朱格里 广西民族大学相思湖学院
广西融水苗族作为我国的少数民族之一,有着独有的民族特色文化与人文风情。融水苗族银饰突出了高超的制作工艺,寄托了民族的美学文化。随着时代的发展,银饰品工艺不再局限于手工工艺,还有机器工业制造工艺的产生,这对融水苗族银饰锻制技艺的手工工艺和制作效率都提出了挑战。如何在乡村振兴视野下为广西融水苗族银饰锻制技艺寻找更多的发展途径,对发展与传承民族特色文化有着重要意义。
朴素精美的融水苗族银饰不但有民族特色,同时还寄托了苗族人民的美好祝福。这也是其深受当代年轻人喜欢的原因。在银饰上有不同花纹样式的雕琢,常见的样式有鲤鱼戏水、麒麟、花瓣丝状波纹等。这些样式或是被赋予吉祥如意的美好寓意,或是作为装饰提高审美趣味。其中也不乏以人们日常生活为主题的浮雕图案,祈福纳祥图案表达了苗族人民对美好生活的向往与追求。融水苗族银饰贯穿于苗族人的日常生活中。
融水苗族银饰在某种程度上来讲是精美的手工艺品,不掺杂现代机器工艺。融水苗族银饰品制作工艺基本上是子承父业,代代相传的方式达到银饰品制作工艺传承的目的。在图纹设计上,先设计好图案,后在银饰品上进行绘制。绘制的过程中避免不了对图案的修改,为了让银坯在图案修改的过程中不起毛、没有裂缝,就要控制好银材料的熔化温度。原料由于空气干燥的原因容易产生变色的问题,可在熔炼时加入少量食盐。如果最后制成的银质物有污渍,要通过化学反应去除氧化物。其次,采用浇筑造模法对银材料进行形状上的重塑。最后,采取雕刻技术对银饰品进行镂空雕刻加工,为简单的银饰品赋予美感。精湛的雕刻艺术突出了银饰品的艺术价值,也展现了银匠的高超技艺。这与现代的机器雕刻是有极大的区别的。由于银材料极其柔软,在雕刻的过程中不但要雕工精细,还要保证其他雕刻区域的完整性,不能出现裂纹的问题。一件银饰品可能由不同部分的银材料焊接形成,在焊接过程中不仅焊接手法考究,还要注意适合的焊接温度,一定要保证银饰品表面洁净,图案边缘圆润。
随着交通的便利,不少年轻人为了求学和实现个人价值,走出大山,参与更多的社会活动。融水苗族银饰锻制技艺是一门手艺,具有一定的难度。走出大山的年轻人无法适应学习手艺的艰难,使融水苗族银饰锻制技艺的传承出现了很大的局限性。融水苗族银饰锻制技艺的学习过程是枯燥乏味的,创作者要经过连续几周甚至几个月的苦心制作。创作者在这期间还要忍受制作失败的痛苦考验。因此,这需要创作者拥有极大的创作热情和对融水苗族银饰锻制技艺的极大兴趣。在大山外工作的年轻人更喜欢去赚钱,享受轻松愉快的生活,这也是学习融水苗族银饰锻制技艺的技术人才越来越少的原因。外出打工的年轻人有极其丰富的审美经验,他们对于美的追求不仅仅是本族文化认可的审美价值,越来越多的年轻人喜欢多元化的带有更多现代流行元素的饰品,这造成了佩戴富有民族文化的苗族银饰的人越来越少。而且有高超的融水苗族银饰制作技术的人大部分是年纪较大的人,随着年龄的增长,他们的体力和精力都在下降,因此制作出来的融水苗族银饰数量也在减少。长此以往,融水苗族银饰制作手艺会面临无法传承和流失的问题。
