情系西子湖

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇;欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”这是北宋诗人苏轼，时任杭州通判赞美西湖的一首名诗。这个比喻得到后世的公认，从此，“西子湖”就成了西湖的别称。

我来杭州不下十次，每次都会和大多数人一样，将游览西湖作为“必修课”，哪怕是公务缠身，也会过来看看，真可谓“未能抛得杭州去，一半勾留是西湖”。西湖，何以如此引人入胜呢？我想，其因大致有三。

秀丽清雅的湖光山色

20世纪70年代末，我刚担任《中国青年报》记者，有幸随同前辈实习采访来到杭州。当时，游山玩水是一“大忌”，但经不住“上有天堂，下有苏杭”的西湖美景诱惑，还是偷偷买票来西湖游览了一番。当时的游园票价便宜，几毛钱即可将几个公园全逛下来，参观一次北京故宫也才一毛钱。

那时的杭州西湖由6个公园组成，湖光山色中尤以“西湖十景”让人赏心悦目：断桥残雪、苏堤春晓、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、南屏晚钟、曲院风荷、双峰插云、平湖秋月、三潭映月。以秀丽的西湖为中心，三面云山，中涵碧水。景点分布大致是湖滨区的湖滨公园、柳岸闻莺和儿童公园;三潭映月、白堤、苏堤、湖心亭、断桥、孤山、平湖秋月、西泠印社;北山区的岳庙、玉泉、杭州市植物园、灵隐寺、飞来峰、曲院风荷和双峰插云;西山区的花港观鱼、龙井;南山区的虎跑泉、杭州动物园、烟霞三洞等。

四十多年过去了，如今的西湖，湖面虽然没有多大变化，但周围增加了大片湿地，开辟了九十多处各具特色的新公园，使“大西湖”扩展了好多倍，并且建设出了“西湖新十景”：云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞。

放眼望去，沿湖地带绿荫环抱，山色葱茏，画桥烟柳，云树笼纱，逶迤群山之间，林泉秀美，溪涧幽深，将西湖连缀成了色彩斑斓的大花环。值得一提的是西湖的夜景，明显区别于其他城市，由霓虹灯线、彩灯勾画下的西湖景色是淡淡的、柔柔的、朦胧的美，置身其间，让人仿佛进入了仙境般的童话世界，韵味悠长。

漫步在西子湖畔，我想，若论水，西湖不及太湖，不及洱海，更不及洞庭、鄱阳;若论山、双峰不及雁荡、黄山，更比不上巍巍“五岳”。那么，为什么西湖的声名颇高，吸引着众多的游人？后来我游断桥、白堤、苏堤、岳庙，西泠、平湖秋月才慢慢想通了这个问题。

首先是悠久的历史。唐朝长庆二年十月（822年），白居易任杭州刺史。在任期间，他不仅留下了惠及后世的水利工程，还创作了大量有关西湖的诗词。五代十国时期，吴越国（907至960年），以杭州为都城，促进与沿海各地的交通。期间，在西湖周围兴建大量寺庙、宝塔，扩建灵隐寺，建造保俶塔、六和塔、雷峰塔和白塔，一时有佛国之称。北宋后期，著名诗人苏轼对西湖治理做出极大贡献。他动员20万民工疏浚西湖，并用挖出来的葑草和淤泥，堆筑起自南至北横贯湖面2.8公里的长堤，在堤上建起六座石拱桥，自此西湖水面分为东西两部。1127年，南宋定都临安后，杭州成为全国的政治、经济、文化中心，人口激增，经济繁荣，杭州进入了发展的鼎盛时期，西湖的风景名胜开始广为人知。当时，西湖泛舟游览极为兴盛，南宋诗人林升在诗《题临安邸》对当时的盛况做了生动的描绘。诗人杨万里也盛赞西湖美景：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同;接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”

之后的历代王朝皇帝、达官名流，都对杭州西湖情有独钟。清代康熙五次到杭州游览，并为南宋时形成的“西湖十景”题字。乾隆六次到杭州游览，为“西湖十景”题诗勒石，又题书“龙井八景”，使偏僻山区的龙井风景为游人注目。

显然，如果西湖只有山水之秀和林壑之美，没有岳飞、于谦、张苍水、秋瑾这班气壮山河的民族英雄，没有白居易、苏轼、杨万里这些光昭古今的诗人，没有传为佳话的白娘子和苏小小，那么，人们的兴味还会有这么浓厚吗？相得益彰的不只是山和水，还有文化和人。

