诗意的三峡

邱晓玲 木林森

三峡，一个让无数文人墨客魂牵梦萦的地方。

在一代代诗人眼中，三峡既是远方，更是诗歌的河床。自古巴蜀多诗人，进出三峡的文人更是不计其数。他们有的仕途不畅被贬谪到三峡为官，有的人生际遇不顺流落到三峡客居，有的途经三峡仗剑天涯。但无一例外，都在这里留下了大量的诗篇。

说起描写三峡的诗歌，你能想到哪首？

是浪漫飘逸的诗仙李白吟唱的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”？是忧国忧民的杜甫作的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，还是生性豪迈的刘禹锡踏歌而和的“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”？

如果诗人们穿越到今天，组团在三峡游玩，灵感迸发，大笔一挥写下诗歌数篇，但创作的诗歌不再写在竹简、纸张、丝绢上，而是接地气地在朋友圈中发表，那会发生什么故事？他们会不会也呼朋引伴让人点赞，或是低调地接受别人的赞美？

诗人朋友圈诗歌大赛正式开赛！

来看看诗人笔下的三峡吧。

| 李白 |

诗仙李白一生中数次行经三峡。

青年时期，他曾在三峡停留，写下《宿巫山下》：“昨夜巫山下，猿声梦里长。桃花飞绿水，三月下瞿塘。”那时候的三峡，寄托了他无限的人生理想。后来在流放途中经过三峡时，少年意气不再，唯觉逆境难熬，心情愤懑地写下《上三峡》：“巫山夹青天，巴水流若兹。巴水忽可尽，青天无到时。三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。”诗中描写巫山险峻，巴水纡曲，舟行迟迟，愁令发白。即使离开三峡多年后，他对三峡美景还是念念不忘，看到好友元丹丘家中的巫山屏风，还神游了一番三峡，写下《观元丹丘坐巫山屏风》：“昔游三峡见巫山，见画巫山宛相似。疑似天边十二峰，飞入君家彩屏里……”

| 杜甫 |

提及杜甫草堂，我们第一反应都是成都杜甫草堂，其实在夔州（今重庆奉节），也有一处杜甫草堂。

诗圣杜甫曾在三峡生活了两年零九个月。一生苦旅飘萍的他，在夔州度过了短暂的安宁生活。三峡给了他源源不断的创作灵感，在此期间他共写下了480多首诗歌，占一生创作诗歌的三分之一。他踏访白帝城，登临赤甲山，眺望三峡的美好景色，创作了《瞿唐怀古》等描写夔州山水景观的诗篇。但多年颠沛流离，让他的诗歌中自带悲凉情绪，他在《巫山县汾州唐使君十八弟宴别，兼诸公携酒乐》中写道：“卧病巴东久，今朝强作归。故人犹远谪，兹日倍相违。接宴身兼杖，听歌泪满衣。诸公不相弃，拥别借光辉。”这位面容枯槁、一生漂泊不定，但始终忧国忧民的诗人，最终给三峡留下了一个凄凉的背影。

| 白居易 |

诗魔白居易与三峡的缘分颇深。

在写下“江州司马青衫湿”后，白居易来到三峡，担任忠州（今重庆忠县）刺史。那时的他内心十分郁闷，这种矛盾外化为诗，便有了《初入峡有感》中的“况吾时与命，蹇舛不足恃。常恐不才身，复作无名死”。后来，白居易慢慢为忠州风土人情所感染，由初入忠州对当地环境的嫌弃“市井疏芜只抵村（《初到忠州赠李六》）”、对乡民的看不起“巴人类猿狖（《自江州至忠州》）”，到《郡中春宴·因赠诸客》中“冉冉趋府吏，蚩蚩聚州民”，他慢慢爱上了三峡这片热土，视当地百姓为自己的亲人。白居易不仅在三峡留下了传世佳作，也留下了千古政绩。他在忠州履行公务，开山路种柳林，怜老爱子，劝农生产，与民同乐。后来，人们在忠县建白公祠，以纪念其做出的贡献。

| 元稹 |

元稹与三峡的缘分，要从好友白居易说起。

白居易从江州来到忠州担任刺史途中，与元稹在西陵峡意外相遇，同行的还有白居易的弟弟白行简，在通讯不发达的古代实属缘分。他乡遇故知，三人自然结伴游玩，在途中发现了一处天然溶洞，元稹提议道：“吾人难相逢，斯境不易得，请各赋古调诗二十韵，书于石壁。”三人便各在石壁上留下诗一首，白居易还作了一篇《序》来记录这件事，他在结尾为这处洞穴命名：“以吾三人始游，故为三游洞。”

除了在宜昌的三游洞留下踪迹，元稹也在许多诗篇中提及三峡，比如“三峡连天水，奔波万里来。风涛各自急，前后苦相推（《楚歌十首》）”。最著名的还是那句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云（《离思五首·其四》）”，勾勒出朦胧的意境，将藏在心底的情思一一道来。

| 刘禹锡 |

同样是被贬谪到三峡，诗豪刘禹锡的作品却给人以不同的感受。

生性豪迈的他，虽然也与白居易吐槽过“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）”，但他的诗歌中更多的是雄伟的气势与开阔的境界，如《蜀先主庙》中的“天下英雄气，千秋尚凛然。势分三足鼎，业复五铢钱”。刘禹锡最大的贡献是深入发掘三峡当地民歌“竹枝词”，开一代新风，让这种艺术形式由俗变雅，走上文坛。他一共创作了十八首三峡竹枝词，在《竹枝词九首》中写白帝城景色“白帝城头春草生，白盐山下蜀江清”，写踏春景象“两岸山花似雪开，家家春酒满银杯”，寫三峡风俗“银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲”，传唱至今。

| 孟郊 |

孟郊曾在远游途中路过三峡，有感而发，写下《峡哀十首》《巫山曲》等作品。他以古朴凝重、险奇艰涩的风格，呈现出一个不一样的三峡。他见到巫山沿岸岩隙间的悬棺，用“树根锁枯棺，孤骨袅袅悬。树枝哭霜栖，哀韵杳杳鲜（《峡哀十首》）”来写三峡人对鬼神的古老崇拜;他感受到木船穿行于峡谷之间，水流湍急，波涛汹涌，写下“齑粉一闪间，春涛百丈雷。峡水声不平，碧沲牵清洄（《峡哀十首》）”;他途经巫山十二峰，被最为奇峭的神女峰吸引，凭想象创作出神女的故事“荆王猎时逢暮雨，夜卧高丘梦神女。轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀（《巫山曲》）”，意境奇幻，余味无穷。