浅谈地域文化资源与小学语文教学——以惠州地域文化资源为例

文/ 惠州市博罗县公庄南溪小学 朱志雄

生活即教育，我国近代著名教育学家陶行知一生执着于改造并推动我国教育事业向这一方向发展。“生活教育”是他教育思想理念的核心，其基本内涵可以概括为“给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。”最终目的是将学校与社会相连接，书本与生活相统一，打通理论与实践的关系，实现两者间的协同并进。

一、 地域文化融入小学语文教育的模式

1.民俗形式。中华民族在长期历史发展中孕育了许多传统节日，这些节日前后是进行学生传统教育的好时机。部分教师在教学过程中也会适当插入一些内容，告知节日起源、习俗等，但这远远不够，还可以以主题活动的组织形式开展节日活动，如春节舞麒麟、端午节猜灯谜、元宵节做汤圆等。节日习俗之外，惠州特色的传统民俗客家山歌、李家拳等也值得一试，学生亲自参与体验，有利于学生了解我国传统文化，增进民族认同感和加强民族自豪感，文化自信方能带来心理自信，支撑青少年一代为中华崛起，昂首挺胸屹立于世界民族之林而奋斗。

2.名人效应。惠州是岭南名郡，历史悠久，自古民风鼎盛，人文荟萃，是地灵人杰之地，诞生于此的大家不在少数。古代有葛洪甘于寂寞，隐居罗浮炼丹传道，现代有“惠州三杰”不畏生死，投身革命，还有张宋卿、叶梦熊、韩日缵等，而最出名的却莫过于谪戍的苏东坡：一自东坡谪南海，天下不敢小惠州。他们都曾在历史长河中留下了光辉灿烂的一笔，至今仍熠熠生辉，是我们惠州人取之不尽用之不竭的精神源泉。榜样的力量是无穷的，而“身边”的榜样更能激励学生，传递教育的正能量。在学校，可以通过开展各种形式的社会调查，考察访问，如对当地老人、学者进行走访，从多种途径搜集、整理资料。学生自行组织小组，为他们确立一个共同性的研究目标，如搜集苏东坡的寓惠事迹，从某首诗词认识东坡精神等等，小组内学生分工合作，自主探究完成老师布置的任务。

3.代表地模式。在惠州，绝美的景色数不胜数，这里蕴藏着悠久的古迹，秀美如画的山山水水。典型的景点如罗浮山、惠州西湖、双月湾等。罗浮山素有百粤群山之祖的美称，山势雄壮而宏伟，其间隐藏神仙洞府，是中国道教圣地之一，葛洪和其妻子鲍姑就是在此隐居。而且此地植被种类繁多，3000 多种植被类型占全省近30%，是岭南植被宝库，于此发展而来的“洞天药市”曾是中国之最，是大自然赐予的宝贵遗产，具有丰厚的文化积淀和极大的科研价值。惠州西湖有“苎萝西子”之美誉，名气不弱于杭州西湖，也曾与苏东坡结下不解之缘。青山秀水溶于一体，淳朴是其魅力所在，没有过多装扮，平淡朴素中尽见温婉恬静之美。学校可以通过学生实地考察走访这些旅游景区，了解惠州一草一木，一砖一石及其背后的动人故事，以手抄报、随笔、日记的形式总结汇报。这些看得见，摸得着的草木砖石，让学生从真实感官上感受家乡的山水秀美、文化底蕴，山水之乐，怡然自得。只有怀着对家乡的炽热依恋。热爱“根”的年轻人才能走得更远。

二、归纳总结

惠州地域文化还有许多尚待挖掘的地方，需要我们重视收集、整理与保护。小学语文教育一直提倡课外的“拓展延伸”，让学生脚步从课堂中走出去，眼光从书本中转出去，因此协调好学生学校生活和其它生活的关系，促进学生健康成长，是学校及其老师的重要职责，所以把地域文化引入小学语文教育是社会现实的需要，是大势所趋。在一次社会实践活动中，学校组织学生参观惠东高谭革命区，在百庆楼观看相关图片时，学生正感叹于革命先辈不畏牺牲，英勇斗争的精神，其中发生了一点小插曲，学生听闻部分红色资源被破坏，存在遗址年久失修，文物损坏现象，为此都十分担忧，并纷纷提出了自己的建议和见解。在这一次研学实践中，学生们不仅增长了见识，最重要的还是他们思维能力、分析能力和学习能力的提升。而这，就是推动地域文化资源进入小学语文教育的目的所在。