非遗视角下民间手工艺品包装设计研究——以南京绒花为例

包杰

(常州大学,江苏 常州 213164)

1 引言

随着社会对非物质文化遗产的关注度不断地升高，传统文化也在不断地被挖掘，不断地被创新，以一种“新”地形象出现在人们的视线中。作为南方绒花代表的南京绒花，因其独特的地方制作工艺，珍贵的蚕丝用料，兼具实用与美观性，深受广大绒花爱好者的追捧，成为了绒花制品中的一朵奇葩。对南京绒花的研究也是对传统文化的研究具有不可缺少的现实意义。

2 南京绒花的概念

“平居冠通草绒花，不御珠玉。”说的就是独爱绒花首饰或者配饰做装扮的清朝富察皇后。随着近几年古装剧的狂潮掀起，使得越来越多的绒花饰品出现在荧屏上，精美的绒花艺术令许多人印象深刻并为之心动。其实南京的绒花艺术之所以这么精彩并非一两天形成，早在古代就有了，古时南京古城繁荣昌盛，风调雨顺，无论城镇或是乡村的女子都喜欢用花作为头饰以戴为美。甚至是逢年过节、婚宴喜事、又或是大小聚会、庙会都会以礼戴之，以示重视。另外绒花本身艳而不俗，又造型精致，寓意美好，自然成为了南方绒花的代表。

3 南京绒花的历史发展与传承现状

3.1 南京绒花的历史发展

南京绒花与扬州绒花同源相生，最早属于唐代，皇宫的侍女大臣们将绒花作为礼仪饰品上供之用。当然也有文献记载因为相似，有人从人造花的出现来推断其起源。而整正记载其出现的是绒花始于明清、在清朝及民国发展到鼎盛。但在抗日战争时期，绒花行业相继停产，手工艺人被迫失业，或另谋他所。战争胜利后虽有短暂恢复好转，但不久手工业又陷入全面瘫痪状态，绒花业也未能幸免。直到新中国成立后开始复苏。苏北一带的绒花生产合作社开始成立，并初具规模，在逐步发展下成立绒花制造工厂，无论是在技艺或是水准上都得到了极大的发展，并将生产的绒花工艺品推向了全世界，实现出口创举。而后到了1990年左右，市场经济出现带动了工业化的制造与发展，冲击了一大批手工制作业，一大批手工绒花制作工人由于不合时宜的生产效率以及艺术审美而被时代所淘汰。大批工艺场、加工坊纷纷倒闭，直到近些年受到国家的关注并列其为省级的非物质文化遗产，才得到了初步的保护。绒花以与民俗相关联的工艺品重新被人们所认识，每逢传统的春节、端午节以及中秋节和喜事，人们都会用其传达仪式感和尊重，绒花的款式和品质也因社会审美的发展而在不断改变。绒花这一工艺品承载的不仅仅是民间的传统文化更是人们对美好事物的憧憬与向往。

3.2 南京绒花的传承现状

经过相关资料的查阅，目前是绒花工艺的主要传承工作是由赵树宪老先生和他所在的工作室在进行的，赵树宪老先生1954年生，已经在绒花行业积累了4、50年的工作经验，擅长制作各个题材的绒花头饰尤其以戏剧最精，作品生动贴近、标致有方，在现代创作题材的作品中也是将动物人物的神采表现得淋漓尽致，吸引眼球。赵师傅的工作室也是具有南京绒花操作流程最完整的的地方。但是现实状况却不容乐观，赵师傅身患残疾，家庭收入水平也很一般，很显然依靠赵师傅和他的工作室这样的力量是单薄的，同时绒花制作技艺的复杂且投入时间学习绒花所获得成效较低，现在越来越多的年轻人不愿意去接受这样的工作，面临着传统技艺难以传承的风险。

