民国初年景德镇瓷像产业的研究

王磊，陈宇暄

（景德镇陶瓷大学，景德镇333000）

1 景德镇瓷像店产业背景概述

工艺与技术的高速变革催生了灿如繁星的陶瓷产业种类，釉上人物瓷画便是其中之一。早在明嘉靖时期就有出现以人物故事为题材的釉上瓷画作品，而后经过清代、民国初年的发展，以及绘画技法与工具材料等各方面的不断成熟，在景德镇出现了一个全新的陶瓷工艺产业——“瓷像店”。

瓷像店是指在瓷板或者瓷盘上以绘制人像为营收的店铺，这个产业在景德镇最初创立于民国初年。在此之前，此类肖像需求都是需要以画师根据人的面部轮廓用国画的技法在纸上勾勒出来。在清代摄影技术传入中国之后，也有用相片满足这一类肖像需求，但是当时的摄影技术无法将相片放大也难以满足市场需求。无论是纸上绘画还是相片，都因为是纸质材料，难以长期保存，在这一背景下瓷像店应运而生。当时珠山八友中的王琦、邓碧珊二人合作，以西洋画中写真的方法为基础，通过洋彩颜料，将照片中的肖像画在瓷板上，形成了一种全新的技法。

瓷像画像一经面世，很快就受到社会各个阶层的认可，上至中外国家领导人，下至普通老百姓，都以拥有瓷像为荣，人们纷纷都为自己或者自己已故亲人定制瓷像，尤其是后者。渐渐的这一行为成为了一种风俗，瓷像店产业也红火一时，流传到了九江、南昌、甚至是湖北省的汉口。

2 民国初年景德镇瓷像画的绘制及加工

瓷像画需要用到的工具非常丰富，有各种料笔、九宫格、三角尺、海绵、放大镜等。其中颜料在抗战之前用的是云南黑料，后期改用新材颜料。颜料需用乳香油调制备用，再将小铲刀蘸少许樟脑油调和，才能用料笔在嫩油上作画，这样才能增加质感。据研究，珠山八友中的邓碧珊发明了九宫格画法，九宫格原本是用来练习书法的方格纸，九宫格画法需要先在玻璃上用刻刀划出方格再将方格以“井”字型连接分为九格。用这种九宫格罩在相片上，再在瓷板或者瓷盘上同样比例画出九宫格，可以帮助绘画者精确的进行对比定位，使五官精确，相貌不走样，并且可以配合光影明暗效果，使画面立体生动。

在作画时要先对照片进行仔细的观察和分析，找到相貌特征，提前设计好五官、头发与衣服的关系和色彩的表现方法；然后把照片夹入九宫格中，把人像的鼻中和头顶放在直线上，把眼睛、眉毛、嘴巴和横线对齐；再在瓷板上画九宫格起稿，起稿后可以上料，通常先将视觉中心的眼睛、眉毛、鼻、嘴画好，再画耳朵、头发、衣服等次要部分。在绘画过程中，细节部分要用料笔上色，大面积部分用彩笔上色，再用海绵把色彩铺匀。眼神、胡子和面部的反光部分要等色料稍微干后用扒笔扒出高光。画完后，要与照片进行仔细的对比观察，将有出入的细节进行最后一次修改；然后擦边框、描背景；最后题字在画面上方写“父亲/母亲XXX七旬肖像/遗像”；在右侧写出生年月日，下方写“男/女XXX敬绘”。

20世纪30年代，出现了晒像法的新品种。画师朱省吾从广东学会这项技艺后带回景德镇，称为独家技术秘方，从不传授外人。抗日战争时期，从广东逃难到景德镇的画师涂登也会晒像技术，他将这一技术传授给同行。自此晒像这一新品种在景德镇的瓷像店中流传开来。所谓晒像，其实是一种小型瓷上人像，是将人像照片先进行缩小再翻拍，然后用反光片作为底片，将照片上的图像晒印在瓷片上，然后将瓷片打磨成所需要的形状，镶嵌在项链或者戒指上以便于随身携带。当时正值抗战时期，景德镇周边有大量的驻军，其中以川军为主，新出现的晒像瓷使他们倍感新奇，纷纷将亲人朋友的相片制作为晒像首饰佩戴，以解战争时期对亲人的思念之情。由于这种小型瓷像首饰便于携带，传播性强，带动了传统瓷像产业的发展，许多外地人得知景德镇瓷晒像技术后，纷纷赶来定做瓷像。在战争时期陶瓷行业整体萧条的情况下，唯独瓷像店生意红火。抗战结束后，逃难到景德镇的广东晒像师傅纷纷回乡，驻军也陆续撤离，对于小型瓷像的需求下降，晒像技术在景德镇也就慢慢消失了。

3 民国初年景德镇瓷像店产业的商业模式

孝道观念在中国传统文化中根深蒂固，在民国时期动荡的年代，这一观念更为强烈，人们往往会将家中已故亲人绘成瓷像作为纪念，加上江西地区常年多雨的气候，瓷像不会受潮变色的稳定性优势更为突出。人们会将老人的瓷像陈设在家中以示孝道。广阔的市场需求催生了瓷像店成熟的商业模式。瓷像店所画的瓷像价格以黑色单人像为基础，双人像价格加倍，如需彩色像需再加五成。单人半身像与全身像价格相同，而三人以上或者全家福以及带背景的肖像则需要到瓷像店面议。一张一尺二寸的黑色半身像在民国时期需要3至4银元，上款题字则需要另外加钱。字也是需要找专门的师傅来题写。瓷像店所用的窑也是专用于烧瓷像的红窑。此外瓷像店还会代做相框、像架。而晒像瓷片需要请专门的银饰师傅来进行镶嵌。

瓷像店通常没有长期的雇员，多为店主自画，只有生意好的，自画不及的瓷像店才需要雇员。有的店铺也会采取外包模式，将多余的订单分给其他画师从中赚取差价，通常需要支付商品价格的三到四成。而且店主需要自行负责写字与烧窑的成本。有些生意好的瓷画店也会收徒，带徒也有长短之分。长期的学徒需要在店内从师三年，出师后需要留店帮助师傅一年，随后可以自己开店；短期学徒则需要支付学费，民国时期学费通常为40元法币。这对于瓷像店来说也是一笔可观的收入。战争时期法币贬值改为用大米支付学费，学艺半年需要交学费大米5石。

除了传统的师徒模式，瓷像店的人才来源在民国后期也有新的出处。随着民国时期景德镇陶瓷产业的发展，催生了陶业学堂，即中国陶业学堂。这所学校为陶瓷产业培养了大批美术人才，不但重视传统的绘画技巧，还传授西方美术理论与技法。为学生开阔了眼界，培养了基础。在这批人才中不乏毕业后从事瓷像店产业的学子，为这一传统行业带来了新鲜的血液。

4 结语

民国时期，新的彩绘材料的传入以及新的绘画技法的发明，再结合社会需求，催生了瓷像店这样的新产业。瓷像店的出现适应了当时百姓的消费审美需求，丰富了釉上绘画的题材，瓷像店产业无论从艺术层面、传播层面甚至是商业层面，都对景德镇的瓷业发展有着深刻的意义。