“山河志·五岳”服饰设计的东方美学探究

【摘要】游戏角色的塑造中，其服饰设计尤为重要。一个成功的游戏角色，其服饰绝不仅仅是简单的蔽体，而是蕴含着丰富的设计美学及情感表达。《王者荣耀》“山河志·五岳”系列服饰就是以东方美学为依托，以中国古典美学为核心进行设计。文章将对该系列服饰的元素进行分析，分析其色彩所运用的五色系统，图案设计上运用中国传统吉祥图案，以及对其所蕴含的东方美学艺术内涵进行提炼，感受“山河志·五岳”系列服饰中虚与实、动与静、形与神的意境表达，解码东方美学运用在游戏角色服饰设计中地传承与创新。同时，我们要利用电子游戏行业庞大的受众群体优势，使其逐渐成为东方美学的新型传播方式。

【关键词】东方美学；游戏服饰设计；王者荣耀；意境

【中图分类号】J616 【文献标识码】A 【文章编号】1007-4198（2021）03-157-03

【本文著录格式】李依格.“山河志·五岳”服饰设计的东方美学探究[J].中国民族博览，2021，02（03）：157-159.

毋庸置疑，塑造一个成功的游戏角色，需要各门各类艺术创造者配合协作，其中游戏角色的服饰设计是一个重要的方向。王者荣耀作为当今最受欢迎的手游之一，其游戏服饰设计，在能准确地表现游戏角色形象、展现游戏角色个性特色的同时，融入一定的文化内涵和美学思想，极大地满足游戏玩家的审美需求和文化认同感。在2020年春节期间，天美工作室先后推出系列游戏服饰——山河志·五岳。该系列服饰仅在推出的第一天，销量近3000万，就一款产品来说这个数字无疑是代表成功的，而一款产品的成功往往会起到巨大的传播作用，为其所承载的文化、技术、艺术内涵、审美意趣都带来巨大的效益。山河志·五岳也不例外，它充分地展示了东方美学与游戏角色服装设计优秀的结合，让更多的游戏玩家认识和领悟东方美学意趣所在。

一、东方美学在游戏服饰元素中的体现

“山河志·五岳”系列服饰的设计理念是“东方骨架，西方解构”。流动感、平面感、意境创造、韵味，是其东方美学表达的主要方面。五岳、五方、五行、五色，是其灵感来源。该系列服饰对五岳进行解构，结合古代五行，神话进行解析，无论是充满意境的场景塑造，还是精致生动的服装造型设计都令人眼前一亮，难以忘怀。该系列服饰的主要灵感来源就是中国的大好河山“五岳”——泰山、恒山、嵩山、华山、衡山，每一岳所对应的角色是由五位中国历史人物命名的英雄，它们分别叫典韦、甄姬、庄周、伽罗、韩信，因此“山河志·五岳”系列服饰的名称依次为：岱宗-典韦、幽恒-甄姬、玄嵩-庄周、太华-伽罗、飞衡-韩信。接下来将对东方美学在该系列服饰元素中的运用进行详细分析，要明确的是，这里的元素并不是服装元素的实体，而是对这些元素的感知。

（一）色彩

如果说服饰设计对于游戏角色的塑造不可或缺，那么色彩则是重中之重。色彩在游戏服饰设计中扮演着重要角色，也被纳入到特别的秩序中。它融入了丰富的美学设计、情感表达和智慧内涵。该系列服饰色彩应用了“五色系统”，“五色”系统就是一个与中国人宇宙意识蒂萼相生的观念，与其说它是一种色彩分类系统，毋宁说是一种宇宙秩序的象征[1]。五行色彩体系囊括万有、经纬宇宙并有极强的哲学伦理色彩，将抽象的符号世界与繁杂的物质世界联结起来，造就了现象与本体互通互融的人文世界。早在周代，五色相配的原理已经得到广泛运用，《周礼·冬·官考工记第六》云：“画缋之事，杂五色。东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄[2]。”春秋之时，阴阳说与五行说呈现合流的趋势。万物各有其色，色在五行之中，五色乃五行之属。五行中的金、木、水、火、土，各有与之相配之色：青配木，赤配火，黄配土，白配金，玄配水。五色与五行、五方都相匹配。

因此，在“山河志·五岳”中我们可以看到，岱宗-典韦对应的泰山位于东方，东方属木，而木又对应青色，于是最终选择青色为服饰的主色调，青色也是自然界草木花果的颜色，代表万物生长，生机盎然的灵明净土，是智慧与生命的象征；幽恒-甄姬对应的恒山位于北方，北方属水，水对应黑色，因此选择黑色为服饰的主色调，黑色与紫色交相辉映，典雅绚丽；玄嵩-庄周对应的嵩山位处中央，中央属土，土对应黄色，选取了黄色作为服饰形象的主色调，黄色代表“地”，大地宽广无垠，有接受、拥抱和转化的能力，所以黄色有着增益、智慧、涅槃、解脱的象征意义；太华-伽罗对应的西岳华山位于西方，西方属金，金对应白色，因此选取了白色作为服饰形象的主色调；飞衡-韩信所对应的衡山位处南方，南方属火，因而选择与火所对应的赤色作为主色调。

