打井的山东人

刘会然

打井的山东人，有三位，他们分别是老鼓、胖子和小六子。

我只记得他们的外号。他们的真实姓名，快四十年过去了，我还是无法知晓。

我老家的村子名叫秧村，地处江南赣中的丘陵地带，山岭多，田地少，人口稠。为了节约耕地，多从土地里刨点粮食，村人都选择把房屋建在山岭上。这样做，节俭了大量的田地，可帶来的后患是饮水困窘。

在岭上，有一口老井，水质清冽如山泉，能直接饮用。还有三口浅井在岭下，倚靠池塘，水质混沌如糨糊，有涩味，饮牲畜还行，村人都不喜欢喝。秧村是个大村子，三百多户，人口超一千五。家家又都喂养了七七八八的牲畜家禽。每到炎夏，老井的水严重透支，像个哮喘病人。找水喝，成了村人最烦心最憋屈的事。

每次村民集会，大伙都愤愤不平，要村干部赶紧打一口新井。村干部也信誓旦旦，承诺满满，可多年下来，新井还是嘴上的火车。原因呢，竟然是找不到掘井人。说出来也好笑，秧村方圆几十里，篾匠，木匠，漆匠，铁匠，鞋匠，锁匠，泥水匠，裁缝匠，弹花匠，劁猪匠，理发匠，教书匠……能叫出名字的“匠”，几乎都能随叫随到，可就是捞不出一个打井匠。也不是说打井是个危险行当。挖煤比打井好不了多少，秧村在小煤窑挖煤的就有好几个。我想，一个行当存活与否，应该有一定的传承。打井看似简单，就是一直往地上挖啊，掘啊，刨啊，可真正干起来，肯定有诸多关节。俗话说，隔行如隔山，有些活，蛮干肯定是不行，就得专人专干。

1982年夏天，秧村经历了一场罕见的大旱，不要说岭上的老井，就是岭下的三口浅井，都干得井底开裂。村人只好喝用纱布过滤的溪水，才勉强撑了下来。1983年炎夏未到，村民就串联起来，出谋划策，分头打探、寻觅打井人。有人甚至去县城邀请专业打井队。可人家都在忙活国营单位的深井，不肯为乡间的一口小井兴师动众。

恰好，老鼓他们三人，来秧村一带揽活。秧村人就像见到大救星。村干部更是用好酒好肉，招待了他们整整三天。

20世纪80年代，来秧村一带的外地人还稀少，有外地人，也本县本市的居多。老鼓三人和我们口音有异，但交流无碍。老鼓说他们来自山东，也不知是山东省，还是正好在某座山东面，叫“山东”的小地方。问老鼓，他说得含糊不清，模棱两可。从口音判断，他们无疑是外地人。一听老鼓他们是来自异域的山东，村人的新鲜感和新奇感就潮水般泛滥，像围观珍稀动物般。

老鼓正当中年，肤色油腻，腰身前倾，双眼外鼓，极像青蛙。胖子，肉质饱满，眼睛像一截黑白相间的棉线。胖子虽胖，但又不是颤颤多肉的虚胖，是那种壮硕的胖，像练过功夫的肌肉男。后来，我们才知道，他真有几下子手脚。小六子呢，身子窄薄，如门板。他寡言少语，和哑巴没有两样。那个夏天，我们压根就没有听他说过一句完整的话。

三天后，老鼓他们才开始选址了。要知道，不是任何一个地方都能掘出好水源。这些天，老鼓三人戴着草帽，带上尖嘴锄，十字镐，在村口转悠。他们这里挖挖，那里掘掘，像我们小孩子玩挖蚯蚓的游戏。我们这些光屁孩，每天尾随着他们。通过我们的小嘴，一个个打井的消息，就叽叽喳喳传到忙碌的大人耳里：他们在木根家的大门前刨了一个坑，填埋了；他们在苟崽家的枫树旁掘了一个洞，填埋了；他们在云贵家的番薯地边，挖了一人深，填埋了……