名人荟萃的湖岸文化

游西湖给人带来心灵的洗礼和精神的升华，瞻仰西湖西北岸边的岳飞庙，不由让人感受到奮勇进取、壮怀激烈的力量。

岳庙的头门是一座巍峨庄严的二层重檐建筑，庙内古木参天，是南宋抗金名将岳飞的纪念地。岳飞，字鹏举，河南汤阴人，我的老乡，南宋初抗击金兵的主要将领。岳飞率领英勇善战、纪律严明的岳家军，在河南郾城和朱仙镇大败金兵后，指日收复汴京，并准备直捣黄龙（今吉林农安），收复全部失地。可后来由于南宋最高统治者苟安、求和的屈辱政策，竟屈死在秦桧等奸臣手中，怎不让人扼腕叹息！临行前，岳飞以“前仆后继，还我河山”的遗言昭告前来探望的亲人，凛然就义。宋孝宗即位后，为岳飞平反，将岳飞改葬在栖霞岭南麓的西子湖畔。此后，岳飞墓历经各代，屡毁屡修，中华人民共和国成立后，岳飞庙收归国有，并被列为首批全国重点文物保护单位之一。在岳飞墓左前侧就是岳云之墓。岳云是岳飞的长子，在抗金斗争中，作战勇猛，有“赢官人”的称号，与岳飞同一天被害，年仅23岁。岳飞父子的爱国精神和崇高气节，万古流芳，而与之成为鲜明对比的就是岳飞墓前的4个铁像，上身赤膊，两手反绑，双膝跪地，似俯首就刑状，这就是诬陷、残害岳飞父子的4人。多少年来，人们凭吊岳飞时击打铁像以表达心中的愤怒。“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，岳飞墓和铁跪像形成了忠奸、善恶最鲜明的对比。

风景秀丽的西泠桥边，矗立着巾帼英雄秋瑾汉白玉的雕像。那飒爽的英姿，凛然的浩气，让人难以忘怀。站在秋瑾墓前，人们会想起一个世纪来我们国家的风雨与灾难，我国人民的自强与奋斗;想起1907年7月15日凌晨，那“秋风秋雨愁煞人”的日子，绍兴轩亭口悲壮的一幕。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，这位为民族解放英勇奋斗的女英雄，牺牲时，年仅32岁。

秋瑾在绍兴被清廷处决后，曾“暴尸道路”，乡人惧于清廷的残暴，无人敢去收尸，遂由慈善机构葬于卧龙山麓。后来，秋瑾的哥哥秋誉章将其遗体秘密迁到严家潭暂厝。可是，殡舍主人不久得知这是“女匪”秋瑾的棺木，便令其兄迁走。万般无奈的秋誉章只好将棺木移至大校场一荒地，日晒雨淋。秋瑾生前好友徐自华、吴芝瑛得讯后，遵秋瑾遗愿“卜地西湖西泠桥畔，筑石葬之”。吴芝瑛亲书墓碑“鉴湖女侠秋瑾之墓”。

1913年，孙中山先生亲临秋瑾墓主持祭奠。亲笔写下了“巾帼英雄”的挽幛和一副挽联：江户矢丹忱，感君始赞同盟会;轩亭洒碧血，愧我今招侠女魂。1939年，周恩来凭吊绍兴秋瑾牺牲地，亲笔题词：“勿忘鉴湖女侠之遗风，望为我越东女儿争光。”

由于种种原因，秋瑾墓地迁移了10次之多，这在中国历史上是极其罕见的。1981年，在西泠桥畔，秋瑾墓得到了重建。墓茔用花岗石砌筑，呈方座状，高1.75米。正面嵌大理石，上刻孙中山亲笔题词“巾帼英雄”四字。座下安葬着秋瑾遗骨。其上为汉白玉雕成的秋瑾立像，高约2.5米。整个墓地依山面湖，松柏环列，象征着鉴湖女侠的精神，与西湖山水同辉！

西子湖畔，还有孤山园林的精华西泠印社，我国最早研究金石篆刻的学术团体之一。其范围内的文物建筑有“汉三老石室”“四照阁”“观乐楼”“华严经石塔”等，历史久远，文化底蕴极为丰厚。孤山南面的文澜阁内，原来是藏放《四库全书》的我国七大书阁之一。全书计有36319册。中国自有文字以来，直到清乾隆初年为止，三千多年间，政治、经济、哲学、文学、天算、科技、医药各方面的著作，并收兼蓄。这本书全是手抄本，当时只抄了四份，分别收藏在北京紫禁城文渊阁、圆明园文源阁、河北承德文津阁、辽宁沈阳文溯阁。后来又续抄三份，分别收藏在江苏扬州的文汇阁、镇江金山的文淙阁和杭州西湖的文澜阁。这部书是我国历史上珍贵的文化遗产，如今在江南，只有浙江这一部了，可谓无价之宝。

