范仲淹与他的朋友们（一）

周宗奇

小序

有的人生性寡淡，一辈子没个知心朋友，形影相吊，可怜兮兮;有的人性喜交友，二木成林，三木成森林，风过处哗啦啦一片涛声。

然而，交友之道，是一门人生大学问，蔚蔚然深矣！笔者琢磨：缘分运作，遇人也多。但凡你认准了其中一位或几位的真性情，特别是认准了他或他们的缺点、弱点，并且又愿意包容之，妥了，你就深谙交友三昧，有了自己一辈子的朋友了。

又然而，说好说，做难做。古来交友高人有几多？所传佳话并不丰盛。笔者又琢磨：北宋名士范仲淹一生的交友实践，全面又典型，极具借鉴意义。比如：有争议的朋友，怎么相处？有恩惠于自己的朋友，怎么相处？误解过你、伤害过你的朋友，怎么相处？得你恩惠的朋友，怎么相处？个性特强、脾气古怪的朋友怎么相处？朋友们共襄家国壮举，面对艰难险阻与失败怎么办？……范先贤都有示范，都堪称经典，都学而可受益终生。

于是，遂有拙文问世，不揣冒昧了也。

范仲淹与滕子京

天底下，人世间，既然人无完人，必定朋友无完朋友。你的朋友中，说不准就有惹是非、招争议的人物。

在范仲淹所有的朋友中，相识最早，相交时间最长，相知最深，始终都有笔墨与心灵交流，最后共同为后世留下《岳阳楼记》千古名篇的，就是滕子京。可这个滕子京呀，偏偏就是个特别有争议的人物。滕子京以字行，名字叫宗谅，河南洛阳人。他比范仲淹小一岁，与范大哥同登大宋祥符八年乙卯（1015）蔡齐榜，进士及第，有了同榜之谊。两个青年人一见如故，说身世，谈抱负，十分投机，这关系可就从根上扎下了。要说明的是，此时的范仲淹还不叫范仲淹，叫朱说，怎么回事那得另外成篇。

滕子京的性格，与他范兄大相径庭。《宋史·滕宗谅传》说：“宗谅尚气，倜傥自任，好施与，及卒，无余财。”“倜傥”者，言行卓异，不落俗套，豪爽洒脱而不受世俗礼法拘束;近义词就是风流潇洒、风度翩翩、风流跌宕之类。而“好施与”者，慷慨大方，仗义疏财，花公帑大手大脚，花自家银子也从不心疼，所以到死的时候，穷得家“无余财”。用今天的话说，滕子京就是那种个性极为张扬的人，我行我素生瓜蛋一枚，优点也好，缺点也罢，都一起抖出来给人看。这样一种性格，其实适合做行吟诗人或梁山好汉，放在宦海官场里，那就注定吃不到好果子。范仲淹对兄弟最是了解，感慨不已地说：“宗谅旧日疏散，及好荣进，所以招人谤议，易为取信。”他这话原是对皇上宋仁宗说的，也是他对老朋友的真实看法。“招人谤议，易为取信”，什么意思？谁要造滕子京的谣言，一般人都会信以为真，他就那副德行。这里只说两桩由他引发的历史公案。

第一桩：泾州“费公钱16 万贯”案。

泾州，就是现在的甘肃平凉市泾川县。泾州古城可了不起，城建史三千多年，据说是世界上最古老的城市之一。从商周至清末，它“控扼两陲之咽喉，边衢之门户，壮西服而控远夷”，一直起着“外阻河朔，内当陇口，襟带秦凉，拥卫畿辅，关中安定，系于此也”的国防重镇作用。北宋时西夏“元昊攻宋”，这里更是生死攻防的前沿阵地。案件发生时，正是滕子京“知泾州”，是重任在身的地方长官。此时，他的哥们范仲淹经朋友韩琦举荐，以龙图阁直学士的身份，与韩琦同时被任命为陕西经略安抚副使、同管勾都部署司事，也在抗战前线，时年五十二岁。滕子京则刚过知天命之年，二人的友情已然绵延二十多年了。

泾州这个地方，是个边关阻隔、战乱频仍的兵家必争之地。西夏国大举攻宋，定川寨一仗，打得昏天黑地，血肉横飞。滕知州镇守城池，手中并无多少兵卒，“乃集农民数千戎服乘城”，又“会范仲淹引番汉兵来援”，总算没有失守。为了抚恤和庆功，滕知州抡开大手笔，动用公款“16 万贯”，犒劳边关将士，祭奠英烈，抚恤遗属，花了个精光。为了不让下属承办官佐担责任，他“一人做事一人当”，发了点好汉脾气，“恐连逮者众，因焚其籍以滅姓名”，将所有账单付之一炬，想查账吗？查个锤子！这可就给自己惹下大麻烦了。有御史梁坚者，向皇上奏了一本，罪名是滕子京“费公钱16 万贯”，用现在的说法就是“挪用公款”罪。想想这可是在战争时期，又在作战前线，挥霍“公钱16 万贯”，足可买下你人头一颗。这样的钦犯谁敢为之说情？谁敢为他做无罪申辩？