夏天，正是稻田的“双抢”季，大人们正忙得鬼拉磨般。除了村干部偶尔过来瞧瞧，其他的大人很少去关心打井的事。不是不想关心，是无力关心。忙“双抢”，谁还有如此闲心？顶多，吃晚饭或乘凉时，互相打听几句：井开始打了吗？井打在什么地方？水源如何？……

终于，老鼓他们选定了一个井址，在水发家的稻田边。那真是一个好井址。老鼓他们还没挖出三米，井窝里的水，就喷涌而出。由于水源丰盈，他们得不时停下挖掘，来舀水提水排水。大伙想，顶多挖八米，新井就该完工大吉了。

那天清晨，哆哆嗦嗦走来了一个老太婆。老太婆顶着一块青色手帕，摇着蒲扇，朝着新井台坑洼的地面走来。她边走边嘶喊：谁让你们在我家祖田里打井的，没王法啦？谁让你们在我家祖田里打井的，没王法啦？……

声音格外火燥，像点燃的火苗，把柳树上的嘶鸣的知了都唬住了。老鼓三人赶紧停手，从井下蹿上来，一脸疑惑地看着老太婆。我们也都疑惑，这菜园不是水发家的吗，和这个老太婆有啥子关系？

后来，我们才知道，秧村这个地方真奇怪，虽然分田到户了，可这块田先前是谁家的，这地就是谁家的祖田。新田主可以在上面种庄稼，可就是不能改变田的性质，如挖池塘，建房子，堆坟墓等。记得有一次，路过一户人家的菜园时，祖父对我说，这菜园是我们家的祖地，你以后可以在这里建新房子娶媳妇呢。如今，经老太婆一闹，我才明白，原来还真有祖地这么一回事啊。

老太婆是四根的祖母，年近八十，常年患偏头痛，极少外出。估计是在四根父母的怂恿下，故意出来闹腾一番，说新井侵占了稻田的田埂，想村里赔点占地费。可村干部也不是省油的灯，说新井根本没有沾到稻田。老太婆和村干部争执不下。最后，老太婆拍腿跺脚说，再挖下去，新井就是她最好的墓穴了。

就这样，一口水源滚滚的新井，只好掩埋了。

老鼓他们只好重新布址了。几番勘探后，他们选定了一个洼地。这地方靠近我家菜园。新井一挖，势必占据我家菜园的一角。我父母却很乐意，他们唯一的担心，是这井址离我家房屋近，怕打炮时，会震裂房子的地基和墙体。老鼓瞄了两眼，认为没有大碍。我父母是善良人，也就默许了。井打好后，我家房子的东边墙，果真出现了一条长长的裂缝，宛如游龙。

新的井址，水源逊色了不少。挖掘好几米后，才有一股暗流潺潺涌出。几支烟后，细流也能漫盖井底。

上面几米都是泥土层和沙土层，老鼓他们开始的挖掘，顺畅轻快。三天后，挖掘就遭遇到了石头层，这比老鼓预想的要早。打井的速度，自然就凝滞起来。

我们这群小孩，比关心自家的牲畜，还关心新井的挖掘。我们整天陪着老鼓他们，坐在井台边的柳荫下。我们不时走到井边沿，朝下面瞧上几眼。通常，是老鼓和胖子在井下挖掘，小六子在井面用滑轮提土或提水。在井下，老鼓一般拿十字镐，细敲碎打。胖子举大锤，用蛮力砸硬石头。叮叮当当的声音，源源不断从井底传出。不时，有火星从井底迸溅而出。

起初，小六子在上面，轮滑转个不停，走路带风。渐渐地，井下上来的水、土、石少了。小六子就溜到井底去帮忙。两米见宽的井底，自然容不下师徒三人。老鼓呢，就双手撑着井壁，蹿上井台，走到柳树下来抽烟。