游西湖，真是一次历史和文化的熏陶。

忠贞不渝的爱情故事

有人将杭州称为“爱情之都”，这与西湖流传千古的爱情故事有很大关系。比如西湖上的3座桥：断桥、长桥、西泠桥，每一座桥都演绎着一个凄美哀怨的故事，每一座桥都诉说着忠贞不渝的情感，每一座桥都给后人留下了无尽的感慨，荡气回肠，可歌可泣。

爱看戏剧的人，没有人不爱看中国名剧《白蛇传》的，京剧、豫剧、晋剧、越剧、秦腔、川剧、河北梆子等等，都上演过不同唱腔的《白蛇传》，美丽善良的白娘子可谓家喻户晓。据考，白娘子（白素贞）与许仙的爱情故事，书载明代冯梦龙《警世通言》的第28卷《白娘子永镇雷峰塔》：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”断桥，隔世的生死分离，让人抱憾千年的结局，令一代又一代的世人为之泪沾衣襟。因为凄婉，所以令人感动，因为悲愤，令世人心痛。如今，江苏镇江的金山寺里就有法海塑像;四川峨眉山上还留有白娘子修炼的“白蛇洞”。

西湖东北角，西连白堤的一座普通的灰色小桥，就是白娘子与许仙雨中相遇的断桥。白素贞的唱词：“断桥不断水相连。”桥下“水相连”，桥身也“不断”。那么为什么叫做“断桥”呢？许多人这样解释，此桥原本是叫做“段家桥”，简称断桥。因为杭州人段、断的声音相同，这就误“段”为“断”了。如今，凡来游西湖的人，多在断桥上逗留观瞻，让人遐想无限。特别是青年男女，无不留影纪念。

长桥，如今只剩下短短数米，而从前却是一条长堤，这里就是当年梁山伯与祝英台相送，最终双双化蝶，实现团圆的地方。《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》《孟姜女》《牛郎织女》并称中国古代四大民间传说。其中，《梁祝》是我国最具魅力的口头传承艺术，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说，同《罗密欧与朱丽叶》齐名。

西泠桥畔，立有“钱塘苏小小之墓”，墓小而精致，上设六角攒尖顶亭，叫做“慕才亭”。据说是苏小小资助过的书生鲍仁所建，后来几经毁建，2004年按照原貌重建而成。这里有一大特点，新墓上挂了整整12副楹联，出自国内12位著名书法家书写。分别有“桃花流水杳然去，油壁香車不再逢”“千载芳名流古迹，六朝韵事著西泠”等。

苏小小是谁？说实话，我直到2012年赴杭州参加会议期间，抽空冒着蒙蒙细雨独自夜游西湖时才弄明白。苏小小，南朝齐时钱塘名歌妓，才貌出众，曾作脍炙人口的“妾乘油壁车，郎骑青骢马。何处结同心，西陵松柏下”诗句。小小出身贫寒，幼年父母俱丧，可贵的是，她没有随波逐流，更没有自甘堕落，而是敢爱敢恨，率真而为，自在而行，山水风流，潇洒自然，乐在其中。与名门公子阮郁邂逅，便一见倾心，一生独爱。不幸被迫分离，从此朝思暮想。邂逅穷困书生鲍仁，便慷慨解囊，赠银百两，助其上京赶考。她洁身自好深得世人尊敬。小小死后三天，科场高中的鲍仁，专程来感谢小小的援助之情，获悉小小死讯，悲痛不已，并根据苏小小生前“生在西泠，死在西泠，葬在西泠，不负一生爱好山水”的遗愿，将其葬于西泠桥畔，并在墓上建亭，取名“慕才亭”。

看完墓碑介绍，面对西泠桥，不禁让人感叹良久。这里不同于断桥和长桥，因为无论是断桥的白娘子与许仙，还是长桥的梁山伯与祝英台，他们都是一种男女双方的相守和承诺，他们之间是相亲相爱相通的，而不是孤独之爱。唯有西泠桥是一种个人爱情，只属于苏小小。因此，这里的氛围不是甜蜜，而是凄美，是一种失落的幽怨。我稍作留意，看到几对年轻男女到此看罢便默默走去，未见合影留念的。倒有几个外地老汉，啪啪地照了几张，大概只是为了简单地证明到过这里。

三座桥，三个感人的故事，都以悲剧形式告终，凡性情中人，睹物思人，皆因伤感而泪眼婆娑。但可能正因如此，反倒更加吸引游人到这里散步、静思，或许能悟出些新的人生点滴。

至此，我只是写了游西湖的感受，对整个西湖来说，差之千里。杭州、西湖，是让人难忘，让人总想再来的地方！

（台恩普，中国老龄事业发展基金会第四届理事会副理事长，中国老龄科学研究中心研究员，高级记者）