民歌IP 的可视化设计在文创产品中的应用研究

袁凤英，李红，周星月，曹晓昭

（四川旅游学院，四川 成都 610100）

随着经济与新媒体传播的发展,“IP”成为了一个热词，一个IP可以承载一部文学作品，一部动漫，一部电视剧甚至是一首歌。在四川甘孜州康定市区域，《康定情歌》作为国内外影响力很广的歌曲，也成为了一个重要的IP，迄今有诗歌、散文、小说等文字类作品，以及摄影、电视剧、电影、动画片等影视作品。但是较为成熟的IP化形象文创设计还比较少。本文针对这种现状，对其IP 及形象设计进行相关研究。

1 康定情歌“IP”的研究背景

1.1 “IP”的国内外现状

“IP 热”席卷国内国外，跨众多领域。由漫画故事衍生的漫威电影宇宙，通过鲜明的人物塑造，从电影和电影衍生品，获得利润310 亿美元[1]。日本熊本县原创“熊本熊”IP，成为世界闻名的旅游胜地。文化符号通过漫画化的形象设计带动产品创新，已经成为文创设计的一种主题[2]。

1.2 康定情歌IP 的来源

康定情歌原本是二十世纪二三十年代的流行于西南大众间的一首民歌，五十年代初期，江定仙先生推荐的《康定情歌》由喻宜宣先生在南京开办独唱演奏会中首唱，后经多次演绎，自此《康定情歌》享誉国内国外，广泛流传。《康定情歌》也被联合国教科文组织列为“世界十首最具影响力的民歌”之一。

2 康定地区旅游业发展机遇与困难

2.1 康定地区旅游业发展的机遇

康定历史悠久，是茶马古道重镇，川藏地区的咽喉，是政治、经济、文化中心，拥有丰富的旅游资源，其中藏族是康定地区内历史最悠久的民族同时也是人口最多的民族。国务院印发关于“十三五”旅游业发展现状中指出将依托重点旅游城市、特色旅游区打造10 条国家精品旅游带，其中包括茶马古道生态旅游带。重点建设国家旅游风景道，包括川藏公路风景道。

2.2 康定地区旅游业发展的困难

康定处于汉藏交界地带，有丰富的传统产品，随着西部旅游开发，针对地区特色的现代主义风格作品开发较少。目前市场上康定文创产品开发设计较少，文化附加值不高，对于康定情歌本身的文创开发不足，没有有效地利用当地特色文化，停留在对景区公共艺术品的表现，没有形成商品化，无法满足旅游消费者的文化商品需求。

3 康定情歌IP 文化价值

《康定情歌》不仅反映了当地藏族人民的日常生活实践，而且还具有本土文化特色，歌曲中也深刻体现了藏族儿女的朴实、豁达和勇敢，多元而独特的康定文化贯穿了整首歌。

3.1 民族文化

“一曲情歌醉百年,无人不知康定城”[3]。民族文化包括物质文化和精神文化两个方面[4]。一是康定地区有着水墨画般的风景、有着具有康巴藏族特色的服饰色彩和建筑特色。二是康定情歌是藏汉文化的结合，能歌善舞的藏族人用音乐的方式表达出民族文化发生和发展的过程，使它具有优美的故事背景、内涵以及色彩。《康定情歌》被藏族人民赋予了浪漫的意义，特有的溜溜调成为康定情歌不同于其他地区民歌的地方。

3.2 赛马文化

康定情歌的文化来源之一是藏族赛马文化[3]，藏族可以说是一个马背上的民族，康定地区的跑马山作为每年赛马节文化的举办地，其重要的赛马文化也被展现在民歌中，体现了康定地区藏族人民自由与勇敢的精神追求。

3.3 爱情文化

情歌一直都是青年男女互相表达爱意的一种载体[4]。《康定情歌》溜溜调中，一男一女对唱的形式表达了康定地区的人民对于美好爱情的向往和追求，人、山、云、月亮等形象，成为歌曲中最引起大众情感共鸣的部分。

4 《康定情歌》设计理念

“康定情歌”系列文创产品将民族化与现代感结合起来[5]，以此来传递康定民族文化。

首先依托于康定情歌本身具有的知名度，以及当地丰富多彩的藏族文化打造歌曲视觉化的IP 形象，让游客深刻感受到当地人文和自然环境特色。

其次根据歌曲文字表达内容，设计具有趣味性和创新性的文旅IP 漫画化形象，结合跑马山锅庄文化来设计具有美观性、实用性的文创旅游产品，也为当地农产品如糌粑、酥油茶等包装设计提供设计依据。

最后以“叙事性+民族文化”作为整体风格基点，以藏族特色纹样和色彩搭配现代化潮流形象的设计，结合旅游文创品牌年轻化的项目属性，打造既有民族风味传统又时尚的IP 形象“小张哥”和“小李妹”。

5 《康定情歌》设计内容

5.1 《康定情歌》元素提取

《康定情歌》作为一首爱情歌曲，首先要提取康定情歌中体现爱情文化的“李大姐”和“张大哥”两个人物形象，其次歌词本身反复出现跑马山、云、城、月亮，因此提取康定风景元素，最后从康定人民日常穿着中提取元素，如提取康定人民所佩戴的饰品、服饰中的特有色彩、特色花纹等，以及生活中的常见饮食器具元素。形成具有叙事性的、具有真实场景感的形象，获得人们的认同。