树荫下，我们实在闲得慌，不是逮知了喂蚂蚁，就是撒尿淹蚂蚁。老鼓嘴里喷着烟，挨个问我们：你爸是谁？你妈是谁？你哥是谁？你姐是谁？……好像，他要和我们做亲戚似的。听到熟悉的名字后，他就嘿嘿笑，说，认得，认得。不知道他是健忘，还是无话找话，每天都要问上我们几回。我们高兴时就回答他，厌烦了就不理会。当他扯狗尾草拨弄我们的耳朵时，我们就大声唱：老鼓，老鼓，青蛙吃黄土。老鼓，老鼓，青蛙吃黄土……

老鼓听我们传唱，就嘿嘿笑。现在想想，这个唱词不知是谁编的，还真像老鼓和他的职业，打井不就是往地低下一口口吃土，然后留下一个空洞吗？

说到吃，开始这几天，老鼓他们吃住都在大部队，自己不用生火做饭。几天后，村干部说大队部要堆新打下的稻谷，要老鼓他们暂居到小水家的偏厦里，自己生火做饭。

通常，天麻麻亮，老鼓就骑着自行车，去枣花镇买回一天的菜。蔬菜、鸡蛋和豆腐类，村里都能买到。老鼓主要是去买猪肉和鸡鸭鱼等。那时，在秧村一带，能吃到最好的菜就是猪肉和鸡鸭鱼了。家底殷实的人家，比如先发家，一个月能吃上一回猪肉。有些薄弱的家庭，比如口水家，除了春节，整年也难得吃上一回猪肉。

打井是体力活，老鼓他们每天都要吃上几口猪肉或鸡鸭鱼肉。正逢炎夏，傍晚时，屋子里闷热如蒸笼。吃晚饭，大伙都喜欢把饭桌支在空旷的晒谷场上。晒谷场上夜风习习，一家家的大人和小孩，散落在场上，各种菜香杂糅着各种吵闹声，杂响一片。

老鼓他们饭桌上，不时飘来的肉香，能香透人的鼻子。我们这些孩子就端着碗，把他们的饭桌团团围住，双眼死死盯着他们菜碗里油滋滋的肉块。尽管我们的父母不断吆喝我们回去，但谁会乖乖听话呢。

有时，老鼓开心，他会用筷子夹起肉块，送到某个孩子的碗里。这个孩子就像抢到骨头的小狗，飞奔着回到自家的饭桌上，独自享有，或和家人分享。其他的孩子，只能眼睁睁看着老鼓，看看他是否再开恩。可老鼓就是怪，每餐顶多夹一次，抹杀了其他孩子强烈的梦想。没有吃到肉块的孩子，哭丧着，使劲唱：老鼓，老鼓，青蛙吃黄土。老鼓，老鼓，青蛙吃黄土……

这时的晒谷场，哭声、笑声又杂响一片。

打井，身体消耗大。按理说，老鼓他们的饭量都生猛。可老鼓吃饭倒是正常，每餐两碗，雷打不动。胖子吃饭就不一样了。他吃饭一碗撵一碗，嘴不离碗。有几次，我们看到他吃完饭，回屋子里盛饭回来，夹起两块肉，咕嘟咕嘟，光碗了，又折回去盛饭。一来一回，马不停蹄，胖子的屁股都不用落座，转眼就消灭了五六碗饭。小六子呢，正好和胖子相反，吃得少又斯文，细口慢嚼，极少看他吃肉，都是夹蔬菜。我们暗暗都骂小六子，笨猪。要是换成我们，肯定都大口吃肉。蔬菜，谁稀罕吃？

那口井，水源也不赖。老鼓说，打八九米就可完工了。可打到六七米的地方，碰到岩石块。看来，打炮是不可避免了。

20世纪80年代，炸药、雷管之类的还没有管制，凭证明可以购买。去兰城买炸药或雷管，肯定是老鼓了。老鼓一去兰城，就是三天，也不知道，买个炸药，他为什么要费如此周折。

