活祭

于燕青，做过执业药师，在《大家》《北京文学》《散文》《散文选刊》《散文百家》《作品》《广州文艺》《青年文学》《山花》《文学港》《诗刊》《诗选刊》《雨花》《特区文学》《福建文学》《黄河文学》《山西文学》《山东文学》《西湖》《延河》等刊发表散文、诗歌、小说。有作品被各种散文年选收入。出版散文集《逆时花开》《情感档案》《跌倒》《内心的草木》，获首届林语堂散文奖、福建省优秀文学散文一等奖、《作品》优秀作品奖。

那年我做“关节镜手术”，住进这座南方小城最大的医院。骨科病房位于住院部大楼的十一楼。心想，怎么让腿脚不便的人住那么高，即使电梯楼，但电梯里塞满轮椅和推床也是不便的，何不就设在一楼呢？住一楼对于康复期的走动也方便。但转念一想，高有高的好处，空气清新蚊虫少。不料夜间竟有蚊子出没，原以为蚊子只出没于臭水沟，草丛里，顶多飞到六七层楼高，竟不知还有能飞到十一楼这么高的蚊子。对于这样卓越的蚊子，不免要怀一些钦佩。

领教这些蚊子后，将其分成两类：一类与平常家居里的没什么两样，潜入耳畔便会发出“嗡嗡”的叫声，使人警觉，多半能消灭。还有一类不能等闲视之，全是“悄悄地行動，打枪的不要” ，狡猾狡猾的。即使盘旋于耳畔，也没有丝毫的响声。常常被叮得受不了，又全无招架之能。于是就想起在卫校上微生物课时，微生物老师说，那些冒着九死一生飞进房宅干“吸血”勾当的全是母蚊。同学们很惊愕，有个男同学还露出幽默的表情。紧接着老师又说：请不要认为母蚊特别的坏，尤其是男同学不要太得意，因为受了孕的母蚊，若没有动物血的滋养，母蚊子宫便不能发育，它是为了下一代才这么做。

我们这才恍然大悟。

那些不出声的家伙，深夜孤身潜入，凭借高强的飞术直飞十一楼，实属母蚊中的强者，虽寥寥无几，但多半都能幸存。而那些“嗡嗡”作响的劣等蚊子，一定是投机钻营，混进电梯而来的，虽说飞术不高，却有小聪明，另辟捷径去开拓自己的疆场，不与低楼层里“蚊满为患”的平庸蚊子们为伍。它们为了后代，同样精神可嘉，同样算得上母蚊中的强者。且称它们为蚊子中的“母强蚊”吧。听说还有蚊子混进机舱去了国外，这类蚊子不但是“母强蚊”，还是专门叮咬非我族类的洋人呀，即使被拍死在异国他乡，也会魂归故里吧。

这么想着，脸上就被蚊子攻击了。我下意识地迅捷一拍，“啪”的一声，一只蚊子殁于我的手掌之中。那一刻，看着这沾满我鲜血的母蚊残尸，心想这生物界最可恶、最卑微、最肮脏的母性生命为了后代，竟也甘冒危险，不惜与人—这最高级的生物为敌，不惜背上恶名，搭上生命。看着这只历经艰辛飞抵十一楼的母蚊的尸体，不禁想起那只曾与它交欢过的雄蚊，曾在交欢中有过怎样的甜言蜜语呢？而此刻又躲在哪儿休闲纳凉呢？或是温香在抱已另交新欢了？我内心的一隅掠过一丝隐约的酸楚，想起了一些人类的饮食男女之事……不是说“世间万物，雌雄相亲”吗？动物界的相亲也是要付出代价的，动物界的负心汉恐怕也比比皆是。

去福州出差，与同事同游鼓山，坐上缆车往下一看，这才发现，缆车与下面那叠翠起伏的山脉像是隔着万丈远，忽然就想，要是这缆绳一断，我就葬身峡谷了，那我儿子怎么办？那一刻，我又想起了母蚊子。我竟因为一只蚊子流下了眼泪，为一只蚊子，一只有害的昆虫，而肃然起敬于它那母性的光辉。那一刻我已超越敌对情感，超越憎恶，甚至已超越物种的障碍与它灵犀相通了。缆车邻座那聪明的同事似乎看穿了我的心，说：“哎呀人什么时候死，早已注定了，怕什么？”她脸上甚至露出鄙夷的神情。她看不到我的惧怕背后的原因。她当然是不怕的，她当然可以如此洒脱、大度，因为她不是母亲。

她是不做母亲的，也就免去了很多苦免去很多牺牲。那年她怀疑自己怀孕了，就让某同事陪她一起去医院做检查，检查结果阳性，也就是说她确实怀孕了。她脸色煞白，拿着检验报告单的手在发抖。医生惊讶地说你不是还没生过孩子吗？那个时候是独生子女的时代， “丁克族”这个词还没出现，她就已经下决心不生孩子。她瞒着丈夫做了人流，她不想让自己洒脱的一生被孩子拖累。