患难之处见真情。敢为朋友两肋插刀者，也只有范仲淹了。此时，范仲淹的处境并不好，“予时待罪政府”，但仍不顾个人安危，连上奏折三道：《举滕宗谅状》《奏雪滕宗谅张亢》《再奏辩滕宗谅张亢》。应该怎样公正对待滕知州，范朋友有过这样一段话：

西戎犯塞，边牧难其人，朝廷进君刑部员外郎、知泾州，就赐金紫。及葛怀敏败绩于定州，寇兵大入，诸郡震骇，君以城中乏兵，呼农民数千，皆戎服登城，州人始安。又以金缯募敢捷之士，昼夜探伺，知寇远近及其形势。君手操简檄，关白诸郡，日二三次，诸郡莫不感服。予时为环庆路经略部署，闻怀敏之败，引藩汉兵为三道以助泾原之虚。时定州事后，阴翳近十日，士皆沮怯，君咸用牛酒迎劳，霈然霑足，士众莫不增气。又泾州士兵多没于定川，君悉籍其姓名，列于佛寺，哭而祭之。复抚其妻孥，各从其欲，无一失所者。

这才是事实真相，这才是真正的滕知州！包括皇上在内，你们明白了吗？梁坚之弹劾，昧于事实，是非颠倒了啊！宋仁宗还算是个比较通人性的皇帝，最后“方未处刑，仅贬官而已”，调岳阳任职，于是就有了“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡”，就有了“岳阳楼贪渎案”。

第二桩，“岳阳楼贪渎”案。

滕子京这性格，到岳州就消停了吗？那就不是滕子京了嘛。他前脚刚重修好岳阳楼，后脚就有人再告御状，弹劾他说：这个滕子京在岳州任上，并未做到“勤政为民”，使岳州出现太平兴盛的景象，反而在老百姓穷困潦倒、饿殍遍地的情况下，四处搜刮钱财，重修岳阳楼，为自己树碑立传，邀功请赏。更为可恶的是，滕子京故技重施，征敛赋税，“所得近万缗，置于厅侧自掌之，不设主典案籍。楼成极雄丽，所费甚广，自入者亦不鲜焉”。瞧瞧，这回滕子京犯的可不是“挪用公款”罪，而是假公济私，中饱私囊了，分明是个借工程捞钱的“大老虎”。

对于这位又惹争议的老朋友，范仲淹会怎么办？经过西北前线数年的战火洗礼，他们近三十年的友谊得到锤炼与升华。年近花甲的范老兄底气更足，他说：滕子京的问题，根本不是出在什么“贪渎成性”，而是出在他“尚气”且“好施与”的“倜傥自任”。他说话并非护短，是有充分事实依据的：滕子京斥巨资重修岳阳楼，靠的并不是财政拨款，也没搞什么集资摊派，而是依靠催收民间烂账聚财，公私双赢。如此令人拍手称奇的妙招，实在是“非宗谅侠智而不能为”，连岳州老百姓都“不以为非，皆称其能”。你说滕子京“自入者亦不鲜焉”，绝对不可能！假如修好岳阳楼尚有余资的话，照滕子京那喜欢排场热闹的脾气，搞个大型豪华庆功晚会，花大价钱请来著名艺人捧场，上点好酒好菜，把那点钱花个精光，这倒完全可能，他才不会惦记什么“自入”呢！不然的话，怎么会“及卒，无余财”呢？

有意思的是，比范、滕晚生近三十年的司马光，在他的《涑水记闻》中这样记录此案：“滕宗谅知岳州，修岳阳楼不用省库银，不敛于民。但榜民间，有宿债不肯偿者，官为督之。民负债者争献之。所得近万缗，置库于厅侧自掌之，不设主典案籍。楼成极雄丽，所费甚广，自入者亦不鲜焉。州人不以为非，皆称其能。”看来笔者这位河东先贤，所记貌似全面而又公正，其实却揪着“自入者亦不鲜焉”的小辫子不放，想做“帝王师”的他，是看不惯滕子京这种官品的，你能像我司马光一样清白吗？嘁！可他也留下了自相矛盾的把柄，滕子京既有贪渎，何以“州人不以为非，皆称其能”？范仲淹浩荡一生，为国为民荐举了多少人才，几乎无一失误，怎么偏偏就对一个滕子京，花几十年功夫都看不透，倒不如你这个捕风捉影的后生晚辈？莫非你连朝廷查證“及卒，无余财”的正式结论都不信吗？你这个苛责他人的毛病真不好哦。

