玄宫之碑：元末西南一隅的英雄悲歌

邓君 杨震

立国

“何為夏？”

“夏，本义为中国之人。自从大禹之子启以宗法制立国，建立夏朝之后，这个字在几千年间已成我族的代名词。”

“原来如此，我只知道《尚书》中那句‘华夏蛮貊，罔不率俾。华夏华夏，说的就是我们这个民族啊。”

“既然如此，我们虽立国于西南一隅，但时刻不应忘记自己是‘华夏之人，不如……”

“哈哈哈，我已知道你想说什么，不如，我们就以‘大夏为国号吧。”

“如此甚好！”

距今650多年前的元朝末年，社会动荡，民不聊生，整个中原大地义军四起，这个故事的主人公明玉珍也成了其中一分子。怀着涤荡乾坤、救民于倒悬的志向，他投入了当时活跃在湖北的义军首领徐寿辉麾下。

在徐寿辉的红巾军建立“天完”政权的过程中，明玉珍靠着胆识与谋略，很快便成为徐寿辉手下的得力干将，担任元帅一职，在元末众多义军领袖中崭露头角，成为当时全国风起云涌的反元斗争的重要一翼。元朝至正十七年（公元1357年），明玉珍带领红巾军先后攻取川渝及黔、鄂、滇、陕、甘部分地区。公元1362年，时年33岁的明玉珍在重庆称帝，建立了大夏国，年号“天统”，重庆就成了大夏国的国都。

殇逝

在元末那几十年里崛起的义军领袖，大多有一个共同特点——出身卑微。农民出身的明玉珍也不例外，他从社会的最底层一路奋斗，攀上了人生的巅峰，自然对底层百姓的疾苦有着切身体会。这些经历也体现在大夏立国后明玉珍的治国理念上，身为大夏皇帝，明玉珍在治国方面堪称勤勉，凡事躬行节俭，杜绝铺张浪费。他在当政时期，注重民间教化，减轻各行业的赋税，一系列措施让这个位于西南一隅的大夏国展现出蓬勃生机。

遗憾的是，兴许是操劳过度，抑或是天妒雄才，这位有着远大抱负的大夏国皇帝在位仅3年便英年早逝，年仅37岁。

明玉珍死后被葬在位于今天重庆江北的“睿陵”。他年仅10岁的儿子明升即位，妻子彭氏垂帘听政。主少国疑，朝堂上诸大臣内讧不断，大夏的国运很快衰败下去。明朝洪武四年（公元1371年），朱元璋派遣汤和、周德兴等明军将领西征大夏，于当年6月兵临重庆城，明升投降，存在9年的大夏政权灭亡。洪武五年，朱元璋安置明升于高丽，从此明氏后裔在朝鲜半岛繁衍生息。至今仍有明氏后裔到重庆寻祖问根，拜祭祖先，表示怀念。

重现

大夏国祚（指王朝持续的时间）断绝之后，按照历史惯例，没能成为最终胜利者的明玉珍原本只可能在史书上留下只言片语，他的大多数英雄事迹将会湮没在历史的滚滚长河之中。没想到1982年，曾经埋葬明玉珍的“睿陵”在重庆江北上横街重庆织布厂的施工现场被发现，我国迄今发现的唯一一座农民起义军领袖的墓葬露出容颜。

被发现时，这座墓葬不仅规模小，未发现尸骨，而且随葬品较为简朴、数量稀少。人们最初完全没有将其与大夏皇帝的“睿陵”关联起来。让考古工作者们确认墓主身份的，除了三件简朴的金银器、一件青缎衮龙袍之外，就是本文的另一主角——玄宫之碑了。

“玄宫之碑”这个名字，来源于此碑上部正中的篆书，碑体两侧各有一条飞舞的盘龙。碑体正面刻着24行碑文，共1004个汉字。这些文字主要记载了大夏皇帝明玉珍的生平史实、入葬时间以及大夏政权建立的时间和地点等。

在史料文献中有关明玉珍及他所创建的大夏国的内容十分稀缺，而玄宫之碑的出土恰好弥补了缺漏，碑文与史籍相印证，澄清了旧籍中对明玉珍及大夏政权历史的纷纭记载，真实地反映了明玉珍及大夏政权的政治态度，是研究元末农民起义，研究明玉珍及大夏政权历史极其珍贵的第一手材料。

从立国到覆灭仅仅9年，明玉珍所建立的大夏国在中华五千年漫长历史长河中，短暂得如同一朵转瞬即逝的浪花。但因为有玄宫之碑的存在，这抹浪花最终并未被世人遗忘，因为碑上纪录的，是一位英年早逝的帝王一生的悲歌。