张颐武
“张同学”的出现,其实是短视频发展的一个独特现象,也是我们对于短视频真正“原生态”魅力的相遇。
“张同学”的短视频迅速在网络走红,引发了广泛的关注。这是一个非常有意味的事件,他的视频都是对当下农村生活的真实展现,细致而有味道,随性却有趣味,短视频里的一切都是“当下”真实生活的可感呈现,围绕农村的日常生活状态真实地展开。这其实也是“张同学”一下子就吸引了大家关注的原因。“张同学”凸显了短视频文化多年下沉到乡镇和乡村的现象,形成了对于真实乡村的关切,让观众对其产生强烈的兴趣。
实际上,从短视频开始出现,它“下沉”到乡镇和乡村的现象就已经引起人们的关注。它用便捷和直接的方式来呈现生活场景的魅力被发现。但那时,多是比较夸张的展示,刻意追求滑稽的喜剧效果,往往流于哈哈镜式的展现。而这些年不同,对于乡村生活的“诗化”展现成为视频表现的一个重要方向,如李子柒对于乡村优雅风物的浪漫展现,丁真式的天真奔放的独特生活,都是对于乡村生活的呈现,都有其非常重要的贡献。
但这种观照,还是将乡村生活视为一种特殊的社会符号,指向了都市中等收入群体或人们向往却难以企及的生活。乡村在这里是被“诗化”的,或是静谧的田园诗般的曼妙、或是豪爽天真的勃勃英气,这是对乡村美好一面的发掘和展示。这是一个“外在”的视角存在,是从外部看乡村的选择和认知的结果,它在相当程度上适应了一般受众的“期待视野”,这虽然也是真实的,但其真实是特定视角限定之下的展开。
但“张同学”的视频是有一个“内在”的视角,展现出此时此地乡村的状态。它的展开似乎是一种真正的“原生态”,这种“原生态”不是刻意渲染的表现,而是直接把现场感受极为真切的呈现。“张同学”本人就是生活在这样的环境之中,他的表现就是在这种环境中的自然状态,这种状态让我们感受到并非浪漫的生活本身。这些都极为实在地呈现在我们面前,没有什么遮蔽,也没有刻意的选择。
这种内在的视角,和一般的外部观察,难免俯视和仰视的角度不同,也不同于一般的平视,它就是自己生活的展现,虽然有一些剪辑,角度变化等加工,但其自己写自己真实的“味道”是难以被复制的。“张同学”其实是让我们在乡村和都市的“异”中看到了“同”。其实乡村和都市都是在具体的日常生活之中,这种生活中具体的困难和快乐都是相通的,这其实是某种切身的“真实”。我们会感受到“张同学”和在农村一般人的生活一样,也和都市人相通。
这样的短视频,其实发挥了一个重要的功能,就是通过个人片断生活的展开来连接起不同的人生,让我们感受真真切切的人生况味,柴米油盐酱醋茶之中,是平常的生活,这种展现让社会对自身有了更充分的认识,也让我们看到了生活的很多真实之处,它在真切处打动了我们,让我们形成了对于“张同学”视频的喜爱。
它也说明公众需要更多的真实,更多的具体“状态”,这里面其实是蕴含着最为“当下”的力量。“张同学”的出现,其实是短视频发展的一个独特現象,也是我们对于短视频真正“原生态”魅力的相遇。这其实促进了我们的社会认同,让我们在感受他人生活的同时,受到了一种别有洞天的感觉。这也是短视频积极意义的体现。