汤阴岳飞庙见闻

侯红志

除了在岳飞庙，中国历史上是否还有奸臣被铸成铁像让人唾骂，遗臭万年的？岳飞故里河南汤阴的岳飞庙便一溜跪了五具奸臣铁像，分别为秦桧——南宋主和派，充当赵构杀害岳飞主凶；王氏——秦桧婆娘，给老公吹枕头风使其决心害死岳飞；万俟

——以酷刑审讯，置岳飞父子和部将张宪于死地；张俊——与秦桧共谋，制造伪证，陷害岳飞；王俊——混号雕儿，原岳家军部将，后被秦桧收买，诬告张宪与岳飞谋反！这些跪像因是铁铸，已多处出现铁锈。在河南朱仙镇也有岳庙，也有奸臣生锈的跪像；多年前，我在杭州西湖之滨的岳飞墓庙也见过跪像，也是铁铸的，也都有些斑驳。中国人将南宋这几个恶人记恨了近千年，连规矩都是统一的：不用铜铸造，用铁！

汤阴岳飞庙怎么看也是个老庙，建筑古色古香倒在其次，走进山门，有股幽深、厚重之气环廻其间！待人们移步上阶进得仪门之后，则换得一股壮怀之气迎面而来。

本来，岳飞的历史际遇是给人以悲沧的，从小看连环画《风波亭》，就觉得这位英雄死得冤，就自觉地恨那皇帝，后来长大了，看书看多了，觉得恨皇帝是否有点肤浅？因为从很多专家写的书里体会到：岳飞是忠君的，皇帝是好的，是被奸臣蒙住了眼睛。专家们这样写书，害得岳飞不浅，起码害得汤阴的岳飞庙不浅。在当地出版的《汤阴岳飞庙》一书中，有关于岳飞庙的“文革”时期记载：“‘十年动乱’中，岳飞庙遭到严重破坏，建筑物大面积损毁，琉璃构件釉色剥离，吻兽残缺。庙内塑像全部被砸，碑碣被推翻，匾额、楹联被拆除，彩绘被抹去，千疮百孔，支离破碎。”汤阴的造反派们毁岳飞庙，从大气候说，是当年的“破四旧、立四新”，从理由上说，显然是把岳飞看成了皇帝的走狗。但令人不解的是，造反派们怎么连“五跪像”也一股脑地扫了个精光？这是不是有点“左”“右”不分？

至今“文革”过去了四十多年，现在往前看或往后看，它都是历史长河中一短暂时期，“文革”所否定的很多事，很快便被“拨乱反正”，“文革”的许多主张至今已灰飞烟灭，人们记住的还是正义，还是要给历史上的各路英雄带上光环，因为这是他们巨大的精神寄托。譬如岳飞庙，“文革”一过，汤阴县便对她进行了全面修复，据《汤阴岳飞庙》记载，在政府财政拮据时，人们群众积极响应“整修岳飞纪念建筑物社会赞助活动”，短期内捐款就达34万余元，80年代这不是个小数字。汤阴岳飞庙的修旧如旧几近乱真，相信会骗过许多人的眼睛，其实认真看看这些建筑的材质，应该很好发现的。究其原因，还是人们被庙宇所弥漫的一股壮怀之气所感染，这股气从何而来呢？她深藏于那200多通碑刻之中。

岳飞庙碑碣林立，最早为明景泰三年（1452）“岳穆王诗序碑”；较晚的是1936年所立的“精忠报国”、“重修岳忠武王庙记”碑。这些碑中最上档次的，当属乾隆十五年（1750）秋，乾隆路过汤阴岳飞庙所题诗碑《经岳武穆祠》。这诗写得冗长：翠柏红垣见葆词，羔豚命祭复过之。两言臣则师千古，百战兵威震一时。道济长城谁自坏？临安一本幸犹支。故乡俎豆夫何恨，恨是金牌太促期。乾隆在位60多年，至成康乾盛世，到底不愧为一代明君。岳飞当年抗击的金兀术，实则是满人的祖先，乾隆不计前嫌，反思当年赵构朝廷“恨是金牌太促期”，表现了这位满清皇帝的大境界——满人既然已统治中原，都是一个国家，何分满汉彼此？赵构的昏庸当引以为戒！《经岳武穆祠》中的另一句“两言臣则师千古，百战兵威震一时。”则是对岳飞名言的赞赏和倡导。在汤阴岳飞庙，有通碑刻用大字显示了这句名言，即吴钟英所题“王日 文官不爱钱 武官不惜死 不患天下不太平”。这才是汤阴岳飞庙那股壮怀之气的本源！中国人有传承千年的孟子所谓士大夫标准：“贫贱不能移、富贵不能淫、威武不能屈”。岳飞遇难已有800多年，尽管在不同的阶段，不同的政治集团都有按照自己的政治需要解构岳飞精神。至今，历史上尽管有过各类贪腐之辈，民族败类，但是，岳飞所提倡的“文官不爱钱 武官不惜死”的中国人传承千年的士大夫精神一直被后人们坚持，是为社会生活的主流。2020年初的“抗疫”精神，最近再次感动国人的“抗美援朝”精神，无不显现着他的影子！