速的传播、交流和融合。为顺应全球化的发展趋势，跨越深层次的文化体系和传统界限，以西方现代建筑为主体的国外建筑理念及作品，给中国当代建筑及设计思想带来了极大的影响。今天，人们开始呼吁拥有五千年历史的中华文明的崛起，越来越强调文化自信，中国传统文化的传承亦成为当务之急。如何让国人认识到真实的中国古典园林以及认可中国古典园林的世界地位，完善中国古典园林理论体系是当今中国研究者立志要解决的问题。

中国古典园林作为世界园林之母，承载了中国历史文化中重要的一部分，真实、客观地展现了中国在不同的历史背景和经济条件下，各朝代造园的建筑工程技术和园艺水平以及迥异的风格。随着朝代的更迭，同一个园林的演变见证了不同文化的叠加，还折射出中国人贯穿古今的自然观、世界观、人生观，凝聚着中国文人和古代造园匠师的智慧成果。

视觉是人们观察世界最重要的感觉，也是人们获取信息的途径之一。人们通过眼睛将获取的信息传输至大脑，继而通过大脑分析数据，眼前的景象给人类带来不同的感官上的知觉体验和情感体验。人们可以通过眼睛探寻园林被赋予的精神品格和意境，探索西方特色文化符号、造型语言和中国古典园林中营造的景、意，分析中国古人如何丰富视觉元素，从传统文化典籍中寻根问源，探究中国古典园林对世界的影响。

一、中国古典园林造园中视觉元素的体现

中国古典园林随着时间和空间的变化而不断变化造园艺术，采用不同的看景手法和线性的序列布置。这种布置与中国的山水画构图有异曲同工之处，比如蜿蜒曲折的廊桥、具有特色的山石踏步和蹬道。由廊桥连接的不同建筑要素构成的休憩空间成为观景点，不同的视角下会产生不同的景观，形成移步异景的视觉感受。中国古典园林要素的变化主要体现在植被、铺地纹样的多样性，植物随四季的更替变换不同的颜色，给园林带来了丰富的色彩，形成了视觉差异。

（一）点——片山有致，寸石生情

点，是视觉要素中的基本要素，它可以界定一个空间的位置。点的重复、叠加运用可以形成视觉元素中的线和面。点要素的排布疏密有致，通过相同和不同的位置排列，能够形成丰富的层次感和韵律感，而且点要素经常在现代景观设计中以点景的形式表现出来，如现代景观中常用的入口节点、中心广场、雕塑和喷泉等。苏州古典园林在整体布局中主要以亭、楼、榭、轩等为点景要素，并有“片山有致，寸石生情”的魅力。山、石是构成自然风景的基本要素，中国古典园林中的山、石并非只是被简单利用，而是通过造园师的改造、调整、加工等艺术化手法被再创造。因此，中国古典园林中形成了独有的以掇山叠石为重要点景的风格园林，如苏州的环秀山庄和扬州的个园。

（二）线——曲径通幽处，禅房花木深

线是点沿着一个方向延伸而形成的，在视觉上能够引领方向，亦有边界的作用。西方园林中多用几何式花坛、人工剪裁的花木、修剪的树篱等形成园林中的边界，用硬朗的直线和柔美的曲线卷草纹刻画园林景观中线的视觉元素，创造出丰富的表现力。中国古典园林的造园师常常建造波形廊、曲廊等长廊增加园林的空间深度和宽度，园林中蜿蜒曲折的廊桥和园路形成了园林中的线，它犹如一条导游线，让人在不经意间游览全园。计成在《园冶》中说：“廊者，庑出一步也。”“长廊一带回旋，在竖柱之初，妙于变幻。”李渔在《闲情偶寄》中以“径莫便于捷，而又莫妙于迂”强调曲廊的妙关键在两点，要长，要多变。园林路径的起承转合直接关系到游人对园林的印象，以多变的路径呈现幽深多姿、层次丰富的园林景观，让游人在园中移步换景，可以使游人在视觉上获得丰富的审美享受。

（三）面——散漫理之，可得佳境也

把一维的线向二维伸展可形成面，面是点和线的结合，面的形式多样，中国古典园林中的面讲究主次分明、开合协调。清代蒋和在《写竹杂记》中说：“一幅数竿，有宾主，有掩映，有补缀，有衬贴，有照应，有参差，有烘托。”郑板桥在《题画》中提到“竹枝石块两相宜”，强调园林中“竹枝”和“石块”的结合，以及多种植物配置一处，可起到相映生辉、相得益彰的效果。园林中要素和要素的合理搭配，可形成和谐、相互映衬的面。同时，形象、质感、颜色和材质是升华提高“面”的形式感的重要要素。文震亨在《长物志》中提到置物时“崇雅反俗，古朴素雅”的审美观，表现对先人质朴之风的崇尚，从而将大自然的朴素无华变成内心的追求，更加注重材料本身的美，运用材质本色与纹理，显示自然质朴的特色。《园冶》中讲道：“峭壁山者，靠壁理也。藉以粉壁为纸，以石为绘也。”苏州古典园林中建筑布局化零为整，高低错落，以亭台为空间构图中的点，辅以草木相伴成线，勾勒出深邃而极具山林意趣的画面。

