严云山 莫岳云
【摘要】马克思主义经典作家在其丰富的政党合作理论中蕴含着政党协商思想因子:异同共存的利益格局是政党协商的现实基础;共同利益最大化是政党协商的基本动力;保持共产党的独立性、先进性和领导权的同时贯彻既团结又斗争(批评)的策略,是政党协商的原则坚定性与政策灵活性的具体要求。诸此为当代中国政党协商建设提供重要指引。
【关键词】政党合作 政党协商 交往实践 马克思主义
【中图分类号】D61 【文献标识码】A
【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2020.23.013
马克思、恩格斯和列宁虽没有明确提出政党协商的概念,但马克思和恩格斯在指导共产主义者同盟和第一国际时期与列宁在俄国布尔什维克和孟什维克的合作时期,所提出的政党合作理论中,蕴含着不少政党协商思想因子。梳理和阐述这些思想因子,有利于深化政党协商理论研究,推进新时代政党协商实践,助力国家治理现代化。
政党合作的哲学基础和现实基础
政党合作的哲学基础:交往实践观。马克思基于科学实践观,在《德意志意识形態》中明确指出,交往(Verkehr)“包括单个人、社会团体以及国家之间的物质交往和精神交往”。[1]这是多元主体间通过能动地改造或变革相互联系的客体而结成各种社会关系的物质性活动。它具有直接现实性、自觉能动性和社会历史性,以及以物质性为基础的“主体间性”。马克思的交往实践观为政党合作提供了理论逻辑和分析框架。
首先,交往实践观为政党合作相关概念的形成提供科学支撑。政党合作中涉及人、阶级、政党等基本概念。马克思认为,物质资料的生产实践以个人的彼此间交往实践为前提,而交往实践的形式又由生产实践所决定。人的本质在现实性上是基于各种交往实践而形成的社会关系的总和,其中在物质资料生产实践中结成的生产关系最为根本。随着生产力和社会分工的发展,围绕物质资料生产的交往关系也随着私有制的出现而变化,因而逐渐产生阶级。随着交往实践演进,生产关系不断质变,阶级不断变更。政党则是阶级社会发展到一定阶段的产物,是阶级(阶层)开展政治交往实践的政治组织。
其次,交往实践观为政党合作提供哲学解释。政党合作的本质是由物质交往实践所决定的政治交往活动。马克思将交往实践分为物质交往和精神交往,强调物质生产交往决定精神交往。“人们的想象、思维、精神交往在这里还是人们物质行动的直接产物”,[2]政党合作由当时各阶级的物质资料交往实践所决定,而不是政治理论或语言哲学。
最后,交往实践观为分析政党合作要素关系提供基本框架。“交往”侧重于“主体”与“主体”间关系,实践侧重于“主体”与“客体”间关系。马克思交往实践观则是“主体—主体”和“主体—客体”二维一体结构。据此框架,政党合作既要从横向上处理好各政党间的交往关系,也要从纵向上处理好各政党主体与合作内容之间的关系。
政党合作的现实基础:共同利益。政党合作基于各党所代表的阶级在物质资料生产中的利益状况。共同利益越大,合作必要性越强,其他利益归根结底是为了维护和实现物质利益。
共产党和其他无产阶级政党合作源于根本利益一致:不占有主要生产资料。无产阶级深受资产阶级的联合剥削和压榨。马克思认为,资产阶级内部虽有竞争与冲突,但在各国国内和国际上,他们总是联合起来建立兄弟联盟以反对无产者。恩格斯基于工人生活状况的分析指出,各国工人“利益是相同的”,“敌人也是相同的”,所以“他们就应当共同战斗,就应当以各国工人的兄弟联盟来对抗各国资产者的兄弟联盟”。[3]
共产党与非无产阶级政党合作源于暂时的共同利益:推翻封建地主土地所有制。在马克思恩格斯所处的时代,共产党人到处努力协调,争取全世界民主政党之间的团结,在英国联合宪章派,在美国联合土地改革派、在德国联合资产阶级,以反对专制君主制、封建土地所有制。列宁虽处于帝国主义时代,但俄国是落后的“封建军事帝国主义国家”。列宁早期支持同“合法马克思主义者”、资产阶级民主派合作,共同反对封建残余,认为资产阶级民主派是“社会民主党天然的、合适的同盟者”。[4]
厘析马克思主义经典作家的政党合作思想
基于马克思交往实践观和现实共同利益,马克思主义经典作家在政党合作实践中,形成了一系列政党合作思想。
关于政党合作的原则。保持“自己独立政党的立场”。1850年,共产主义者同盟从秘密结社转为公开活动,但同盟组织涣散,而德国小资产阶级党派却日益壮大起来,马克思和恩格斯呼吁同盟尽快改组,“工人政党必须尽量有组织地、尽量一致地和尽量独立地行动起来”。[5]1921年,列宁指导各国共产党在执行统一战线策略时,不求意识形态统一,但求党的独立性。只有在合作中保持独立,乃至成为核心,才不至于被清算。
“在当前的运动中同时代表运动的未来。”《共产党宣言》指出,共产党是最低纲领和最高纲领统一论者,以共产主义为最高目标;拥有最广大的阶级基础,而没有任何特殊利益;拥有科学的指导理论,了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。共产党在政党合作中只有保持这种先进性,才能“同时代表运动的未来”。[6]
“是你领着魔鬼走而不是魔鬼领着你走”。1852年,马克思获知科苏特和马志尼欲与拿破仑结盟时指出,可以为了一定政治目的同魔鬼结成联盟,“只是必须肯定,是你领着魔鬼走而不是魔鬼领着你走”。[7]十月革命胜利之初,俄国尝试组建联合政府,孟什维克和社会革命党等机会主义者企图借机削弱俄共(布)的领导权,列宁严厉批评党内动摇和妥协行为,坚决捍卫布尔什维克领导权。