总之，“山河志·五岳”的色彩系统将与哲学意义上的宇宙秩序相吻合，色彩表现与文化观念相匹配，把色彩从视觉的感性形式转换成一种哲学性的认知图示，且与每一位角色的性格设定与之符合，显示出以中国为代表的东方五行色彩体系不同于西方色彩学的特征。

（二）图案

在该系列游戏服装图案设计中，为每一位游戏角色都匹配了相应的中国传统吉祥图案。这类图案象征的是一种思想的共识、一种古老的信仰、一种精神的力量[3]。之所以要为每一位角色匹配相应的图案，是因为吉祥图案是我国装饰艺术中流传下来的一个重要门类，是根植于大众情感的民俗观念，象征图案的准确运用有利于角色刻画，加深记忆点。象征图案巧妙地运用人物、走兽、花鸟、日月星辰、风雨雷电、文字等，以神话传说、民间谚语为题材，通过借喻、比拟、双关、谐音、象征等手法，创造出图形与吉祥寓意完美结合的美术形式[3]。

自古就有“泰山雄，华山险，嵩山峻，恒山幽，衡山秀”的说法。为了更加凸显泰山“雄”地感受，其所对应的岱宗-典韦的服装图案设计加入平面化的山纹与云纹。山纹的线条比较平直，棱角分明，呈台阶状，或者简化为三角紋，云纹一般和山纹同时出现，线条相对山纹柔和。自古以来人们崇尚高山，他们认为山有很多好处，高瞻远瞩，精神通天。而且光有山不行，还得有云气，最好是那种云气缭绕、模模糊糊看不清的山，有的是未知，尽可能的遐想。在幽恒-甄姬服装图案设计上，为了更好体现北岳恒山“幽”的气质与山河的大气磅礴，图案设计上选用“星河”这一吉祥图案，黑紫色的裙摆上一颗颗星辰若隐若现，宛若黑色的夜空下星河流转。玄嵩-庄周服饰上的图案结合庄周的性格气质特点，选取大地山脉作为元素，更好的让庄周呈现出中岳嵩山的“奥”；同时以庄周在其《庄子-逍遥游》中说：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”为灵感，让幻化为鹏的鲲自由自在地遨游在这壮阔的大地山脉。太华-伽罗的服装图案设计上结合英雄角色气质，选择江河波涛作为此服饰的主要元素，西式剪裁和面料重叠的层次感营造了湖水流动的视觉效果，拼接了深蓝波涛样式的浮雕纹理，并将具有流动感的图腾植入到服饰裙摆上，在服装细节处，使用了大量的烫金元素进行装饰，完美地表现了东方原始岩画中注重线条和流动感的造型。基于韩信自信张扬的英雄品格，飞衡-韩信的服装图案设计最终选择火焰作为主要设计元素，结合解构的手法，重构了一幅以赤色为主色调，具有东方特质的图案，将其融入躯干服饰的纹样中。火焰纹最初源于古印度的岩画之上，与佛教有着密不可分的联系，火焰纹随印度佛教传入而出现，呈现出西域风格，后逐渐与中原文化结合，最终呈现出带有民族特色的中原艺术风格，毫无疑问，火焰纹的使用无疑增加了角色的东方气韵。

“山河志·五岳”系列服饰的图案寓意深刻，既表现了对大自然的敬畏之情，又带有着中国上下五千年历史的韵味，极好的在游戏角色服饰中展现了我国传统美学的价值。

二、东方美学艺术内涵的体现

该系列服饰除了在命名、色彩、图案、元素选择上极具东方特色之外，服装造型也无不体现东方美学的艺术内涵，其中最主要的體现就是服装造型中的“意境”。

“意境”最早出现于王昌龄的《诗格》中，是中国古典美学中的重要范畴。服装的意境可以界定为，服装设计师通过服装传达给欣赏者，并最终能为欣赏者所感知的主观映象，是思想和美的统一体（思想既包含服装设计师的主观 思想，也包含服装设计师所传达的社会文化思想；美主要是服装设计师的主观审美，但包含美的客观的规律和内容）[5]。在《王者荣耀》“山河志·五岳”系列服饰中的“意境”主要依托虚与实、动与静、形与神等对立统一的辩证思想来表现。

（一）虚与实

宗白华在《艺境》中提到，艺术只有虚实结合，才能真实地反映有生命的世界。游戏角色服装意境的创造需要借鉴虚实相生的方法，通过虚中有实、实中有虚，虚实相生，深化意境，烘托氛围。仔细观察，“山河志·五岳”系列服饰的每位角色的造型设计都是虚实结合。