那年，台湾海峡地震，我们这里也有震感。当时并不知道台湾地震，要是知道了也不会那么怕了。我住在四楼，前一天上夜班，白天在家休息，震感袭来，吊灯在摇晃，所有的门窗都在吱嘎吱嘎地响，我的心脏也在响。慌乱中我抓起摩托车头盔就往楼下冲。楼下已经聚集了一堆惊慌失措的人，有人手里还拎着个大包。我才恍然，除了头盔我什么也没带，我甚至忘了带摩托车的钥匙。但我并没有停下脚步，匆匆地朝那所小学校的方向跑去。不久，震感没了，一切又恢复到了平常日子的模样。我才发现从我抓起头盔那一刻起，一切都是下意识的，朝着学校跑也是下意识的，因为我的儿子就在那所小学上学，我要去保护他，我要去和他在一起，哪怕死也要死在一起。

一个母亲，注定要在这个世上多一些心痛，多一些累。就像向日葵，必须向上长，向上分枝，向上开花，必须开黄色的花，必须从早到晚围着太阳转。这是自然法则，也是本能。是造物主设计的生命程序，犹如，分娩后自然而然的乳汁分泌，也让我在这个世上保持一颗柔软的心。一位还不是母亲的女作家说过这样的话，说母爱是来自于自我献身的享受和自我欣赏。伊壁鸠鲁派信徒却认为父母爱子女是出于利益的考虑，是养儿防老，或是争取社会福利。我不敢说母爱里没有掺杂这些思虑，但我想对那位女作家说，等你做了母亲再来回答。对于伊壁鸠鲁派信徒，我只想奉上德国诗人恩岑斯贝格写给儿子的一段话：“我儿，你不可读颂歌，而应该读列车时刻表：它更准确。”

人同此心，动物亦然。可我不知该怎么解读那张照片：四蹄岔开站立，头颅高昂，笃定的眼神里多了些悲壮与不舍……照片很清晰，这是一只将落入豹口的母鹿，面对三只猎豹，其中两只已张开了血盆大口。也许，以母鹿的奔跑速度，本可逃过一劫。可母鹿还带着它的幼崽，所以母鹿做出这样的抉择：直面迎敌，让它的两个孩子得以逃脱。

我从母鹿的眼神里读出了很多东西，甚至读出大功告成的欣慰，它远眺逃脱了的孩子的欣慰。据说这张照片获得了年度最佳摄影奖，而摄影者却陷入了抑郁不能自拔。照片有一种抓拍的随意，又有黄金分割与构图用光的讲究对主题的凸显。不知道是不是黄昏将临，光线很柔和，色彩也很柔和，季节也许是在初春，背景是横斜疏朗的枝干，依稀有嫩绿的叶芽，它们站立的草地黄绿参半，也许真是初春，黄与绿的争战、新生与死亡的争战还在。将死的母鹿与正实施杀戮的豹子颜色是和谐的，照片上的色彩没有冲击力，鲜血还未抵达，这正是摄影师的巧妙，如果可以忽略母鹿的眼神与猎豹的獠牙，也许你会认为它们在嬉戏。

假如以此画面作一首诗，我会写上：“春天来了，我却要死了，但我的孩子活着……”

不要责怪摄影师的脆弱，我们面对的只是一张照片，而摄影师面对的是活生生的杀戮现场，是不能承受的生命之殇，是催人泪下的护犊之死。这一切，足以让意志坚定的钢铁化作忧郁的水。屠格涅夫那篇著名的《麻雀》，那只挡在猎狗前的老麻雀，那么深地烙印在我的心里。老麻雀用它自己的身体庇护自己的小雀儿：“势如飞石一般，正投到狗的鼻前来。它惊惶万状，倒竖了全身的羽毛，发出绝望而哀求的叫声，两次投向那齿牙发光的张大的口边。” 屠格涅夫以“势如飞石”来形容一只麻雀为救护自己孩子的勇猛，语言准确有力，当然，翻译得也好。老麻雀虽然自己也感到无比恐怖，却还是愿意牺牲自己。

发生在红蜘蛛身上的“弑母现象”亦是惨烈的。生活在非洲的红蜘蛛一生只产一次卵，一次产上百颗卵。产卵后的母蜘蛛会用蛛丝细密严实地缠裹这些卵，并日日守护，待幼蛛破卵而出，母蜘蛛又会产下食物团来喂养幼蛛。食物团只能维持幼蛛三天的食量，三天后，幼蛛蜕壳，脱胎换骨后的小蜘蛛明显长大，食量也增大，母蜘蛛无法找到更多的食物来喂养小蜘蛛，怎么办？母蜘蛛便让自己的身子成为小蜘蛛的食物，真可谓惊心动魄的抉择。母蜘蛛再一次用蛛丝缠裹自己的孩子，让它们聚集在自己身子下。被饥饿驱使的上百只小蜘蛛爬到母亲的身体上，母蜘蛛一动不动，小蜘蛛渐渐地、试探地将尖锐的吸管插进母亲的体内，进而大快朵颐。母蜘蛛先是疼痛地腿脚抽搐，身子却按兵不动，让自己的精髓血液来喂养自己的孩子，直至死去，被吞噬殆尽。

其实不单单非洲的红蜘蛛，很多种类的蜘蛛都有这种所谓的“弑母现象”。我不能苟同“弑母”这个说法，因为母蜘蛛比小蜘蛛强大，它完全可以抛下小蜘蛛去觅食，它是自愿的，甘心乐意的，是母蜘蛛为了繁衍后代将身体献上，当作活祭。