撰文_雷强
对“脱口秀”最错误的回应,是偏执式的抬杠和对号入座后的恼羞成怒。
最近关于“脱口秀”的新闻和梗都特别多,其实是好事。
伊能静怼了一个“脱口秀”节目中说秦昊和她结婚是“娶了个娘”的一段言论,表示不接这个梗,为什么男大女小的婚姻没人讥讽是“嫁了个爹”?这件事提醒“脱口秀”的冒犯至少要有尊重的边界——并且,老实讲,这样的“梗”本身完全没有什么营养,反而是伊能静在场外的一番回怼,更具有价值的高光。
“脱口秀”可能冒犯,但冒犯不是“脱口秀”。“脱口秀”可能戳痛一部分人的心,但戳人心也不等于“脱口秀”。真正的语言智慧,都是人性的智慧,更常见也更恰当的方式还是自嘲自黑,或者拿跟自己比较熟悉的人开个涮——其实也都是为了有所讽喻,提供意义。
更早一点,脱口秀女演员杨笠的一段关于普通男性为什么能那么自信的发言,直接上了热搜第一,甚至引来某位男性律师的“诉讼警告”,真是货真价实的“前方高能预警”。不可否认她犀利,但其并没有针对某个个体,也不可否认她的表演有思想,但终究还是个段子。“脱口秀”也终究并不代言真理与结论,它负责的是掀开各式各样的“新衣”“包装”“盖子”甚至是某些禁忌,引起人们的反应、注意和讨论。毕竟真理永远越辩越明,时间和事实会做出最终的检验。没有人应该指望一个五分钟的表达如磐石不可摧。
输出一些新的角度,提供一些新的价值方向,可谓是脱口秀的“道”。发表而且是有幽默或者有力度的发表,则是“术”的精进。台上五分钟,台下熬夜中。作为单口单向单一的发言方,“脱口秀”当然可以接受并理应期待应答的一方,回响和剖析都是好的结果,而好笑只是“脱口秀”的一部分目标与基因。它必呈现美学价值、幽默价值、社会价值,直到触及并结合哲学价值——多或者少,理想或者不够理想。
理想状态的“脱口秀”和现实层面的“脱口秀”当然是不同的——作为节目的“脱口秀”和线下状态的“脱口秀”,都是不同的。理想和现实也不截然对立或异质。好比,很多人“喜欢”理想主义者,可能只是因为他自己做不到,和真正的坚持理想尤其是坚持自己的理想,并无关系,甚至可能毫无促进,移个情,“欣赏一下”而已;同时也有很多人会表示,“讨厌”现实主义者,也有可能是自己还不够脚踏实地,未能在屈从于现实的行为中被现实所接纳,并且获得利益,他没有因为“讨厌”而对现实实现超越,“随个大流”而已。
再者,就算超越了现实,不见得是达成了理想;而放下了理想,也不意味着输给了现实。“脱口秀”的理想和现实,就是这么瑕瑜互见,相与映射,彼此都有自己价值的立足之地。价值也好比山峰顶上生命力旺盛的大树,木秀于林,既是它的理想,也是它的现实;而傲立迎风,既是它的现实,也正是它的理想。“脱口秀”之真谛,就在于始终、仍然、不断在探索之中、生长之中、超越之中。保持探索,积极生长,寻求超越,既是价值讨论的结果,也是它的缘起。
这是真正的“脱口秀”的宿命与使命。
“脱口秀”不是世界的全部,它也不具备这个能量与野心,热爱它的人有热爱它的理由就去追随,和思想和观念共进步,而不喜欢、听不进、有排斥的,也大可不必强求——未必是一种损失,这个世界提供意义给你的方式渠道办法,还有很多。
而对待“脱口秀”最错误的方式,就是偏执式的抬杠和对号入座后的恼羞成怒了。一段高密度高浓缩的输出,不是论文,也不是墓志铭,不必求全责备。网友们“以小见大”的功夫,要用于见到真正的“大”,而不是把细节由小“拱”到大。沦为口舌之争,价值和意义就大踏步走向虚无。时代在进步,观众的水准也在提升。过去一些脍炙人口的小品频频地在人的生理缺陷上找梗兼取乐,如今中国脱口秀也还在发展,也一定会露出种种不足与破绽。更重要的事情,永远不是不暴露或不出现自身的不足,对吧?
说起来,一场爆笑爆梗爆炸的“脱口秀”能有什么坏心思呢?不过是为了稍微引起你的注意——希望作为人类的你,对世界对社会对他人,尤其是对你自己可能存有的问题,有所注意罢了。家里养猫的朋友大约都有这样的经验,猫时不时就可能打破你家一个瓶子或什么东西——猫咪又能有什么坏心思呢?人类做了好多解读解释解惑……
猫或成最大的赢家。