传统的融水苗族银饰的销售模式是人们到小作坊定制,而小作坊没有形成强大的品牌效应。这也造成在大山以外的大都市人群无法购买到纯正手工制作的融水苗族银饰品。现代消费者可以选择直接去实体店购买,或者通过网购满足购物需求。而银饰品除了融水苗族银饰外,还有许多其他样式繁多、制作精美的银饰品。由于融水苗族银饰制作工艺烦琐、制作时间较长,有时不如机器制作出的银饰品精美巧妙。此外,融水苗族银饰的图案形式较为固定,不能满足市场需求。大部分融水苗族银饰制作手艺对于雕刻模式都是传承传统,创新程度较低。融水苗族银饰作为民族特色饰品,并不能满足大众的审美需求,这也是融水苗族银饰销售渠道变窄的原因。由于满足不了市场的需求,融水苗族银饰在市场的价格大打折扣,这使物品的价值和价格不对等。
老一辈苗族工匠认为融水苗族银饰的制作工艺要传授给自己家族的人,不能传给外人。即使好多外族的年轻人对融水苗族银饰的制作工艺有着浓厚的学习兴趣同时还具有较高的悟性,也被拒之门外。这极大地限制了融水苗族银饰技艺的传承与保护,造成融水苗族银饰技艺传承的断代问题。优秀的融水苗族银饰手艺传承的断裂,造成民族特色文化的传承也出现了断裂。其次,高超的技艺难度较大,操作流程复杂。学习者很难完全学到精髓,并且熟练掌握苗族银饰制作工艺,制作出的融水苗族银饰精美度下降、审美价值降低,这也是导致融水苗族银饰市场不景气的一大因素。与此同时,有些年轻人尽管是该手艺的传承者,但是制作的融水苗族银饰的风格受到了大众审美风格的冲击,融水苗族银饰越来越失去独特风格,进而沦落为普通的银饰品。
融水苗族银饰锻制技艺作为有民族特色的非物质文化遗产,具有丰厚的历史文化内涵,是经得住时间的考验的。与高校合作,增加技术交流,在一定程度上可以吸引更多的年轻人对水融苗族银饰锻制技艺产生浓厚的学习兴趣。高校可以通过聘请精通融水苗族银饰锻制技艺的老匠人,在课堂上进行融水苗族银饰锻制技艺的讲授,通过开展融水苗族银饰锻制技艺实践课程,让更多的年轻人了解融水苗族银饰民族文化,以及融水苗族银饰锻制技艺的精湛之处,让更多的年轻人喜欢融水苗族银饰,感受融水苗族银饰品带来的文化享受。其次,高校可以推荐掌握融水苗族银饰锻制技艺的年轻人到当地的银质珠宝工厂进行实习,与当地银饰品制作匠人相互学习、交流经验,为融水苗族银饰锻制技艺的创新和改良提供更好的养料。最后,高校要联合当地政府扶植融水苗族银饰锻制技艺工匠人创业,实现扩大融水苗族银饰市场的目标。这样做可以让融水苗族银饰品走出大山,让更多的消费者了解与购买。这对于融水苗族银饰锻制技艺的传承和保护具有重要意义,新一代传承者会以良性循环的方式振兴融水苗族银饰工艺事业。
将大山里的小作坊联合起来打造成属于融水苗族银饰的特色品牌。作为商品,打造特色品牌可以拓宽产品的销售渠道,为产品的发展提供更多的便利条件。融水苗族银饰最大的亮点是浓郁的民族文化特色,也包含着独特的民俗文化。通过不断地对融水苗族文化的推广与宣传,可吸引广大消费者的注意力,而民族相关文化的推广也可使当地人提高对本民族文化精神的认可和归属感,从而为发展和拓展其他产业做铺垫。其次,通过融水苗族银饰品牌的打造,可以带动当地旅游业的发展,让更多的人进入大山里体验融水苗族银饰的制作工艺,从而为当地人提供更多的工作岗位和创业机会,让更多的本族年轻人愿意回到家乡发展与打拼,为家乡的建设出力。
在乡村振兴视野下,广西融水苗族群众应响应国家号召,凝心聚力地打造融水苗族文化产业园,让优秀的融水苗族银饰制作大师走出大山,让更多优秀的融水苗族银饰作品得到大众的认可,从而激发融水苗族人对于民族文化的自信,自发传承和保护民族非物质文化遗产,最终实现振兴广西融水苗族银饰锻制技艺事业的伟大目标。