有感于袁隆平的幽“末”

芳薇

袁隆平，中国杂交水稻育种专家，被誉为“杂交水稻之父”，中国工程院院士，美国国家科学院外籍院士，2010年获得澳门科技大学荣誉博士学位，2011年获得马哈蒂尔科学奖，是大名鼎鼎的“理工男”。同时，袁隆平驾驭语言的能力亦堪称一流。他在公共场合与人交流常常出言幽默，妙语连珠。

袁隆平做客《舍得智慧讲堂》时，主持人问：“您一共得了20多项大奖，还有以您命名的小行星，别人都称您是伟大的科学家，您怎么看？”袁老不假思索道：“不是伟大，是‘尾大，尾巴大了也有好处，‘翘不起来。”

袁隆平低调为人的幽默，使笔者不由得联想到其虚怀若谷的幽“末”。

幽，其释义之一是“深”。《诗·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”毛传：“幽，深;乔，高也。”袁隆平的幽默，看似笑谈，但其中深藏着难能可贵的高风亮节。末，释义之一是“微不足道”。《公羊传·桓公十五年》：“曷为不言入于郑？末言耳。”陈立义疏：“末言者，犹言不足言耳。”亦用为自谦之词。如：末技，末学，末议。

论功绩，袁隆平60年来呕心沥血，不辞辛劳地奔波于田间，潜心于实验，把水稻亩产量从500斤提高到1500斤，不仅在很大程度上解决了中国人的吃饭问题，而且被誉为是解决整个世界饥饿难题的“法宝”。西方世界称袁隆平的杂交水稻是“东方魔稻”。国际上有人把杂交水稻当作中国继“四大发明”之后的“第五大发明”。可以说，袁隆平获得“伟大”之美誉，当属实至名归。然而，袁隆平却将“高节”偏偏视之为“末节”。正可谓：“其处己也厚，其取名也廉。”（宋·苏轼《醉白堂记》）意即：要求自己高，对待出名不以为意。

在“2007影响世界华人盛典”颁奖典礼上，荣获“终身成就奖”的袁隆平发表感言：“我知道，大家给我这个终身奖，就是要我干一辈子工作。”

苏轼《墨君堂记》云：“得志遂茂而不骄。”这不正是袁隆平“不能骄傲自满，要夹着尾巴做人”的恰如其分写照吗？他没有因获得“终身成就奖”，躺在功劳簿上歇口气，而是把“终身成就奖”当作“终身奉獻奖”，视其为不用扬鞭自奋蹄的鼓励和鞭策。这种“老骥伏枥，志在‘田里”的愈老弥坚的进取精神，令人肃然起敬。

一次过生日，好友谭士珍和夫人一起去袁隆平家中为他祝寿。饭后，三人在一起合影留念时，见老寿星竟然站在自己左边的位置，谭士珍就让他站到中间。袁隆平却幽默地谢绝道：“你们俩是夫妻，如果我站在中间，不就是第三者插足了吗？”

袁隆平不但对自己在杂交水稻方面的贡献“多力而不伐功”（《墨子·修身》：能干实事但不夸耀功劳），在待人接物方面，亦尽显谦谦君子之风——在公众场合“排座次”时，以一语双关的调侃方式主动选“末”位，令对方心悦诚服，进而达到“己之虽有，其状若无;己之虽实，其容若虚”的谦让目的。

毋庸讳言，有些人之“自我膨胀”与袁隆平的“虚怀若谷”，形成鲜明的对照。如刚刚有了一些成绩就自以为是飘飘然，唯我独尊目空四海;刚刚出了一点儿名，就把曾经呕心沥血培养自己的恩师丢在脑后，吃水忘了挖井人，甚至以怨报德，与恩师对簿公堂，令老师“寒”心疾首;刚刚有了一些名望就忘其所以，自觉很“伟大”，妄图与历代名人比肩。还有的人，在公共场合不知谦让，以我为大，或喧宾夺主，鹤立鸡群;或颠倒长幼，以少轻老;或抢尖霸上，旁若无人……

凡此种种优“我”之炫，与袁隆平之幽“末”之谦相较，忘其所以者是否该汗颜呢？