胖子和小六子只好闲着。或许是无聊吧，胖子对我们说，我来教你们打拳。我们这些孩子，跪成一地，拜胖子为师傅。

胖子开始教我们扎马步。一个小时连着一个小时。很多孩子坚持不下去，哭鼻子，不肯再学了。有几个孩子，好不容易坚持了一天。可二天，胖子还是教扎马步，只不过，在扎马步时，会做简单的出拳动作。那时，我们看过《少林寺》《霍元甲》等电影，我们都眼巴巴，要胖子教会我们少林功夫，能一招把坏人打趴在地那种。哪里想到，胖子教我们学武术如此腻烦。我们认为胖子是故意戏弄我们，蹲坑式的扎马步有啥意思？

最后只有小水一个人坚持了下来。

我们在偏厦里闹腾时，小六子就一个到田埂上去转悠。他晃来荡去，像一阵没有方向的風，把菜园的那些田埂，踩得东倒西歪。

三天后，老鼓终于从兰城回来了。该挖炮眼埋炸药放炮了。

那真是激动人心的时刻啊。我们只是在逢年过节时，玩过鞭炮。雷管的威力，是几万个鞭炮都不能相比的。鞭炮只能把牛粪炸飞溅。雷管能把岩石都炸开花。

在老鼓和胖子下井去挖炮眼时，我们心里就砰砰狂跳。有期待，有兴奋，有恐惧。我们生怕雷管随时会爆炸。我们都不敢靠近井口，看他们如何在井下挖炮眼和埋雷管。

终于，我们看着老鼓和胖子手撑井壁上来了。接下来，应该是小六子下井去点燃引线。

老鼓和胖子分别站在东西向路口，吆喝着行人和我们这些孩子，走远点，躲起来。引线像蛇一样，蜷缩在井下。我们很纳闷，干吗不把引线安放在井台？我总是担心，引线要是短了，燃得快，小六子还没有爬出井口，那就……

像猴子一样，小六子蹭蹭蹭攀爬出来了。待他跑到掩体处，井底立即传来一声震天撼地的巨响。飞起的岩石碎块，从井口射出，下冰雹一样砸在树叶上，草地上，菜园里，池塘里。尽管我们都事先捂紧了耳朵。我们耳朵里还是响起了一阵轰鸣，嗡嗡嗡，嗡嗡嗡，久久回荡。

我们看到井口，一股股白色的烟雾河水一样涌出来。几分钟后，这些白烟才慢慢消散。我们凑近井沿，看到井底被大大小小的岩石块堵满了。

大伙本以为放炮一两次后，就可以万事大吉。哪知这井底，恰好生在岩石梁子上。每一次放炮，只能炸裂半米的样子。看来，多次放炮是不可避免了。

不记得是放了第几次炮后，大雨开始下个不停。江南的夏天，下雨是常事，都是来得快，去得也快。可不知怎么回事，那年的夏天，雨下得像二癫子的疯话，没完没了。池塘的水满了，溪里的水也哗哗流。新井里也灌满了雨水，挖掘无法进行。

连歇了几天，老鼓三人骨头都歇散了。老鼓说，自打井以来，还从没碰到这种鬼天气。老鼓闲不住，不知道从哪里弄来一副电鱼的工具。每天傍晚，他系着雨披，像扫雷的士兵一样，背着电鱼工具去电鱼。那时，乡里人化肥和农药用得少。小溪里，池塘里，鲫鱼，白条，青鱼等，密密匝匝的。每天晚上，老鼓都能电到满篓的鱼。他们吃不完，就送给左邻右舍。如果是电到黄鳝或甲鱼等稀少品种，老鼓就舍不得吃了，就提着它们去枣花镇卖钱。