（四）空间——虚实相生，无画处皆成妙境

园林空间是指在人们的视野范围内，以点、线、面的一维、二维的结合转换形成的三维立体空间。在园林元素中，建筑在界定园林空间范围方面起着主要的作用，是空间围合最有效的元素，以建筑为主形成了园林的内部空间和外部空间。在空间营造方面，中国古典园林空间讲究“虚实相生，无画处皆成妙境”，“实”为园林中建筑、山石、水体、花木等景观，是园林中空间范畴内的现实景物，“虚”是“实”以外的没有固定形状、色彩的景觀。如水中倒影、花木倒影、风雨窸窣、鸟语花香、日月星辰等由“实”的营造给人带来的心灵感受和艺术境界，体现了无为、虚静的人生观。这种虚实结合、欲露先藏的手法形成了不同的视觉空间的变化，进而可以产生意境深远的艺术效果。同时，古人还讲究“疏可走马，密不透风”的空间关系，强调园林的景观布置和空间布局要做到疏密有致。古人在注重空间的主次承合审美时，亦注重人与建筑，以及人与空间的关系，以人的客观生理条件为设计尺度，使物与人相称合宜。

（五）色彩——四时不断，皆入图画

“有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。”色彩是人类在视觉元素中对事物产生反应的第一元素，不同深浅的色调给人带来的心理感受也不同。中国古典园林造园匠师在设计园林的时候如何合理地利用色彩增添园林特色？文震亨在《长物志·卷二·花木》中讲到各类园林植物的外形特征以及生长规律，并提出：“草木不可繁杂，随处植之，取其四时不断，皆入图画。”园林植物种类繁多，具有独特的形态、色彩和风韵，造园师在造园时应该根据四季时令的变化培养和种植花木，从而给园林带来缤纷的色彩变化，使游人能以静态的观赏点体悟时间动态的诗性境界，体会不同时节的景观意趣。

二、中国古典园林视觉元素营造带给人的心理影响

西方园林偏向一开始就进入全貌的风格，开门见山，给人强烈的视觉冲击和深刻的印象。西方园林中严苛的中轴对称布局源于社会大众对皇权至上思想或对统治者的崇拜，这一点在中国皇家园林中也有体现，从视觉上就有一种恢弘壮丽的气魄，给人以肃穆庄严的感受。相比之下，江南园林则是精致小巧的，充满了自然趣味，散发着古代文人的清秀气质，从视觉上更是以“精巧制宜”为胜，给人以生机盎然的感受。江南古典园林讲究循序渐进，有节制、节奏性。园林中有蜿蜒曲折的道路，以石障景，以建筑物为点景，以远处建筑物借景，以漏窗框景，以东西南北水岸对景。灵活的平面构图、迂回曲折的空间序列、精心安排的尺度造型，随着时空的不断推移和转换，透过虚、实、曲、直，形成点的单向静态景观到线的多层面动态景观。大面积水面的留白，以建筑、水石、花木衬之，给人以“咫尺之内，而瞻万里之遥;方寸之中，乃辨千寻之峻”的感受，故有“一卷代山，一勺代水”之说。

三、结语

随着人类社会经济生产力的不断发展，文化资源的丰富，人们的认知不断丰富，精神情感深化，传统园林的功用不仅仅是局限于可居、可游，而是上升为对哲学思想和文化艺术的更成熟理性的理解，将园林转化为人们荡涤心灵的场所，以满足人的精神需求。托物言志、造景抒情是中国传统造园艺术的核心思想。纵观古今，中国古典园林在世界上的影响深远，王阳明的心学和“天人合一”的哲学思想对现代人的思想产生了重要的影响，尤其体现在对自然的态度上，如西方从一开始的“人与自然的对立关系”到现在“人与自然是和谐统一的关系”，这样的哲学思想也为古代园林匠师的造园过程提供了理论指导，从而在园林设计时创造如“优雅画境家山林，丰富玲珑别洞天”的写意山水画般的画面。

园林中造园视觉要素的精心设计，是为满足人类的审美需求和精神需求，继承和发扬中国古典园林的艺术必须基于人们对古典园林正确的认识。在西方艺术设计的影响下，现代景观设计不能只停留在新科技、新材料的运用上，也不应该纯粹复古，现在园林景观的创造应该是传统和现代的结合，既满足现代人对自然园林的生态追求，又保留传统园林中的写意意境以满足人们的精神需求，给人类社会带来积极向上的影响。

参考文献：

[1]谢华.《長物志》造园思想研究[D].武汉：武汉理工大学，2010.

[2]阎姿汝.中国古典园林与现代园林视觉美的比较研究[D].长春：吉林建筑大学，2015.

作者单位：

南京工业大学