关于竹元素在新农村乡土景观中运用表达手法分析

梁露

浙江农林大学园林设计院 浙江 杭州 311300

引言

随着我国乡村振兴战略的提出，农村呈现出一种新的发展面貌，但是在农村发展过程中，仍然需要开创自身的发展特色，竹子作为亚洲特有的植被资源，在我国历史的长河中，一直影响着居民的思想以及日常生活，在我国南方的很多地区已经呈现出一种人生的状态，因此，我国新农村建设过程中可以不断地融入各种竹元素。

1 竹子的文化符号内涵

竹子与梅、兰、菊并称为四大君子，与松树、梅花一起，并称为岁寒三友。这主要是因为竹子具有非常刚挺的主干以及坚硬的竹节，而且竹子不管在任何季节都保持着四季常青的状态。国人将竹子的特征与中国的各种传统精神相结合，比如说性情刚毅、宁折不弯、高洁脱俗等传统品德。从竹笋到竹子，总是生机勃勃的样子，有着凌云之志，所以在各种文学作品中，竹子通常用来比喻年轻人有非常崇高的理想，有着积极向上的进取之心。而已经成年的竹子，因为节节高升，超凡脱俗等也被广泛地应用到各种诗歌和散文中，被作为鸿鹄之志的象征，可以很好地激发人们奋斗的情感。从古至今，人们夸赞君子或者闲人都是通过竹子来比喻的，比如说君子如竹，这表明这个人物拥有着高风亮节以及刚正不阿的品性，这对于一个人来说是极高的赞誉。所以竹子的文化符号内涵不光历史悠久，而且还非常具有传承的意义，因此，在新农村建设过程中，可以充分地将竹子的文化符号内涵融入各种建设过程中[1]。

2 竹子在建筑设计中的运用手法

在我国的很多古典建筑中，随处可见竹子的身影，特别是在一些大型庭院内都种着各种各样的竹子。通过这种方式，不仅可以表现庭院主人的高尚品德，而且对于庭院造景来说也是非常有利的，现阶段，在我国的一些高档小区也开始运用竹子进行造景，以下就是竹子在我国建筑设计过程中的具体应用。

2.1 粉墙竹影

粉墙竹影的本质就是将竹子放置在粉墙前面，组成一个非常有欣赏性的景观。在我国，很多画家的笔下都是以白墙为底，婆娑的竹影为主的墨竹图，这就是我国传统绘画艺术与以及静物写意手法相结合的体现。而且这种景观在我国很多园林建筑中比比皆是。在我国的一些江南地区，比如说苏州等地，大部分的建筑物都是以白墙为基础的，因此需要种植相应的竹林与之点缀。在种植过程中，设计者要特别注意竹子的高度，以及竹子疏密的变化，同时由于我国竹子的种类是非常丰富的，在竹子种类的选择过程中，也要选取适宜该地生长、美观性比较强、易于打理的竹子。在设计者的设计过程中，可以参考我国的苏州园林的设计，比如苏州怡园的小沧浪亭。这个亭子是宋代设计的代表作，设计师在亭子后方的白墙前面种植了几棵青竹，而且在青竹旁边还搭配了相应的实景，从远处望去，这就是一副栩栩如生的画，意境非常丰富。像这样的例子，我国各地还有很多。所以在我国新农村建筑的建设过程中可以融合这种手法，而且这种手法的造价成本也是比较低的，适合我国新农村的建设[2]。

2.2 竹径通幽

在我国农村地区，最不缺的就是一些羊肠小道，通常情况下，在这些道路周围，要么就是光秃秃的土地，要么就是各种庄稼地。但是随着我国乡村振兴战略的发布，我国很多新农村地区都开始发展相应的旅游业，如果该地非常适合种竹子，那么就可以运用竹子对各种道路进行美化。可以在道路上面铺鹅卵石或者小石子等，确保道路的稳定性；道路两旁可以栽种竹子等，营造出一种深邃而又幽静的感觉。这种应用手法在我国的一些古典园林中也是常见的，比如四川的望江楼中就可以看到竹径通幽的景象。由于现阶段人们的生活节奏都是比较快的，通过相关调查发现，很多人都愿意到一些比较安静雅致的地方旅游，竹径通幽这种景象就非常符合现阶段人们选择旅游目的的意向。而且从古至今，我国古代诗人对于竹径通幽的描写也是非常多的，比如唐代诗人杜甫曾经有诗写道：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”而且在我国，很多名人的故居都营造了曲径通幽的景象，更加衬托出他们的闲情雅致[3]。

2.3 移竹当窗

该手法的主要操作方法就是在窗子前面种植各种各样的竹子，然后通过各式各样的取景方式来欣赏竹景，从远处望去，就像一幅墨竹图签与画框之中，但是在具体竹子高度以及竹子疏密程度的确定方面，还要根据窗子的大小来确定。这个手法仅仅是一小片，如果从窗子外望出去，就可以看到一大片竹林的感觉，有着小中见大的妙点，而且还渗透着空间以及框景的特征，非常有利于增加建筑物的层次感。这种建筑手法与当代的流动空间相关，学术是非常相似的，在我国的很多地区都有这种景象，比如在广汉房湖就有一处这样的景观，游览者可以通过雕刻非常精美的窗户望到外面的竹子，行成了一幅画卷，给人一种非常愉悦的感觉。在我国农村地区，大部分都是平房的建设，所以在推进乡村振兴的过程中，特别是对于旧房改造的过程中，应当不断地加入这种景观建设，可以很好地改善居民的居住环境，提高当地的可观赏性，促进当地旅游业的发展，促进经济的增长。

