有一句古语叫“住坟不住庙”,很多人可能会不理解,其实这里面有奥妙。
“住坟不住庙”的主要原因是为了安全。寺庙道观在古代是藏污纳垢之地,很多强盗走投无路,会投奔寺庙。这里边又有两个原因,一来,中国古代要么崇佛要么信道,佛道地位普遍较高,官兵一般不敢进入搜查;二来寺院也愿意收纳这些人,因为这些人往往会武艺,可以起到看家护院的效果。特别是唐代以后有了一种不成文规则,即一入佛道门,前尘往事一笔勾销。因此据说唐代以后倒卖出家度牒(出家人的身份证)成了寺庙一笔不菲的买卖。第二,古代寺庙道观不事生产,所以就会有许多无赖子弟为了逃避生产进入寺庙道观,花钱买一份度牒。这些人既不吃斋念佛,也不守清规戒律,你若孤身入住,难免遭抢。至于许多荒废的古庙,更不能住,因为会有许多“强人”暂时栖身在此。
与此形成鲜明对比的是坟,一座孤坟,什么也没有,如果有胆量的话,大可以保证身家安全。
还有一种说法认为,“坟前庙后,风水吉地”。很多人,特别是有钱的人家或是官宦人家,喜欢将宅院建在坟的前边或者是庙堂的后边。坟墓又称 “阴宅”,顾名思义,一般都挑选阴气十足的地方。但是中国古代道家又讲求阴阳相生,物极必反。所以,当坟地将阴气全部汇集之后,坟前如果有开阔地段,那么阴极而阳生,反而成为阳气盛大的地方,适合建宅院。而庙宇,阳气十足,上文所言,物极必反,各种阳气汇集到庙宇前面,则变成至阳的煞气,如果住在煞气集聚的地方,自然会伤及自身,所以要住必须住在庙宇后边。