这段时间，胖子也没有闲着。胖子白天去枣花镇，租了人家店铺一角，给镇里人补塑料桶等生活用具。先前，枣花镇人的生活用具以竹编、木制或铁制等为主。渐渐地，镇里人也开始用塑料产品了，比如塑料脸盆，塑料菜篮，塑料桶等。因为是新式产品，破了，开裂了，都舍不得丢，都想请人缝补一番再用。

我们去枣花镇玩，看到胖子用电焊笔，把一个个破裂的塑料产品补完整。胖子每次看到我们，都会笑眯眯叫我们去店里坐。他还给我们买三分钱一根的冰棒。晚上，胖子回到秧村后，坚持教小水打拳。小水父亲怕我们影响小水学打拳，每次都把大门关得紧紧的。我们只能从窗户或门缝里偷看。一天，我们发现偏厦的房梁上，竟然吊着两只用面粉袋做的沙包。地上，也有一副用水泥浇筑的哑铃。

小六子呢，还是喜欢去田埂上转悠。有时也会上树逮个知了，去荷塘里摘朵荷花。他不搭理别人，也就把他当空气了。

雨断断续续下了一个多月吧。天终于灿亮了。湿漉漉的村庄到处冒着白光和水汽。

打井又开始了。挖到了八九米，老鼓认为水源还不是很理想，得往下再挖三四米。越往下挖，岩石越硬。这些天，秧村大地上，炮声轰隆，好像笼罩在战争的阴云里。

那天快接近黄昏。本来挖井要结束了。老鼓一看西北的天空，又是墨云翻滚，担心晚上和第二天又会下雨。老鼓临时决定，再加一次炮。

这时已是黄昏，牧童回家了，昏鸦归巢了，村人也懒懒散散在家里吃晚餐。一股倦怠的气氛飘散在空气中。在放炮时，本来在路口吆喝的老鼓和胖子，也懈怠地坐在柳树下一动不动。

路口，突然出现永贵的二女儿乖乖，她一直在兰城帮姨妈看店，不知村里在打井。她笑嘻嘻地走来。老鼓和胖子发现乖乖时，来不及喊叫，炮声突然炸响。

轰隆隆的岩石飞溅，巨大的震动把乖乖掀翻在地。幸好，飞溅的岩石没有砸坏乖乖的身子，可耳朵里却鲜血直流。

大伙都吓傻了，赶紧把乖乖送往枣花镇卫生院。不幸的是，乖乖的耳朵还是聋了。

乖乖父亲永贵，在秧村是出名的憨厚，他不吵不闹，认为是乖乖自己命不好。老鼓他们陪了一笔钱。村里也陪了一笔钱。事件就完结了。乖乖整天在家里哭。开始，村人那些妇人都很同情她，不时去安慰。后来，也就习以为常了。

快接近秋凉时，井终于打好了。老鼓他们要离开秧村了。

三年后那个夏季的黄昏，我们看到井台边坐了一个人。这时的井台，周边不再坑坑洼洼，已铺上了泛着白光的水泥。为了方便上下，从井台到小路，还特意修建了八级台阶。

那人背对小路，面向井口，恰好坐在第七级台阶上。待我们经过台阶时，那人突然转过身朝我们嘿嘿笑。那双鼓鼓的眼睛在晚霞中，泛着红光。

我们惊呼：老鼓！老鼓！我们问，你坐在井边干什么？

老鼓说，听说你们这些小屁孩，都喜欢往井里扔石块，我是来看守新井的。

我们惊讶，老鼓怎么知道，我们喜欢往井里扔石块？

的确，新井启用后不久，我们就喜欢做游戏，看谁站在柳树下，能把小石块扔中井口。当听到自己扔的小石块，落入井洞，击打水面发出清脆的回声，我们会拍手跳足，比吃了鸡毛换糖担子上的麦芽糖还高兴。那时，我们天真认为，井有那么深，一点点小石块，又能把井怎么样？况且，那些小石头，本来就是从井里飞溅出来的。