3 竹元素在景观设计中的传统应用

3.1 以历史典故造型

竹元素在景观设计中可以有多种运用方式，可以通过历史典故造景的方式，在我国古代有关竹子的典故数不胜数，比如岁寒三友、流觞曲水等。众多典故可以在具体的建筑过程中，根据当地的具体环境，结合不同的历史典故设计出独特的景致，可以很好地体现当地的特色，以及营造一个良好的生活氛围，对于新农村的建设来说是非常有利的。

3.2 以竹命名各种建筑

在我国古代的建筑命名的过程中，通常都会运用各种植被来命名，特别是竹子在中国传统的园林中，有大量的楹联景明以及原名都以竹子命名，然后再搭配一些语术相关的诗句，可以将该地的具体特征充分展现出来。特别是在一些名人故居，都会有相应的竹园搭配相应的凉亭以及假山，营造出一种非常舒适和谐的氛围，而且更能表达名人的高风亮节，传播中华民族的优良品德。所以在新农村的建设过程中，对于各种新建的建筑以及与竹有关的建筑，都可以用竹来命名，可以让人一目了然，促进外来旅客对于该地文化的理解，使农村建设更具有文人气质[4]。

3.3 有关竹的诗词歌画场景再现

在我国古代，特别是唐代和宋代，有很多著名的诗人，这些诗人都对竹文化展开了深入的创作，有很多关于竹子的诗词描写，因此，新农村建设过程中，可以根据这些诗歌所描绘的意境来还原当时作者所感受到的意境，以完成有关竹子的造景工作，可以很大程度上增加该地的文人气质，为园林增加灵魂。

3.4 竹建筑以及竹饰品的应用

在我国南方地区，有一种竹编工艺，这种工艺品的制作过程是比较复杂的，但是最终的制作成品是非常惊艳的。因此，在新农村的建设过程中，可以大力开发竹编艺术品，通过多种宣传渠道，将这些竹编工艺品推广出去，形成该地区一种独特的文化，还可以吸引游客到该地进行旅游体验，现阶段竹编文化已经成为我国的非物质文化遗产，急需要弘扬和传播下去[5]。

4 竹元素在景观设计中的当代表达方式分析

在竹元素融入景观设计过程中，也经历了一个由传统到当代的历程。在传统建筑的设计过程中，虽然也融入了很多竹元素，但是有很多方面已经不符合现阶段居民的客观需求，因此在现代竹元素融入景观设计过程中，应当不断地与时俱进，更好地满足居民的需求，才是发展的正途。

4.1 技术与艺术的融合分析

通过相关调查发现，现阶段我国在对竹元素的应用过程中，大多只停留在表面的应用，比如对于一些竹材料的复合板的合成和运用竹材料的保护层等，而对于竹元素的运用远远不能只停留在这个表面，应当将竹元素中的艺术以及现阶段掌握的科学技术相融合，在设计过程中，应当让居民在看到自然景观的同时，不断地丰富这些景观的功能，可以从居民的需求出发，让文化与技术相结合，体现一些高科技自动化的技术。在这个过程中，也可以不断地提高居民的满意度和技术融合的能力。比如我国的竹编艺术，是一项非常具有艺术性以及技术难度非常高的工作。竹编艺术在发展过程中融入了非常浓厚的历史文化气息，所以在当代建筑过程中是非常符合当代居民的审美需求的，并且竹编艺术也是一项难度比较高的技术，融入景观设计当中，可以不断地宣传竹编艺术，让竹编艺术这种非物质文化流传下去。总的来说，艺术作为当代中国文化元素景观的内生动力技术，是当代竹文化元素景观设计的实现途径之一，因此在竹文化应用过程中，既不能忽略艺术，也要保证相应的技术。所以在农村进行景观设计过程中，竹元素既承担了文化交流和沟通的责任，也承担了技术传播的责任[6]。

4.2 多种材料组合应用

在竹元素的运用过程中，由于竹子的韧性比较强，所以在运用过程中，可以与多种元素进行结合，并且还可以产生出一种现代与传统共荣的感觉，比如让竹元素与一些基础元素相结合，但一定程度上造成实质冲击，带给居民更加美好的审美体验，从美学角度出发，在景观设计过程中，融入竹元素，可以来提升居民的运维，强化警官钓鱼造型美感，同时又可以运用其他材料，保证景观设置的协调性。其次，在景观设计过程中，还可以将竹元素与玻璃和混凝土等元素进行混搭，都可以产生出比较和谐的视觉效果。但是在这个过程中，一定要注意两项材料之间的适配度，并且现阶段随着科学技术的不断提高，新技术、新材料也来应运而生，可以不断地将各种新材料与竹元素相融合，提升竹元素的多样性[7]。

5 结束语

综上所述，竹元素已经伴随了中国人民几千年的时间，在历史的长河中已经形成了一种独特的文化体系，因为四季常青的象征属性，而深受人们的喜爱，也是中国传统文化的组成部分。因此，在新农村建设过程中，应当将竹元素充分融入景观建设过程中，不断地促进新农村环境的改进，而且还可以利用竹元素发展旅游业，促进当地的经济增长，促进我国新农村脱贫速度。