绒花的售卖和管理主要归南京市民俗博物馆，从1990年开始，博物馆就开始建立与绒花技艺相关的保护和宣传政策，通过搜集大量民间的绒花制作精品入馆进行保存并展示，此后又通过对民间的艺人采访绒花相关的资料，以视频或者文字的方式进行记录与保存。而现在，南京市民俗博物馆仍在为绒花技艺进一步的努力，通过创建平台为南京绒花以及其它民间工艺做专属主题的集中展示。在预期的工程中准备利用专业的技术手段列如多媒体和科学的宣传方法让观众们有对绒花技艺和知识有更直观的深入的了解。在预期展示的观众中，尤其以青少年为主，通过建立专业的工作小组对青少年进行传统技艺的教学和展示，并充分调动他们的积极性以达到最佳的宣传效果。

4 南京绒花的包装设计问题分析

目前南京绒花作为非物质文化遗产，主要是在南京民俗博物馆进行售卖，面对的是来往博物馆参观的游客以及热衷于绒花艺术的人。绒花虽然造型精致工艺讲究，但包装却粗糙简单没有依据绒花本身的艺术特点和背后的地域文化进行设计，缺乏设计的创意，不能有效促进文化的传播。对比市场出现的绒花以及其它工艺品包装所存在的主要问题如下：

4.1 形式结构相对单一

包装设计风格的出现较为严重的同质化，设计要素选择简单、粗糙，设计材质缺乏合理性，达不到基本的防潮、防震的效果，设计表现也缺乏创意，图形与色彩不符合现代人的审美。

单一性很难让人对民俗包装产生记忆。

4.2 传统文化含义微弱

文化某种程度上也是文明的体现，现存的包装无法充分表达民俗文化，那么创意起到的作用则是微弱的。不能体现民俗意味的工艺品包装，则于非物质文化遗产所建立的意义背道而驰，也是往往会间接促成文化不为人知晓的原因。

4.3 严重缺乏品牌营销策略意识

没有独有的品牌的标志体现，也没有系列化的包装形式，容易造成假冒出现，伪劣曾出不穷，无法对产品实现品牌化保护。既不能真实客观的将地方传统文化的韵味表达出来，也不利于对产品推广和销售。

5 南京绒花的包装设计要素分析

5.1 造型要素

南京绒花的造型往往与它背后的吉祥寓意、祝福割舍不开，与其说造型不如说寓意，其常用表现手法为物象表现法、借喻法、谐音法以及节日表现法。物象表现：绒花艺人通过对自然界的鲜花受到保存技术缺乏的客观原因的发现了创作对自然界鲜花的模仿形式来弥补人们对簪花喜爱却易逝的缺憾美。借喻法：人们常用民俗文化中常出现的具有美好寓意的事物来表达现存的事物。谐音法：以实物谐音表现吉祥寓意，表达人们的感情，寄托人们的美好向往与愿望。节日表现法：红色双喜绒花适用于成婚；春节时期有“聚宝盆”绒花；端午节戴“老虎驱五毒”绒花；中秋节戴“兔子拜月”绒花等等。

5.2 色彩要素

古人常常在梳妆打扮时以绒花做首饰或是配饰打点“脸面”。绒花的色彩鲜艳，却艳而不俗，制品的用色以面积占比排列分别是：大红色、粉红色、中绿色、偶尔也用黄色来点缀，让画面节奏更加明快对比，有层次。纯色的使用一般体现在首饰饰品居多，也有特例，如遇白事，绒花首饰则为蓝、白两色。绒花制品发展到当代，已经种类越来越齐全，越来越迎合市场的需求。除了有首饰，摆饰、摆件，还有广受大众国内外消费者喜欢的绒鸟，整个绒花制品的颜色体系也越来越丰富，全是基于手艺人不断摸索和创作中产生得，也是因为这些颜色的表达，使得绒制品的表现更加真实丰富。现代绒制品首饰的颜色色调偏年轻化，多用于粉色系列如粉紫粉绿以及一些亮色也常常被发掘并应用于一些活泼、时尚、一些大胆的的创作主题上。甚至工艺人们将颜色和颜色之间作过度，产生渐变色，让绒制品更加生动，这在体现作品细节和真实性上无疑是一种能力的突破，也为绒花的魅力增色不少。