至于重修岳阳楼，是为自己“树碑立传”，“邀功请赏”，还是在抢救文物，做一件利在后世的功德事，范仲淹心里当然明白。岳阳楼前瞰洞庭，背枕金鹗，遥对君山，南望湖南四水，北眈万里长江，与江西南昌的滕王阁、湖北武汉的黄鹤楼、山西永济的鹳雀楼， 并称为中国四大名楼。最早，三国东吴大将鲁肃奉命镇守巴丘，操练水军，在洞庭湖连接长江的险要地段，建筑了巴丘古城; 建安二十年（215），他又在巴陵山上修筑了阅军楼，登临可观洞庭全景，一帆一波皆可尽收眼底，气势非同凡响，这就是岳阳楼的前身。在两晋、南北朝时被称为“巴陵城楼”，中唐李白赋诗之后，始称“岳阳楼”。千百年来，无数文人墨客在此登临胜境，凭栏抒怀，记之以文，咏之以诗，形之以画，使岳阳楼成为艺术创作中一个经久不衰的主题。滕子京被贬至岳州时，岳阳楼已经坍塌毁损，非重建不能保有千古胜迹……这些话范仲淹自己不说出来，是想留给后人评说，岂不更有说服力？他爽然应约，欣然命笔，绝唱面世，《岳阳楼记》中用“政通人和，百废俱兴”八个字做引子，你们就去尽情想象贬官滕子京的岳州作为吧！

不出范公所料，公正评价滕子京者，当代就大有人在了。共识是：滕子京一生仕途坎坷，屡贬屡谪，饱经磨难，但其为人豪迈自负，棱角分明，是位有才干、有抱负的政治家。事实是：他在岳州三年，承前制而重修岳阳楼;崇教化，兴建岳州学宫;治水患拟筑偃虹堤;三件大事在在有记。故而苏舜钦称他“忠义平生事，声名夷翟闻。言皆出诸老，勇复冠全军”。王辟之在《渑水燕谈录》中则称：“庆历中，滕子京谪守巴陵，治最为天下第一。”苏、王与《渑水燕谈录》，都是与滕子京同时代的名家名著，其评价是很可取信的。至于后人之褒赞不绝，不可胜记也。

庆历七年（1047），五十七岁的滕子京病逝于苏州任所。五十八岁的范仲淹当时在邓州任上，正为朋友一件事累得身心疲惫，闻此噩耗几乎晕倒，星夜赴苏州奔丧。后来记之曰：“君知命乐职，庶务毕葺。迁知苏州，未逾月，人歌其能政。俄感疾，以某年月日，薨于郡之黄堂，享年五十七。”

滕子京墓在安徽青阳城东，新河镇光荣村金鸡岭下。他是洛阳人，为何要安葬于此？这就牵出他与范仲淹曾经的“青春游”了。他俩自打成了同榜进士，信然订交，过从甚密。青阳有座“读山”，原名长山，少年范仲淹曾随继父朱文翰在此读书，后人遂改称“读山”。范仲淹中进士后，即偕同榜好友滕宗谅来此游玩怀旧。青阳县位于长江中游南岸，南倚黄山，北枕长江，山灵水秀，气候宜人。唐代白居易、刘禹锡、杜牧等文人墨客览胜吟唱，多有留踪留名。滕子京触物明敏，感情丰富，一下子就喜爱上此地的山水之美。后来，他被贬为池州榷酤（笔者按：专管酒业专卖）期间，又邀好友范仲淹到池州游玩，二人上九华、游秋蒲，再览贵池、青阳风光。《青阳县志》载有滕子京所著《九华新录》《九华图》为证。就是在这次游历中，滕子京流露出百年之后，希望魂归青阳的愿望，并把年迈的父亲和滕氏家族陆续迁入青阳。他病逝后，家人遵其嘱，安葬于青阳。《明万历青阳县志》载有范仲淹所作《宋滕子京墓志铭》，“诸子奉之丧，以某年月，葬于青阳邑东十里之金龟原，而乞铭于余……君昔有言，爱彼九华书契”云云。

说到范仲淹所作《宋滕子京墓志铭》，也是传世美文一篇，可惜篇幅过长，不便照发。且看以下用词：“少孤”，“性至孝”;“生平好学”，“积书数千卷以遗子孙”;“政尚宽易，孜孜风化”，“主略边方，智谋横来”;“在……四郡，并建学校”;“其育人之孤、急人之难多矣”;“重兴岳阳楼，刻唐贤今人歌诗于其上”……这就是范仲淹笔下滕子京的一生。一个读书人拥有如此忠孝节义、可圈可点的人生，“可不谓之君子乎！”滕子京瑕不掩瑜，是一位佼佼士君子，聱聱大丈夫！范仲淹用平生近四十年功夫，正面盖棺论定滕子京，绝对不会错！《宋滕子京墓志铭》的结尾一段如下，录之以飨读者。

铭曰：

嗟嗟子京，天植其才。精爽高出，诚意一开。抗职谏曹，辩论弗摧。主略边方，智谋横来。

嗟嗟子京，为臣不易。名以召毁，才以速累。江海不还，鬼神何意。君昔有言，爱彼九华。书契以降，干戈弗加。树之松楸，蔽于云霞。

君今已矣，复藏于此。魂其依欤，神其乐只。寿夭穷通，一归乎至理。