游戏服装设计作品的“实”体现在角色与装饰材料在空间中互为衬托的、直观的形象，传达设计师本人的思想理念。例如，岱宗-典韦的服装造型对东方服饰进行了解构，搭配现代的裁剪方式，让设计更加时尚，这些都是有理有据可直观感受到的实在之美。此外， 通过服装结合场景渲染的虚空（朦胧、隐秘、含而不露的艺术表现手法） ，从而使欣赏群体感受到服装的“实之美”的同时，也使服装的美在欣赏者的想象中获得新生。例如，岱宗-典韦意境渲染中运用了中国画色彩的山水语体——金碧山水，金碧山水以色为主，墨骨多勾勒，再以金泥勾勒山石结构，整体造型宛如一幅中国山水画，为了表现岱宗-典韦霸气恢宏之势，无过多细节，色块大面积堆叠，辅以金线点缀，侧面衣摆一笔成型， 给玩家无穷的思考空间，传达视觉张力，激发玩家的想象力和审美意识。

（二）动与静

服装意境依靠其载体动静结合的形态来传达。孟浩然 “坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅”即描述了服装在动与静的转化中所表达的意境。《庄子·刻意》里有一句话：“静而与阴同德 ，动而与阳同波”，庄子把精神与自然密切地联系在一起，并认为生命体应合于自然的旋律。

将其运用到游戏服装意境创造中，也就是说考虑游戏角色的静态意境，同时还要合乎追求动态意境，两者缺一不可。例如，飞衡-韩信在服装静态造型为了表现出英雄气概，因此装饰集中在肩部，使上身成T字型视觉效果；其次，下衣摆过渡自然、飘逸灵动又与韩信该英雄角色在游戏中的技能定位相吻合；而服装动感则体现在轮廓和细节的线条设计上，保证了其身上的呼吸感与流动感，使其更具东方气韵，头发的设计参考火焰，减少外轮廓的具象化线条运用，而是勾勒出头发内部的细节线条，使其具有火焰燃烧的动感与虚幻感，使整个角色犹如一团舞动的火焰。

（三）形与神

“形”是指服装的质料、结构、色彩和形态所构成的形象，“神”是指服装所体现的思想和美[5]。服装意境创造中形与神地表达可分为三种交叉存在的方式。分别是形神变化、形神统一、去形留神。在《王者荣耀》“山河志·五岳”系列服饰中皆有体现。

一是形神变化。幽恒-甄姬，太华-伽罗皆是在服装造型上运用西方解构和西式剪裁，而中国传统服装元素，为服装意境创造提供了变化的空间。在诸多选择的组合中，实现形与神的变化，增添了服装意境的魅力，使服装意境创造成为有生命力的活跃实践。

二是形神统一。玄嵩-庄周服装结构设计中，前后衣摆均从中缝开叉，当庄周盘腿坐在鲲上，四片衣摆散落在地，俯瞰下去犹如一只金黄的蝴蝶飞舞。而鲲和蝴蝶分别出自庄周的《逍遥游》和与其相关的典故《庄周梦蝶》，不论是鲲元素的运用、蝴蝶的造型还是选择黄色为主色调都折射出庄周渴望自由、渴望挣脱束缚的思想。整个玄嵩-庄周服装形象构成符合服装意境表达的需要具备特定的条理和秩序，达到各部分之间关系的和谐统一，并与服装的意境结合为一个有机整体。

三是去形留神。岱宗-典韦的服装的结构、形态、色彩都是一种朦胧形态，而是更注重整体形式感和意境，以最简单的人体曲线来表达力量和气势。

三、结语

“五岳”系列服饰的成功不仅在于该系列服饰设计很好地结合了东方美学、西方解构，同时还在于其为东方美学的继承和传播做出了贡献。既满足了大众心中的东方情结，又不落俗套，可谓之经典。

通过对《王者荣耀》“五岳”系列服饰元素及艺术内涵进行分析，可以看出游戏中的服饰不仅起到美化游戏角色的作用，更可以作为一种符号，在游戏世界中折射出美学思想和本土文化价值，服饰中东方情感以及审美意趣地表现是获得游戏玩家喜爱的关键，而玩家的喜爱无形中又促进了所含艺术内涵的发展，无疑在一种良性循环中丰富中国古典美学，将植根于中国古典美学的东方美学展现在更多受众眼前，实现文化保值与传播。

参考文献：

[1]朱良志.寻找中国绘画色彩的逻辑[J].书画世界，2014（1）：26-27.

[2]袁慧.五行色彩在视觉传达中的应用性研究[D].杭州：浙江工商大学，2011.

[3]李青.中国传统图案在现代服装设计中的运用[D].苏州：苏州大学，2008.

[4]王杰.美学[M].北京：高等教育出版社，7-4-9421-5.

[5]曹佳想.服装设计中的意境创造[J].国际纺织导报，2011，39（7）：59-60，62.

作者简介：李依格（1997-），女，汉族，江西省，研究生在读，南昌大学，研究方向为设计学。