5.3 功能要素

绒花工艺品的魅力不止在于具有较强的观赏性，它的本质是实用，以最初的首饰可见得。同样具有实用的绒花制品还有胸花、罩花、凤冠以及戏剧表演服饰所使用得花等等，工艺人们在每个关键的部分设计绒花的位置并精心表现绒花的样式。这些花随着表演以及展示活动一起绽放在舞台上并让人久久难忘，因此才有了“花开不败”的美称。只是后来绒花在随着社会的审美以及市场需求的变化下，才有了很多造型新颖，观赏性十足的绒鸟、挂件、摆件等等。周家凤先生和赵树宪先生也在不断地通过创作观赏功能极强的绒花工艺珍品，为绒花的发展创造了巨大的贡献。

6 南京绒花的包装设计原则表现

6.1 品牌特色保护化

南京绒花作为南方绒花的代表，具有独特的文化特色，作为省级非遗项目，广泛受到地方政府以及“非遗”专家们的关注，但作为产品本身的推广和宣传缺缺乏一定的知名度，因为制作工艺传承以及一些客观的原因，没能让更多的受众心中形成印象。可以通过建立包装品牌化来打破这层“壁垒”，创建独特的文化标志以及系列化的品牌设计为绒花做保护，使南京绒花未来不管是在线上或是线下始终能够保留独有的特色。

6.2 包装规格系列化

根据绒花外观尺寸的特点，绒花分为小型绒花首饰，大型绒花头饰，大型绒鸟以及组合摆件。

通过整体与局部相适的设计思维来设计绒花的包装形式。将包装分为小、中、大以及组合装的规格形式来安排载体内容。也可以根据产品的定位划分，目前南京民俗博物馆的绒花售卖人群定位处于中高段，那么可以将其设计成供自我使用的单体便携包装，以及作为送礼或者收藏爱好者而言，可以分类做中档包装和精品包装的设计区别。只有更好的为产品作规格的划分，去适应不同用户的购买需求，满足需求差异化，才能更好地增加产品的购买力。

6.3 造型元素寓意化

绒花工艺人在为绒花选择设计题材地时候，灵感往往来源生活，这也是民俗文化的真实写照，充分利用寓意丰富的绒花造型并合理提取元素进行设计是最合适的表达，同时适当的挖掘地域文化，从南京本土的地域建筑着手，列如夫子庙、鸡鸣寺等等，将绒花的祝福寓意和南京的建筑灵魂充分结合实现“非遗”形式的表达，也能增加产品的耐读性的同时符合了中国人凡事求吉兆的心理需求。

6.4 材质选择生态化

材质生态化设计是指材料环保。现在很多的产品包装都是使用的低质的不利于降解的材料所作对环境造成很大的压力。绒花源于生活，使用来源于自然的材料。在设计时，我们需要切合生态化的角度，从两个方面入手，第一：从大自然选择生态的材质，列如竹子、芦草这些零污染的材质，将其运用到设计中去，既体现了环保，又有时尚的气息。第二：选择现代化的材料，新型合成的环保型材料不失为一种很棒的选择，在保证环保的前提下，还能和设计创意碰撞出不一样的视觉效果。在商品社会的今天，更多人喜欢”“返璞归真”的内涵，多点文化的意味，少点商业的冷冰冰，而不是一味的追求现代化包装。另外绒花因为材质原因，容易在运输途中或者保存时受到客观因素的破坏，所以要充分考虑绒花的安全性，符合科学的包装设计理念。

结语

综合以上几点，希望能够为南京绒花后期的包装实践提供一些可行的参考思路。在包装设计原则的基础上，切实考虑南京绒花的品牌定位以及本身的民俗文化特点，结合当今市场品牌流行的审美趋势，将绒花产品本身的实用性和装饰性充分体现出来，将其背后的文化传达出来，在一件优秀的产品包装中，传统文化元素的象征性和隐喻性所带来的独特艺术形式与艺术体验，能够深深吸引受众。只有从内而外地去开发才能将绒花及绒花文化推广得更远更深。另外基于环保的理念，从环保的角度传递更多的人性，选择更多新材料、新工艺去体现产品，让产品与时俱进，同时使作品变得“更人性化”，由于笔者水平有限，也希望能号召方方面面地人才们能更多地对那些“沉默”地非遗给予关注。