王琦 张强 刘爱贤
男性不育症是指男女双方在同居超过1年时间,性生活规律,未采取避孕措施下,因男方原因而造成女方不能正常受孕的病症。此病在中医学上属于“无子”“不嗣”等范畴,其发病机制与先天禀赋、后天调养有关。清·陈士铎《石室秘录·子嗣论》中提到“男子不能生子者有六病,一精寒,二气衰,三精少,四痰多,五相火盛,六气郁”,可见此病病机之复杂。王光辉(1955-),男,主任医师,山东省名中医药专家,全国名老中医药专家传承工作室专家,全国第四、第五批老中医药专家学术经验继承工作指导老师,山东中医药大学博士生导师,曾任泰安市中医医院业务副院长。王光辉教授临床尤善治疗妇科、男科疾病。王教授在自己近50年的临床经验中,认为此病当责之于肝脾肾三脏,与气血关系密切,在临床诊治中,又发现此病多是由两个脏腑以上功能失调,日久可形成复杂的病理产物,再结合现代人的饮食作息习惯等因素,王光辉教授认为此病当从虚、痰、郁分别论治。
《黄帝内经》中早有关于因肾气不足,影响肾气化功能而致男性不育的论述,《素问·六节脏象论篇》曰“肾者主蛰,封藏之本,精之处也”。肾脏是封藏人体之精的场所,人体之精又是男性繁衍后代的必备要素,体现出肾在男性不育症中的重要作用。《素问·上古天真论篇》云“丈夫八岁,肾气实,发长齿更;二八肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子”。因此,男性在生长发育初期最先依赖的是先天肾气以化生毛发,更替齿龈,而后至天癸形成,隋朝杨上善所著《黄帝内经·太素》言“天癸,精气也”。此作为人体生殖功能成熟的标志,天癸的形成来源于先天之精,天癸之至与竭又与肾精、肾气的充盛与否有直接关系[1],然后充足的肾气可以温煦固摄阴精,肾精才得以充满而外溢,阴阳相和,才能“有子”[2]。因此男性的生长发育和生殖机能与肾气功能密切相关,故在治疗男性不育症时,应以肾气为本。随着生活条件的改善,人们的寿命明显延长,娱乐生活也日趋丰富。但随着年龄的增长,恣意玩乐,肾精暗耗,导致肾精亏虚;同时人们工作压力大,常处于高度紧张状态,亦会大量消耗肾气。以上现象导致人的体质多见肾精亏虚或肾气不足,此时病人多数并没有明显的肾阳虚或肾阴虚的证候表现。临床上,许多男性不育症患者没有任何症状,仅仅是借助现代理化技术手段对精液质量进行检查时发现异常,证、舌、脉都难以区分是肾阳虚还是肾阴虚,但这类病人多数都已存在肾气不足的情况,故临床需仔细辨别。
脾胃为后天之本,气血生化之源,古代医家对人体脾胃功能的正常运转尤为重视,《素问·灵兰秘典论篇》曰“脾胃者,仓廪之官,五味出焉”。《素问·经脉别论篇》曰“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行,合于四时,五脏阴阳,揆度以为常也”。《素问·痿论篇》曰“阳明者,五脏六腑之海,主润宗筋。宗筋主束骨而利机关也”。医生可通过指导患者饮食调摄,辅以健运脾胃药物,以保证全身气血津液的流畅无阻。肾精与生殖功能关系密切,但肾精为先天之本,禀受于父母,与生俱来,先天之精只有通过后天脾胃水谷精微不断滋养才能得到补充,发挥其正常功能。张景岳《类经·卷十五》言“然水谷在胃,命门在肾,以精气言,则肾精之化因于脾胃,以火土而言,则土中阳气根于命门”。李海松[3]教授认为肾为先天之本,脾为后天之本,两者共同提供人体精气的来源。脾胃功能良好,水谷精微方可运化升清,气血化生来源充足,则精血充足,生殖功能正常;脾胃功能虚弱,健运失司,气血化生乏源,则肾精得不到濡养滋润、功能低下,就会影响生殖功能。脾主统血功能正常,血液则能流行脉道,不致偏离其道,则可顺利下归阴茎血脉,助其生精功能。如果脾不统血,则活血流动无力,终成离经之血,瘀阻体内,气血难以顺利流通阴茎,也会影响生精能力,终成阳痿,难以生育。
