二手文化：让闲置成为宝贝，而非放错地方的资源

陈橙橙

谚语“衣莫若新，人莫若故”在强调老友的重要性时，侧面印证了一则自古流传下来的观念：物品还是新的好。但如今，随着时代的发展以及消费观的升级，旧有观念被打破，越来越多的年轻人投身二手市场，成为变废为宝的“主力军”。

“旧货市场”由来已久，历史远比想象长

提到二手交易，很多人第一时间会想到日本，不仅是因为古着店在日本国内遍地开花，更是因为流行于此的“古着”概念如今已传遍世界各地。但是，发源于日本的“古着”仅指二手衣物，在庞大的二手市场中只占据冰山一角。

人们很难说清二手交易最初起源于哪个地区，以我国为例，早在封建社会中期，我国便有了旧货行当;同样，其他国家和地区也或早或晚地出现了零散的二手集市。

放眼近现代，较早有迹可循的是19世纪末，形成于法国巴黎的旧货市场，渐渐地，旧货市场演变成固定市集，历经一个世纪的发展完善后，“跳蚤市场”作为二手交易的代名词进入了人们的视野。

随后，在20世纪八九十年代，日本经济泡沫破灭，虚假繁荣不再，其民众不得不调整此前大手大脚的消费与生活方式，重新回归节俭。在这样的背景下，二手商品市场如雨后春笋般萌芽并迅速扩张，为日本国内的二手经济奠定了坚实的基础。

与此同时，美国、澳洲、欧洲等地的二手市场也发展得颇具规模，二手文化逐渐兴起。如今，国外许多跳蚤市场已经成为当地的旅游打卡点及文化名片，吸引了不少游客。

“物流+互联网”强势助推，二手交易不止于线下

相较国外繁荣兴盛的二手市场，我国则要显得萧条许多——正如开头所说，一来，受传统观念影响，人们秉承“买新不买旧”的原则，由衷接受二手物品并非易事;二来，人们在购置二手物品时往往需要耗费大量时间与精力进行筛选，从成本角度来讲并不划算。也因此，多年来国内线下的二手市场始终没能形成体系。

转机出现在我国的物流体系和网络科技取得突破性进展后，这两者的优化为线上交易提供了强有力的技术支撑，不少资本开始进入二手市场。

综合性如“闲鱼”，在不违背公序良俗的前提下，用户可以出售任意闲置物品，平台对此会进行严格的审核;“孔夫子旧书网”珍本云集，藏书丰富，你遍寻不得的绝版书籍，可能就在这里的某个角落;前一秒还在书架上吃灰的书，只要通过“多抓鱼”的鉴定回收、清洁消毒，就能被运送到新主人手中。除此之外，二手车交易有“人人车”，电子数码产品有“爱回收”，时尚潮流产品有“红布林”，高端奢侈产品有“心上”……

层出不穷的各种门类APP细分了二手市场，各具特色的网络社群也吸引了越来越多高黏性的用户。

是追求性價比，也是收集旧时光

我国新增二手闲置公司超11万家，年二手交易额达到万亿级规模，其中，“90后”和“00后”是主力消费军。从喜新厌旧到二手文化风靡，年轻人的观念已经发生了改变。

从国外到国内，再从线下到线上，更多年轻人在加入二手市场的同时，也赋予了二手交易更丰富的意义。

选择购置二手物品的人们大多拥有相似的理由：经济适用、节能环保、物尽其用……但近年来，许多通俗意义上不算实用的物品也在二手市场上占据了一席之地，譬如黑白电视机、陈旧录音机、老式胶卷相机等。

一方面，在如今年轻人的消费观念里，性价比是一个不可忽视的因素。二手商品既能省钱，又能保证一定的质量，何乐而不为？更何况，通过更低的价格买到高端奢侈品，那份满足感是无法用言语形容的。

另一方面，年轻人选择购买一些不再具有使用价值的物品，显然和节约没有太大关系，与之相比，他们更看重的是物品带来的年代感与故事感。毕竟，经过数十载光阴的打磨与风霜的洗礼，时光将老旧物品沉淀出岁月特有的痕迹，对于买家而言，这就是物品所具有的独一无二的价值，远比使用价值来得珍贵。

不论人们初衷如何，也不论他们是从何种角度选择了二手交易，最终归结起来，都不失为一桩美事。一来，买卖双方各取所需，实现各自利益最大化;二来，二手物品得以再次流通，焕发出新的活力，而非就此被人草草放进垃圾箱，结束它们尚有余热的生命。