听老鼓这样一说，我们赶紧躲闪。回到家后，我们告诉大人，说老鼓回来了，来看守新井。父母听后，哈哈笑。

这段时间，我们还真不敢让井里乱扔小石块了。可不久后，我们才知道老鼓骗了我们。他根本就不是来看井的。他是来秧村电鱼的。

我们那时捕鱼，用的是竹篓或渔网，小鱼小虾等会自动过滤。可老鼓电鱼，是虾兵蟹将，不论大小，电晕了全捕。普通的魚虾，老鼓还是送给村人吃。老鼓的目标是电黄鳝或甲鱼。

老鼓不打井了。胖子和小六子自然也各奔前程了。记得那段时间，胖子都在枣花镇补塑料用品。偶尔也骑自行车来秧村玩。一来秧村，他和老鼓一样，仍旧住小水家的偏厦。有空，胖子还会指导小水练几路拳脚。还别说，小水打起拳来，腿脚生风，惹得我们艳羡不已。晚饭后，我们就聚在小水家门口的榆树下。胖子呢，就给我们讲枣花镇或兰城大街小巷上各种神奇的故事。我们特别喜欢听他讲“罗子”的故事。“罗子”是我们赣中老家对地痞、流氓、小混混等的称谓。

小六子呢，新井打好后，就消失了。奇怪的是，小六子走后，乖乖也在秧村消失了。我们都以为，她又回兰城看店去了。

那些年，老鼓每年夏季都来秧村。老鼓都是晚上去电鱼，清晨提到枣花镇去卖。白天，老鼓就是在秧村的巷子里转悠，看到熟悉的人就搭话，叽里咕噜说上老半天。很多时候，老鼓枯坐在井台的第七级台阶上，吸住纸烟，木然地看着他们三人挖的那口井。说真的，那口井水源也充足，解决很多户人家用水的难题。可见，老鼓他们选址是正确的。村人对老鼓满怀感激之情，对他在秧村电鱼的行为，大家也就睁一只眼闭一只眼。

老鼓一来，我们就不敢去玩扔小石子的游戏。说实话，我们不太喜欢老鼓，还是喜欢胖子。除了我们这群孩子，小水奶奶也喜欢胖子，盼胖子多来秧村。胖子每次从枣花镇回来，都会给我们和小水奶奶带点吃食，给我们是一些散装的水果糖，给小水奶奶是易碎的吃食，比如桃酥饼，比如云片糕。胖子极喜欢和我们这群孩子玩。他时常会把我们高高举过头顶，高抛落下。在落在他胸口的刹那，他用粗大的手臂把我们稳稳抱住。有几个孩子，被他举摔动作吓怕了，看到他走近，就沿着墙根溜走。我们几个胆大的，巴不得他多举摔几次。我们一点也不担心，胖子会让我们掉在地上。

胖子每次来秧村，小水家的榆树下就充满了快活的气息。

一次，在枣花镇镇读初中的先发，神神秘秘告诉我们，胖子和镇上的几个“罗子”，打劫了一辆外地经过的货车，把那司机打得跪地求饶。先发说，他亲眼看到胖子用一把杀猪刀，抵住那司机的颈脖，威胁着留下买路钱。

嗬，嗬，嗬。我们都哂笑先发，谁信？尽管先发指天发誓，我们也没有人相信他。胖子每天眯着眼，一脸的慈笑，怎么会去打劫呢？等胖子再次来到小水家时，我们左看右瞧，压根就看不出胖子是个“罗子”。我们都笑话先发，你的眼睛肯定是被乌鸦啄坏了吧。嗬，嗬，嗬。

气得先发额头上青筋绽开，再也不来榆树下和我们玩了。

老鼓真是赚钱了。他买了一辆崭新的摩托车。那时，秧村除了在兰城做包工头的大猫头，没有谁有摩托车。有了摩托车后，老鼓就不满足在我们村电鱼了。他时常骑上摩托车，轰隆隆，轰隆隆，风一般，飞往周边的村子去电鱼。

