辛丑年，赏玉雕动物

黄巧梅

动物形玉雕是中国玉文化中的重要组成部分，主要用于佩戴、观赏和把玩。最早的动物形玉雕出现于新石器时期，宋代以后更为盛行，注重以简练而不失细节的雕工捕捉动物的神韵；至明清时期，动物形玉雕更被赋予了各种吉祥寓意，深受人们的喜爱。青岛市博物馆即收藏有不少动物形玉雕，造型逼真自然，形态圆润可爱。

元青玉卧牛，长18.2厘米、宽8.4厘米、高8.2厘米。玉牛体态丰腴，呈伏卧姿，侧头仰望，双角后弯至颈项，四肢蜷曲于腹下，尾部轻搭身侧。整器依玉材原形雕琢，仅以洗练的线条，即生动地勾勒出牛坚忍朴实的形象。牛因勤劳质朴的特性，自古以来受文人称颂，文房器中常以牛為题材，以励耕读不息。其谐音又有扭转乾坤、牛气冲天等寓意。

明青玉马猴

明青玉马猴，高5.5厘米、长8厘米、宽3.3厘米。圆雕卧马回首，一灵猴戏于马背，寓意“马上封侯”。骏马体态膘壮健美，马首套络头，浓密的鬃毛披散于颈部，刻画细致；灵猴身躯小巧，左臂前伸轻抚马嘴，右手摩挲头顶，神态顽皮，其面部褶皱、圆睁的双眼皆极为传神。玉质纯净，工艺精细，寓意吉祥，为明代动物形玉雕中的佼佼者。

清白玉雕松鼠葡萄坠

清白玉雕松鼠葡萄坠，长5.4厘米，宽3.3厘米，高2.2厘米。

保留和田籽玉的卵石形状，利用镂雕技巧剔除里心，创造出形体的层次和立体感，并巧妙结合圆雕及线刻，细腻地雕出松鼠葡萄这类传统题材。其间枝梗盘绕，葡萄硕圆饱满，利用玉材的平面，雕出两片垂叶，曲卷自然。松鼠四肢用力地攀附于葡萄、枝叶之上，双目炯炯，温顺可爱。白玉温润绵密，雕工细致入微，镂空枝干可穿绳佩戴。松鼠葡萄是明清时期玉雕的常见题材，葡萄果实成串，有“多”之意，而“鼠”在十二时辰中属“子”，二者组合寓有“多子丰收”之吉祥含义。

清黄玉芦雁

清黄玉芦雁，高9.5厘米、长14厘米、宽6.2厘米。以和田黄玉制作，采用圆雕、透雕、阴刻等多种技法，芦雁曲颈回首，嘴衔穗禾，翅羽敛于身侧，双足隐于腹下，形态圆润憨实。颌部刻云雷纹装饰，颈部为弦纹及朵花纹，双翼间刻勾连纹，颈部、尾部及一侧留有玉皮俏色，使整体造型更显古朴生动，体现了清代师古以创新的玉雕风格。

清青玉鱼

清青玉鱼，长9.6厘米、宽4.2厘米。圆雕一鳜鱼，圆目，大嘴，首尾上翘，似正跃出水面，动态十足。借玉材颜色的自然过度，俏色雕成背鳍、鱼尾，使整体造型更富于变化。嘴处穿一孔可供佩戴。鳜鱼取谐音，有“富贵有余”的吉祥含义，是古代喜闻乐见的艺术题材。

清白玉狗

清白玉狗，长5厘米，宽1.2厘米，高2.3厘米。玉狗趴伏在地，头部微微仰起，嘴部微张，双耳服帖，长尾卷曲贴于身侧，形象温驯乖巧，似正与人互动玩耍。玉工取玉色之驳杂，化皮毛颜色之变化，雕刻工艺简练而肌骨有形，将狗忠诚机警的神态刻画得栩栩如生。狗自古被人类视为忠诚的代名词，加上狗吠声与汉语中的“旺”同音，被认为有美好寓意，故民间有狗来富贵之说。