秘境石缸内

韩克勤

我们决定去石缸内走走，那里有一条新修的5.6公里长的挂壁公路。

老实说，忠信工作的七年，我唯一没有去的地方就是石缸内，因为那里太偏僻，太难走了。要从那个叫“桥梁子”的地方由悬崖上下到垂直高度达300多米的芙蓉江边，中间就只有一条堪称“天梯”的之字古道，十分惊险！

“古道绕崖‘桥梁子，鸟瞰芙蓉一线牵。路道临江沿壁险，孰知辟路几多难？”这个三面悬崖绝壁，如坐缸底，芙蓉江从寨前流过，江水碧绿，青山、危崖、蓝天、白云倒映如画，与世隔绝的“桃花源”该是何等的美丽，真想快些一睹她的芳容！

很快我们就到了石缸内，一下车，我们便见到一个挑着粪桶的老人。老人叫杨世均，七十九岁。七十九岁了还挑粪？真不可思议。老人笑容可掬：“不挑粪，能干啥？要吃的嘛。”“这个与世隔绝的地方，为何全部姓杨？祖先从何而来？”我好奇地问老人。“遵义啊，我们的祖公是两兄弟，一个留在遵义，一个随韩氏先祖世忠公，‘追苗赶汉，一路向北，先到的石板溪，再到花间，后来在杨家湾定居。一日，闲来无事的祖公，来此钓鱼，返回时在半岩发现一棵长势旺盛、粗壮的苞谷秧，认为这里土地一定肥沃，便由杨家湾搬来这里长久居住。一世祖生八子，娶八房媳妇，遂繁育至今，人口最多的时候有四百余口。”老人还说，从遵义到石缸内，算起来有十几代人了。老人在讲述自己家族历史的时候，黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，是那样自豪与自信，脸上布满了皱纹，皱纹里积满泥土，犹如田间小道，我想起了罗忠旭的《父亲》。

老人的话，仿佛一种暗示，我一下子就联想到了播州土司杨应龙。他们是不是播州杨氏土司的后代呢？公元1601年，李化龙平播，杨氏子孙逃至石缸内避祸！该是一次怎样惊心动魄的迁徙啊，我大胆猜测着。

同行的小安告诉我们，他的一个远房亲戚，外出打工，自由恋爱，娶一个外地媳妇儿，第一次来石缸内，在桥梁子，女孩害怕，不敢由丫口下到芙蓉江来，男孩倔强，硬是将女孩从300多米高的悬崖上背下来。可女孩回去后，还是一去不复返了，婚姻没成。言之，对这个“桃花源”闭塞的交通，还是噫吁不已。

然而，这穷山恶水的闭塞之地，却出了杨育之这个毕业于贵州政法学堂的民国风云人物。在去杨育之旧居的路上，小安给我们讲了一个故事。

1950年9月下旬，驻彭水县解放军为剿除暗藏在芙蓉江峡谷地带的黄守瑛匪帮，派侦察员杨初蓉（化名杨七）到石缸内来侦察匪情。杨育之心怀进步思想，不仅协助杨七开展工作，还把他安置在自己家里。不久，杨七被潜伏在石缸内的匪首魏定国、何兴良发现，魏、何假借宴请，欲置杨七于死地，在杨育之的帮助下，魏、何阴谋不逞。翌日，杨七在回彭水途中，被何兴良抓住，并送交潜伏的匪首黄守瑛处理。杨育之知道后，向黄施压，黄迫于杨的势力，遂把杨七交给杨育之。杨育之随即派遣当地5个村民护送杨七回到彭水解放军部队。

历史的兴亡与个人、家族的兴盛，能说没有联系？其实，对杨育之，当地老百姓还是很爱戴他的，他也为当地老百姓做了許多好事，比如在千龄庵，石缸内主持兴办学校。

在我们走访完成，准备离开的时候，意外在杨育之旧居不远处的一位杨姓人家，发现了一块长2米，宽1米的木匾，匾书“自治导师”。什么意思呢？德行的传播者。我不知道这样的理解对或错，但我坚信，在石缸内，杨育之一定是一个兴教育，有理想，不甘落后，愿意走出闭塞大山的民国先行者。

据说，这个封闭的山村，改革开放后，也有外出挣了钱的村民，他们曾自筹资金一百万元，自己规划，准备在悬崖凿出一条公路来。2019年，道真自治县委书记在忠信镇调研脱贫攻坚时，被村民的这份决心和勇气所感动，毅然决定，由政府帮助村民修通这条路。杨育之，这个曾想用教育改变与世隔绝的“桃花源”的民国先驱，还能说什么呢？想什么呢？也许，他的后代——七十九岁的杨世均老人的话，足以告慰其在天之灵：“做梦也没想到这辈子能坐上小汽车去县城，去遵义。细娃（方言，小孩）逢年过节，小车直接开到家门口。”

真心希望，下次来这里的时候是有月亮的夜晚。朦胧的月色照着芙蓉江，照着十里画廊，照着青山、黄土、木屋、青瓦和牛羊，石缸内是一幅静若处子的淡墨山水，不是悬崖绝壁。