一个月夜，老鼓飞一般地骑着摩托车回到村口。远处，有很多手电筒的光线在空中飞舞、打叉。老鼓背上的电鱼竿断成了三截，衬衫的袖子撕裂了。把摩托车刹住在村口，车后的灯像一条吊在鱼钩上的红鲤鱼，正活泼乱跳的蹿动。老鼓惊魂未定，说他在团结村电鱼时，被他们村的“罗子”打劫了，说不能电鱼，电瓶也被他们扣下了。幸好趁机溜出。看到老鼓恓惶的样子，村里也是喜忧参半。想想也是，其他村又不认得你是谁，你去人家地盘上电鱼，谁肯？

从此，老鼓就一心一意，只在秧村电鱼了。

其实，老鼓在秧村电鱼，很多人也怨声连连，但碍于老鼓为村里打了一口新井。俗话说，喝水不忘挖井人。另外，老鼓会把那些不值钱的鱼虾给村人。大部分人得了便宜，也就不想做出头鸟，挑事端。可几年下来，老鼓一直在秧村电鱼。秧村池塘里，溪水里的鱼少了很多很多。那些美味的黄鳝啊，甲鱼啊，乌鱼啊，更是难寻踪迹。他们都变成红红绿绿的钞票，流进老鼓的腰包了。老鼓的腰包就像他的眼睛，越鼓越大了。

那次，胖子竟然在小水家连续住了一个月，很少见。除了打井那段时间，从来没有这样过。可也是这次，胖子离开后，就没有回来了。

小水奶奶经常问，怎么胖子还不回秧村？每次看到我们就问，你们看到胖子了吗？真是奇怪，以前，我们在枣花镇，都会看到胖子在店铺里补塑料产品，可这些天，这家店铺也关门了，胖子去哪里了呢？

那还是1990年春节前，我们一伙人去枣花镇买红纸和年画，正好碰到县里在枣花镇开公审公判大会。会场就在枣花镇露天戏台上。这种大会，难得碰见，戏台四周，蚂蚁一样围满了人。

我们爬到戏台旁的一棵苦楝树杈上，居高临下，看到站在台上的犯人都低着头，每个犯人身前都挂了一个写了字的木牌，后面站着两个挎枪的武警战士。我们看到中间一个胖胖的，很眼熟。擦眼一看，还真是胖子。我们摇摇晃晃坐在树杈上，好像隨时要掉下来。

胖子不是会武功，能飞檐走壁吗？他怎么也被警察逮到了？挂在戏台木杆上的高音喇叭正对着我们这棵树，一直嗡嗡响。我们听不清喇叭里说了些什么，就从树上溜了下来。挤不进人群前，我们就离开了。此后，每次去枣花镇，看到这个戏台，我就会想起胖子。

小水奶奶还是不断问我们，看到胖子了吗？我们都说，看到了，他还在枣花镇补塑料用品呢。

也是1990年的腊月吧，很久很久没见的乖乖，突然出现在村人面前。她母亲拉着乖乖的手，哭成了泪人。村里其他妇人，唏嘘不止。原来她并没有回兰城，是嫁到外地了。乖乖胖了，手里牵着一个男娃，精瘦如猴。我们看来看去，总觉得这个男孩像谁，可一时就想不起。乖乖大声说着话，不时用手比画着，说她早就结婚了，是自由恋爱。自由恋爱？这是我们第一次听到这个词语。要知道，在秧村一带，男女婚嫁，都是媒婆牵线，哪有什么自由恋爱？

听这样一说，那些妇人更是哭成了一片，都说乖乖是被人拐骗了。任凭乖乖如何解释，说自己生活得不错。那些妇人如何肯信？直到2000年前后，通过看电视和身边年轻人的所作所为，村里人才知道什么是自由恋爱。