肾气不足或脾肾亏虚这类病人临床多见:精液检查示量少,精子活率低,活动力弱;病人可见面白神疲,头晕健忘,腰膝酸软,性欲不强或固摄无权,小便清长,余溺不尽,遗尿,小便失禁,滑精早泄;舌质淡,舌苔薄白,脉沉弱等。谭新华教授[4]从阴阳论治男性不育症,将不育症病因病机概括为“阴阳失衡,脾肾虚衰,五脏失调”,以阴阳为纲,突出脾肾两脏在此病中的重要性。《诸病源候论·虚劳少精候》云“肾主骨髓,而藏于精。虚劳肾气虚弱,故精液少也。诊其脉,左手尺中阴绝者,无肾脉也”。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》曰“男子脉浮弱而濇,为无子,精气清冷”。因此肾精肾气对于生育能力十分重要,针对肾气化虚弱及脾肾亏虚为主的临床表现,王光辉教授创制了男科生精胶囊(医院制剂:鲁药制字再Z09080156)。该药用巴戟天、仙灵脾、鹿角胶等以温肾阳;枸杞子、制首乌、炙黄精、全当归等以滋肾阴;人参、黄芪、甘草三味具补气益精之力;丹参、金银花、绞股蓝、水蛭、知母等有清热兼活血作用;黑蚂蚁滋阴壮阳、填精益髓,车前子利尿通淋,共同增强肾的气化能力;全方立意明确,所谓“阳化气,阴成形”,根据“阴中求阳,阳中求阴”的理论,运用阴阳双补的治法,往往能得到事半功倍的效果[5]。
现代社会生活节奏增快,工作压力增加,精神心理疾病常见,多为思虑伤脾,导致脾失健运,气血不足。且人们社会应酬增多,生活条件改善,过食肥甘油腻、生冷寒凉或暴饮暴食,导致脾胃功能进一步受损。《格致余论》云“眷彼昧者,因纵口味,五味之过,疾病峰起”。脾气不足,运化失司,水谷不化精微,反聚湿成痰,痰为湿邪,其性重着更易趋下,困扰精室,引发遗精、早泄等症。徐福松[6]从痰论治男科疾病,认为此病多是因痰致病,在痰邪基础上多有发展变化,日久渐成虚实夹杂复杂之候。历代医家对阳气都尤为重视,张景岳在《大宝论》中述“天之大宝,只此一丸红日,人之大宝,只此一息真阳”。阳气是人之根本,阳气旺盛则机体强壮,五脏皆旺,肾阳充实,能够为生殖之精提供温暖环境;阳气虚则机体衰弱,命门火衰,精室寒冷,所谓阳虚则寒,寒则凝滞,寒而不化亦可为痰,正如《石室秘录·卷五》中曰“精寒者,肾中之精寒;虽射入子宫而女子胞胎不纳,不一月而即堕矣”。寒凝愈深,痰愈凝结深伏于精室,导致精液不足温热,不能充分与女子相合,顺利成胎。此病患者多患病日久,有的甚至多处求子而不能得,心情多焦急而抑郁,又加之现代社会竞争激烈,工作压力倍增,缺乏足够的营养摄入及规律的睡眠时间,导致焦虑情绪长期积攒胸中,致使肝气郁结于内,三焦气机升降不利,津液精微不得疏泄,聚而成痰,会使男子精液排泄失节且精液不纯质杂,无法保证正常成孕,即使怀孕生产,胎儿健康也无法保证。《辨证录·种嗣门》曰“夫生殖之精必贵其纯,湿气杂于精中,则胎多不育,即子成形,生来亦必夭殇,不能永寿者也”。
脾虚痰盛临床多见:精液量多稠厚,液化不良,精子数量偏少,精子活力下降;病人可见面色萎黄无华,形体肥胖,胸脘痞闷,食少纳呆,便溏乏力;舌质淡胖,边有齿痕,舌苔白腻或白滑,脉濡弱。脾虚则运化无力,无力则津液聚而成痰,痰成则精不纯,脾虚更无力化精生精。丁甘仁曰“痰饮生源于土湿,土湿本源于水寒,欲化其痰,先燥土湿,欲燥土湿,先温水寒”。李海松[7]教授从痰论治男性不育症,临床运用燥湿健脾化痰法应对脾虚生痰而致不育的病患,以健脾药为主,燥湿药为辅,防止苦寒太过,损伤正气。张介宾云“脾主湿,湿动则为痰;肾主水,水泛亦为痰。故痰之化无不在脾,而痰之本无不在肾”。痰之生成与脾气虚弱关系密切,脾脏健运则痰消体健。针对此类病人,王光辉教授创制了强身益体胶囊(医院制剂:鲁药制字再Z09080190)。该药有人参果、人参、炒白术、白茯苓、炙黄芪、桑椹子、肉桂、全当归、熟地、白芍、川芎、炙黄精、肉苁蓉、阿胶、枸杞子、麦冬、炙甘草等17味中药组成。该药以健脾化痰为主,兼顾熟地、枸杞子等滋阴之品,肉桂、桑葚子等温阳之品,全方立意健脾益气祛湿、养血补肾生精,用于男性不育症兼有湿邪或痰浊,在祛湿、化痰的基础上,缓缓图之,每每取得良效。
