马克思城市思想的现实意蕴

林 木 李楚楚

(大连理工大学 马克思主义学院，辽宁 大连 116023)

马克思的城市思想是马克思主义理论的重要组成部分之一，在揭示城市的起源与发展是由社会生产力水平决定的同时，深刻剖析资本主义制度下城乡对立尖锐及城市问题频发的根源所在，进而提出只有消灭私有制进入共产主义社会，城市问题才能彻底解决，实现真正意义上的城乡融合。

一、马克思城市思想的基本内涵

首先，城市的起源与发展。马克思认为城市是随着生产力的不断提高、生产要素的陆续集中和生产关系的优化调整而出现的，其产生具有历史必然性。原始社会时期，城市尚未出现。奴隶社会时期，早期城市诞生。封建社会时期，人类广泛从事农业生产，自然经济占据主导地位，农产品随着生产力水平的提高而逐渐富足起来，这为社会分工创造前提条件。这一时期，部分城市通过工场手工业和商业逐渐繁荣起来，使得城乡之间开始分离，资本主义萌芽得以产生。这是农业和工商业分离的结果，但乡村仍然处于主导地位。资本主义社会时期，随着生产要素的集中、生产与贸易的结合和工业人口的增长，机器化大生产得以最终确立，近代城市由此产生。资本主义生产方式离不开广阔的世界市场，同时需要大量的廉价劳动力及原材料。因此，生产资料、劳动力和资本开始向城市集聚，使城市成为生产场所。这一时期，新的近代工业城市逐渐取代旧的自然成长城市，使得城乡差距逐步扩大，城乡对立由此形成，即城市战胜乡村，城市统治和剥削乡村。在资本主义制度下，城乡的分离和对立不能完全消除，只有人类进入共产主义社会，使得城乡之间的优点得以保留，城乡之间的偏颇得以避免，将工农业有机结合，才能实现真正意义上的城乡融合。这一时期，私有制被消灭，剥削也被消灭。

其次，城市的功能。一是军事功能。马克思认为，原始社会时期，各部落或联盟为了保护剩余产品以及维护自身安全，会用城墙包围城市，从而发挥军事防御的作用。这一时期，城市军事功能突出。二是政治功能。马克思认为，随着人口的逐渐增多，城市开始产生对于赋税、行政和警察的需要，一部分人开始专门从事管理工作，公共机构随之产生，这些机构多坐落于城市，从而发挥政治统治的作用。三是经济功能。马克思认为，在资本主义社会前，城市经济功能并不突出。这一时期，手工业和商业均处于从属地位，自然经济占据主导。进入资本主义社会，由于机器化大工业迅猛发展，使资本主义生产方式被牢固地确立，出现了所谓的生产中心和工业中心城市，其发挥着集聚扩散的作用。所谓生产的集聚和商品的扩散，就是城市的生产资料来源于不同地方，生产商品销售到不同地方，贸易中心城市出现，使得经济极大发展。随着经济的加速发展，城市规模逐渐扩大，配套设施也不断完善，越来越多的商业金融资本开始聚集于城市，出现了所谓的金融中心和交通运输中心城市等[1]。这一时期，世界性的中心城市产生，城市已不再局限于区域或国家的中心[2]。四是文化功能。马克思认为，统治者为了满足自身的需要，常常把文化和宗教联系在一起，从而发挥垄断思想的作用。这一时期，城市文化功能即在于此。随着生产力水平的提高，城市不仅打破了人身依附关系，而且打破了封建宗法关系，象征着人类社会进入文明时代。