乖乖自由恋爱的对象，没错，就小六子。后来，有人在广东的工厂里碰到过他。听这家伙解释，乖乖耳朵聋了，挺可怜，井打好后，就想着把她带走，怕村人不肯放人，他就和乖乖偷偷溜到广东打工了。

最后一次看到老鼓，是1993年的夏天吧，我记得那年我正读初三，离老鼓来秧村打井，已过去十年了。

老鼓胖了，眼珠鼓得更加突兀。他还是来秧村逮鱼。这次，老鼓没有用电瓶，而是从兰城买回一种叫“鱼藤”的树根。老鼓用大石块砸碎这些“鱼藤”，放进塑料桶里。桶里很快就泛起白沫，像那时我们喝的麦乳精。和以往晚上去电鱼不同，老鼓这次都是选择大中午。越热的中午，他越狂热。

他提着浸满“鱼藤”的塑料桶，来到选好的水面。他浮游在水面中央，把桶里的“鱼藤”四面八方泼洒在水面上。然后，他就坐在岸边的柳树或桑树下抽烟。三根烟的工夫，神奇的画面就出现了：整个水面的鱼类，不管大鱼还是苗鱼，泥鳅黄鳝，甲鱼等，都翻着白肚子浮在水面，挣扎着，翻滚着。这时，老鼓就悠闲地浮游在水面上，用网兜一一捞取。

一个月下来，秧村大大小小的水面，都被老鼓药了个遍。老鼓又一次鼓着腰包离开了秧村。

接下来数年，秧村那些水面上，再也找不到几条像样的鱼了。秧村这才感觉到了老鼓留下的祸患。更大的祸害，还是秧村那些游手好闲的年轻人，也去兰城买回了“鱼藤”，时不时，就去大大小小的水面药鱼。很长一段时间，秧村那些水面，异常寂静。那些鱼类，几乎断子绝孙了。1990年后，村人种田，慢慢迷信上了化肥和农药。秧村的鱼，再也回不到先前繁茂的景象了。

在小水家的榆树下，我们偶尔会谈起老鼓，也会说起小六子，但没人提胖子。

一次，小水奶奶说，你们不要骗我了，我知道胖子肯定犯事了，要不，他咋不回秧村？

我们很惊讶，原来小水奶奶早就知道了胖子的事情。公审公判大会时，我们依稀听到，胖子判了十二年。我们估计胖子就要从里面出来了。我们期待，小水奶奶身体能永远康健。

一年一年过去了，小水奶奶都九十二岁了，身子硬朗，眼花耳聋。可她嘴里还时常唠叨，胖子，胖子。

小六子和乖乖极少回秧村。逢年过节，乖乖母亲看到人家的女儿提着礼品回娘家，就躲在院角上默默哭泣。秧村那些白发老人，时常在墙根哧哧笑，什么自由恋爱呢，和被拐走了，又有什么区别呢？

时光匆匆，快四十年了。我们也到了老鼓当年的年纪了。偶尔回秧村，我会去看看那口曾经的新井。这口井，荒芜了，野草和藤蔓弥漫着整个井台。新农村建设，秧村家家接了自来水，除了少数人用来洗洗衣服或浇灌菜园，谁还肯喝这种井水？

“老鼓，老鼓，青蛙吃黄土……”站在井沿，俯视井底，这首童年时传唱的童谣，就会从井底慢慢浮上来，在我耳畔回响。我还记得，我们唱这首童谣时，龇牙咧嘴的怪模样。只是，我们这群喝这新井水，长大的童年伙伴，如今也水花般，瓢泼在世界各地了。

拐弯抹角，我会向老人或留守孩子打听，老鼓、胖子，还有小六子，来自山东的三个打井人，他们回过秧村吗？

老人们只是摇头，摇头，再摇头。

那些孩子呢，一脸呆萌，好像我打听的，是三只史前怪兽。