5.2 《康定情歌》设计表达

5.2.1 IP 形象设计

基于康定情歌中出现的人物，创作出“小张哥”和“小李妹”的爱情人物形象，体现出康定人特有的热情和浪漫。在进行人物形象创作上，先进行写实形象设计，再进行漫画化设计。

（1）写实形象设计。利用各种网络资料以及实地调查了解康定人民目前服饰花纹：如云纹，火纹，吉祥纹，莲花纹；服饰的基本特征是大襟、宽腰、长袖、超长、无扣，腰带举足轻重，式样不局一格；服饰色彩运用上着重色块与整体的相衬与和谐，运用最多的红、黄、蓝、绿、白和黑色，广泛运用金银珠宝装饰也是康巴藏族服饰的一大特色；饰品多采用绿松石、玛瑙等作为“梅朵”头饰。再结合康定人民的面部特征，先用草图勾画出几个具有康定人民特色的写实人物的线稿造型，再从中选出最合适的人物图案进行加工设计。

（2）漫画化设计。在写实人物的基础上将脸部线条圆润化，将五官夸大化，放大眼睛，简化部分五官，减少脸部真实性使人物脸部整体漫画化；在人物结构比例上进行调整，将头身比、手脚比、上下半身比都进行夸张化。

（3）创意化设计。在人物服饰和造型上，根据藏族服饰特色设计出切合的服饰以及适合的造型。在原民族服饰基础上进行简化改进，将人物原本繁重的服饰化繁为简，变为现代人日常穿着的服饰，但又保留原色彩和花纹，使其符合现代的审美但又保留藏族服饰本身的色彩特点。

（4）完成设计。根据《康定情歌》爱情文化，将人物角色定为一男一女两个。两个人物角色要具有适配感、统一性，在服饰搭配和色彩选择上要和谐统一，同时又需要根据“小张哥”和“小李妹”两人的特点，搭配不同的服饰、头饰等。如“小张哥”赋予“英雄结”；“小李妹”赋予藏族小姑娘的“梅朵”头饰。最后赋予人物角色故事感，根据目前旅游业发达、新媒体直播如火如荼的现状以及康定人民本身的性格特征，将“小张哥”赋予开朗、热情、带货小能手的特性；将“小李妹”赋予能说会道、景区介绍小能手的特性。使人物角色活起来，能够在人物角色身上找到当代康定人的影子。

5.2.2 其他设计

（1）特色美食及器具元素设计。康定特色美食以及具有康定特色的盛放美食的器皿如碗盘、茶具、酥油盒等，先进行草图绘制，再将其转化为矢量线稿图形，最后在食物原有色彩的基础上进行颜色提取，调整颜色，进行上色表达[6]。同时也给每一种美食搭配具有康定特色花纹的美食器皿（见图2）。

图2 特色美食绘制（周星月绘）

（2）风景元素设计。提取康定市木格措景区冬季的具有代表性的风景“冰”与“火”,湖面结上一层厚冰,阳光照耀下来像一幅风景画，周围的树木也像上了一层色，将这些特征进行概括表现。先进行草图设计，再将山水用矢量图形和与此次整体方案的标准色进行插画设计（见图3）。

图3 风景绘制（周星月绘）

（3）标识设计。康定情歌风景区也是跑马山以及木格措景区为主，木格措是康定情歌诞生的地方，跑马山是情歌传唱的地方，其中木格措象征忠贞爱情。笔者对木格措的标志性景区建筑进行提取设计，以线稿为底，再结合整体方案色彩进行色彩表达（见图4）。

图4 标识绘制（周星月绘）

5.3 设计应用

5.3.1 用户定位

据实地考察和网络数据可知,景区游客年龄层分布较为均匀,年龄稍长的游客大多为跟随旅行团，也有部分年轻游客选择自驾游。游客们大多都是为了景区的风光,去拍照旅游,欣赏康定自然风光，但其共同特点是都有一定的消费能力。

图1 人物设计完成图及灵感来源（周星月绘）

5.3.2 产品定位

（1）文创纪念品。康定情歌风景区坐落于高海拔地区,紫外线照射大，根据实地考察，大部分年龄较大的游客会携带丝巾进行防晒和拍照。针对这一现状，可将康定情歌风景运用在景区丝巾设计上，从而扩展为康定情歌风景区丝巾伴手礼。除此之外，其它定位于这一人群的文创IP 产品也以平价产品为主。同时针对这一用户的特性，产品功能性应该加强，功能性大于美观性。

而针对年龄比较年轻的群体，在设计产品时，应该更加注重产品美观性。年轻群体更喜爱小众且具有本土元素的产品，喜欢传统与现代的结合，如现代流行的国潮风。所以在针对年轻群体时，采用他们喜闻乐见的形式，在一些手提包、皮包等现代设计中加入民族元素；将日常生活常用物品如手机壳、鼠标垫等与特色纹样进行创造性结合。将“小张哥”和“小李妹”两个人物角色设计成盲盒形式、亚克力立牌，还可以与扑克牌相结合。

（2）速食包装。针对康定特色美食如糌粑、酥油茶等，将美食插画设计与风景插画设计进行结合，运用在美食包装上进行美食速食包装设计[7]。

总结

通过对《康定情歌》衍生形象在产品设计中的元素提取和漫画形象的可视化表达，对《康定情歌》蕴含的地区文化、民族文化、旅游文化进行深入挖掘，从故事叙事性角度出发，开发出适合大众消费的IP 文创产品，成为康定旅游文创产业中重要的文化载体。