最后，城市问题的根源。一是剖析城乡差距扩大，城市人口拥挤问题。马克思认为，进入资本主义时期之后，由于机器化大工业在城市迅猛发展，使得生产要素高度集中，在此基础上，城市开始形成并发挥经济集聚效应，即城乡差距扩大，大量乡村人口涌入城市，从而引发人口拥挤问题。二是剖析失业人员剧增，城市犯罪普遍问题。马克思认为，资本主义生产方式是造成失业人员剧增的根源。涌入城市的大量劳动力，不仅满足资本主义大工业生产，而且形成庞大失业大军。具体来说，一方面，城市聚集大量人口，因为工业设施完善，就业机会众多；另一方面，城市失业人员剧增，因为工厂的机械化程度提高，工人岗位需求减少。这是资本运动本身的一个矛盾，即工人数量的自然增长既不能满足资本积累的需要，同时又超过资本积累的需要[3]。失业人员数量剧增造成工人阶级生活状况下降，大量乞丐、地痞和流氓出现，致使城市犯罪率明显上升[4]，城市管理面临着极大的挑战。因为赤贫现象能够加速产生赤贫现象，犯罪行为也会随着赤贫现象的增长而增长。三是剖析城市住宅短缺，环境污染问题。马克思认为，两方面原因造成住宅短缺现象。一方面，在资本主义社会初期，机器化大生产使得乡村的劳动力大量涌入城市，城市建造房子的速度不能满足工人涌入的需要[5]，从而引发城市人口与住宅数量之间不匹配，即绝对缺乏；另一方面，资本主义社会迅速发展，使城市原有建筑格局不能满足新的产业要求。为此，城市建立大量商店、货站或公共建筑物，把市区土地价值人为地抬高；同时，拆除大量住宅，使其被迫迁往郊区。城市住宅越来越少，商业建筑越来越多，这势必造成价格的上涨，超出工人阶级承受范围，即相对缺乏。马克思认为，住宅短缺现象涉及到分配和重新分配的问题，而不是真正意义上的住宅问题。此外，马克思认为，只有自然资源充足才能够满足资本主义大工业发展的需要，因而各地的自然资源，特别是矿产资源被大力开发和使用，使得生态环境遭到严重破坏。同时，城市掩埋或焚烧垃圾的方式，使土壤和空气质量逐步下降，而随意排放未经有效处理的工业废水和生活污水，也使水资源受到严重污染。加之建筑物增多，绿色植物覆盖率降低，使城市越来越不适宜人类居住。

二、马克思城市思想的鲜明特征

首先，马克思的城市思想具有科学性。马克思站在唯物史观的立场上，运用生产力观点深刻地剖析出城市发展的一般规律，即认为生产力水平的提高，生产方式与交换方式的改变决定城市的产生和发展变化，从最初没有城市到乡村主导城市，再到城市主导乡村，最后实现城乡融合，这是一个不以人的意志为转移的历史趋势。

其次，马克思的城市思想具有辩证性。马克思运用辩证的思维看待城市发展，一方面，充分肯定了城市在推动人类社会发展进步中发挥积极作用，如推动生产力水平的提高，是社会文明进步的标志，是社会全面发展的历史动力；另一方面，深刻批判了城市发展过程中，特别是城市化进程中出现的一系列突出问题，如城乡差距扩大、城市人口拥挤及环境污染严重。

最后，马克思的城市思想具有革命性。马克思认为，资本主义制度统治下的城市，使人类社会被划分为两大阶级，无产阶级逐渐意识到自己作为一个整体所肩负的历史使命，即无产阶级应该团结起来，巩固工农政治联盟，通过相互扶持和相互促进，共同为推翻资本主义制度，消灭私有制，消灭剥削，消除城乡分离和对立的伟大目标而不懈奋斗。

三、马克思城市思想的当代价值

首先，尊重城市发展规律。城市不是从来就有的，而是社会生产力水平发展到一定阶段的产物，其发展必须符合生产力的发展水平，超越生产力发展采取盲目冒进或落后于生产力发展从而停滞不前，都会带来一系列的城市问题，破坏城市正常发展进程。同时，城市发展作为一个自然历史过程，有其特有的运行规律，必须认识、尊重和顺应城市发展规律，坚持把以人民为中心作为出发点和落脚点，将资源环境承载力作为基本依据和刚性约束，使人口规模同城市用地，城市规模同资源环境承载力相适应。

其次，发挥城市主导作用。在社会主义初级阶段受生产力水平的制约，城市不仅不会消失，反而仍是中国政治、经济、文化和社会中心，在党和国家工作全局中占有举足轻重的地位。因此，必须坚持城市优先发展战略，在城镇化过程中既重视量变，也重视质升，形成城镇化与工业化良性互动，推动生产力水平提高。同时，结合资源禀赋和区位优势，明确城市主导产业，并加强大、中、小城市同小城镇与农村之间的纵向分工协作，确保城镇化与农业现代化同步发展，加快城乡一体化进程。

再次，完善城市保障制度。就业是民生之本，必须坚持就业优先战略和积极就业政策，大力发展经济支撑就业，积极鼓励创业带动就业。同时，开展职业技能培训，增强劳动者能力，解决结构性矛盾，提供全方位就业服务，拓宽劳动者渠道，实现高质量就业目标。住房问题是一项复杂艰巨的系统工程，必须深化城镇住房制度改革，加大财政投入，完善土地政策，增加住房用地。同时，加快建设廉租住房，实施棚户区和老旧小区改造，满足不同层次需求，实现住有所居目标。

最后，加强城市生态建设。创造优良人居环境，实现人与自然和谐共处是城市工作的中心目标，必须秉承绿色低碳理念，把环境容量和承载能力作为城市发展的基本依据，严格控制开发强度，划定生态保护红线，分类回收处理垃圾，打好污染防治攻坚战。同时，加大生态修复力度，将自然风光融入城市建设，真正践行绿色发展。