中国国家形象在韩国的跨文化传播

张世涛

摘要：我国在别国面前的国家形象塑造问题一直是政界和学术界都颇为关注的一项议题。疫情时代以及后疫情时代的到来都为国家形象的传播带来实现方式上的阻力，与此同时，我国在抗疫方面取得的卓越成就让我国国家形象得到了一个显著提升。本文将着重分析国家形象在跨文化、跨地域传播时所表现出来的特征和形象塑造机理，在此基础上分析中国的国家形象在韩国跨文化传播现状，以此为我国的国家形象研究提供微薄之力。

关键词：国家形象;韩国;跨文化传播

前言：在當下疫情侵袭全球人民健康的严峻形势之下，各国之间的关系不由自主地变得更为复杂，新冠病毒的传播在每个国家的扩散程度都不尽相同，国家形象在此时需要得到格外注意的维护。在借助视听节目或网络作品进行国家形象的建构和输出时传播效果更容易扩散，因此这种方式成为了国家形象传播时的重要工具和载体。

一、跨文化塑造国家形象的特征

准确来说，国家形象的树立在世界面前毫无疑问是每个国家之间的软实力和话语权的重要基础和体现，还在侧面展现出来一个国家综合能力是否强大。例如我国电影作品《流浪地球》、《战狼》等影视作品在韩国国内的上映和播放，都能让韩国人民感受到中国人、东方民族在面对苦难、战争时永不屈服的毅力，中国人民的“集体主义”精神、科技发展上的进步和领先等等都在无形之中塑造起我国的国家形象。

1. 国家形象的自塑造与他塑造

从国家形象的塑造者的角度探究便可以列出自塑造和他塑造量大类，也就是被营造出来的某国国家形象是由本国自身主动、积极的塑造还是由他们人民塑造出来的被动的、更符合他国对本国的认知或利益追求的形象。一个国家形象的自我塑造还是由被动地由他国人民塑造出来，结果可能相距甚远甚至是背道而行，因为这其中可能会带有一些个人或组织的意识色彩，带有倾向性的去描述或剪辑，给国家形象抹上异样的色彩，这就会违背了事实真相，误导全世界接收到这样信息的人，在无形之中给国家带上不符合事实的标签，拉低国家形象。但是，一个国家形象的建立是依赖于自塑造和他塑造共同作用的，我们没有办法去左右他人如何描述和形容，因此国家形象的塑造不仅仅是自身想要传递出来的样子，还结合了别人认识到的样子。

2. 国家形象跨文化传播的认同感与排他感

国与国之间的文化多少存在差异，如何在本就存在文化差异的他国去传递本国文化、树立本国国家形象，首先就应该认识到国家形象在进行跨文化传播时随之而来的文化认同感和文化排他感。我国的国家形象在本体文化圈之外的韩国进行传播，并在韩国领域内形成一个较为完整、系统的国家形象认知是需要克服韩国人民对我们文化中的某些部分可能存在的排斥感，因为国家文化在韩国民间的信息传递是非常受影响于传播者和接收者两方所进行的信息编码和信息解码方式的不同和习惯的差异，在这过程中形成互动的传播交互关系。

二、中国国家形象在韩国的跨文化传播

我国在韩国进行跨文化传播和形象塑造时要注意的是如何将两国文化中的差异和文化壁垒打破、实现韩国多数民众的文化认同，这其中首先考虑要将我国上下五千年的文明中颇具魅力的东西拿出来，然后就是完善优化跨文化传播的途径和渠道。

1.视听作品在韩国的跨文化传播

向外传播和树立国家形象很好的一个途径和载体便是影视作品，我国产出了很多大大小小的优秀影视剧作品，并成功地在世界各国放映、上架，得到外国人民的喜欢喝赞赏，这无疑就是成功树立一个积极正面的国家形象非常重要且有效的一环。如电视剧《人民的名义》，再如前文所提高的电影《战狼》《流浪地球》，再如《中国医生》等等优秀的影视剧都是我国文化软实力的具体体现。

2.传统文化在韩国的跨文化传播

中国文化在韩国的传播早在唐朝初期便已开始，比如有韩国学者认为孔子是朝鲜民族祖先的后代，同样被归入“韩国籍”的还有西施、李白和李时珍。我们在传扬民族文化的同时却也应当注意我国传统文化中的精髓莫被“韩化”、“日化”，保留住我们最纯正的民俗和文化根源，只有这样，我国传统文化在韩国跨地域传播时才能保留住最完整、最正确的国家形象，力争在塑造国家形象时的效果最大化，通过各种智能化的展现形式让韩国大众真正了解到我国文化的精华，从深处获得中国国家形象的认知和建构。

结语：国家形象的自塑能力和他塑的效果是一个国家在世界面前的总的体现，这就要求我们在新的时代背景下精准把握跨文化传播的时机，在提升“自塑造”能力以自保，补强“他塑造”能力;同时警惕跨地域所产生的文化排斥和文化同化所带来的问题，这样才可以更好地在世界人民面前树立出一个更加综合、接近真实的国家形象。

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