卧冰求鲤:
传说晋人王祥用身体将河上的冰融化,以求得鲤鱼孝敬继母。被后世奉为奉行孝道的典实。
从字面上看,“卧冰求鲤”即是人卧在冰上,用体温将冰融化后求得鲤鱼。该成语传达给我们的第一感受似乎不是“孝”,而是隔着书本都让人禁不住瑟瑟发抖的“冷”!就为了区区两条鱼,王祥当真做了如此“傻白甜”的事吗?
王祥早年丧母,继母朱氏素来对他没有好脸色;但王祥敦厚善良,从不与她计较。一年冬天,生病的朱氏突然嘴馋鲜美的鲤鱼,王祥不计前嫌地主动“请命”。然而外面天寒地冻,鱼被封在厚厚的冰层之下,该如何捕得?
晋代干宝的《搜神记》中有对这个故事的最早记载:“时天寒,冰冻。祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。”这句话不难理解,是说王祥脱下衣服准备破冰去捉鱼,冰忽然自动破开,跳出了两条鲤鱼,于是王祥就拿着它们回家了。所以,“剖冰求鲤”才是王祥的真实举动,“感动上苍”则是其收获鲤鱼的终极原因。
王祥的捕鱼行为令继母朱氏动容,亦在十里乡间传作佳话。再往后,元代《二十四孝》的作者对这一故事进行了编纂,或许是出于对艺术效果的追求,居然将其夸张成了“卧冰求鲤”。随着此书风靡一时,再加上口口相传者的“添油加醋”,越来越多的人对《二十四孝》中的版本深信不疑,很多有关此故事的画作中,王祥都脱光了上身,俯卧在冰上……
当然,还有一种说法是王祥在“刻意作秀”或“沽名釣誉”。但分析一下同样靠不住。历史上的王祥官至太尉(古代中央掌管军事的最高官员)、太保(辅导太子的官职),后被晋武帝司马炎封为睢陵公,这等聪慧之人岂会有如此“蠢萌”的作风?毕竟,“卧冰”不是小事,冻伤了是自作自受,万一掉进冰窟窿里还有性命之忧……因而事实上,王祥只是“剖冰求鲤”,但其不惧天寒地冻、为继母捕鱼的行为,依旧孝心可鉴。
百善孝为先,“孝”是中华民族的传统美德,但王祥“剖冰求鲤”靠的是智慧和诚挚,倘若简单粗暴地认为是“卧冰”而得鲤,便有愚钝和浮夸之嫌了。
◎ 文/陌上尘 编辑/草 籽