因痰致病,多迁延难愈,朱丹溪言“百病之中多有兼痰”及“痰之为物,随气升降,无处不到”。生活作息不规律,痰扰人健康更甚,而痰邪非短时形成,必长时间阴阳失调,气血津液不能顺畅流经循环周身,堵塞机体而成痰。而痰为湿邪,其性重浊趋下,久而化热,湿热互结,《景岳全书·阳痿》中提及“亦有湿热炽盛,以至宗筋弛纵者”,故湿热下注,扰动精室,易导致精液黏稠不化。中老年男性,随年岁渐长,精气日渐衰退,《黄帝内经》中有“年过四十,阴气自半”的说法,再加嗜烟酗酒等陋习,耗伤阴精,过度消耗终致“阳有余而阴不足”的病理状态,表现为相火亢盛,灼伤津液,痰液亦从火化,阴精亏耗,热入精室,灼炼精液,难以正常生育。
痰湿日久化热临床多见:尿急、尿频、尿痛、尿余沥不尽,肛门会阴区坠胀不适或有灼热感,阴囊潮湿,小便色黄,尿道口有乳白色分泌物,常伴口干口苦;舌质红,舌苔黄腻,脉弦滑数。痰湿源于脾虚不能运化而又恣意肥甘,湿性重浊粘腻,易夹热邪,张大伟[8]临床辨治湿热下注型少弱精子症,认为湿热应是人体的整体状态,非仅局限于下焦,因此应对人整体施以祛湿泄热方法调节男子精子质量。《景岳全书·阳痿》云“亦有湿热炽盛,以至宗筋弛纵者”,针对此类病人,王光辉教授主张应用祛邪而不伤正的中药,避免过用苦寒败胃、芳香辛燥、破血耗气的药物,以免损伤正气,创制了男科清热胶囊(医院制剂:鲁药制字再Z09080189)。该药有忍冬藤、蒲公英、败酱草、冬葵子、炒苍术、萆解、石见穿、泽兰、炙黄芪、菟丝子、肉苁蓉、醋三棱、王不留行、炮山甲等14味中药组成。功在清热祛湿之外,更兼滋阴养血、活血通络之功,全方补中有泄,分清泄浊,祛邪不忘扶正,补益而不闭门留寇,组方精妙,用于治疗湿热瘀阻型不育症疗效甚验。
阴茎,古有“宗筋”一说,古籍中论宗筋与肝的关系密切。《灵枢·经脉》曰“足厥阴之经筋,结于阴器,络诸筋”。《增补病机沙篆》云“阴器者,宗筋之所系也,而脾胃肝肾之筋,皆结于阴器,然厥阴主筋,故诸筋统属于肝也”。心情不畅,抑郁失志,则影响肝之疏泄功能,气血流通放缓,不能充分供应全身上下四肢百骸,而男性由于肝郁气滞而房事不兴主要会出现阳痿症状。《素问·痿论篇》曰“思想无穷,所愿不得,意淫于外,入房太甚,宗筋弛纵,发为筋痿”。《杂病源流犀烛·前阴后阴源流》曰“又有失志之人,抑郁伤肝,肝木不能舒达,亦致阴痿不起”。高爱民[9]认为宗筋痿软,当责之于肝,因肝主疏泄喜条达,情志抑郁则肝气郁滞,而致阳事不举而不育。因此肝气疏泄畅达,心情无忧,则不至于有伤宗筋,《辨证录》曰“肝气旺则宗筋伸”。由于各种内外因素造成肝气郁滞,随疾病发展,产生一系列发展与演变,从不同的方面影响了男性正常的生育功能[10]。
肾中所藏生殖之精需要脾胃运化水谷精微的濡润滋养,以保证男性正常的生育能力,而水谷精微能完全输布于全身肢节经络,则需要肝疏泄功能的正常。若肝气不舒,气滞不畅,则气血不行,瘀滞于体内各处,瘀血壅滞精道,可使精液黏稠不化,精量较少。临床上睾丸炎、附睾炎、精索静脉曲张的病人经常会局部有硬结,慢性前列腺炎病人小便浑浊,淋漓涩痛甚至癃闭不通,均是精道瘀阻征象。李海松[11]教授临床治疗阳痿亦常从络进行论治,重视血瘀在阳痿病机中的重要地位,并提出血瘀是阳痿的终极病理趋势。金保方[12]教授则认为不育症患者日久不愈会病久体虚,进一步发展往往会因虚致瘀,久病入络。正如《临证指南医案》云“大凡经主气,络主血,久病血瘀……初为气结在经,久则血伤入络”。王教授认为这些都可进一步影响气血运行,并可与原有证候交织,产生错综复杂的病理变化,影响男性的生殖健康。
肝郁血瘀证临床多见:精子量偏少,甚或无精子,或睾丸发育不良,畸形精子较多,或精液黏稠不液化;病人可见睾丸、少腹坠胀疼痛,胸胁胀满,急躁易怒,面色晦暗;舌质暗红,可见瘀斑、瘀点,舌苔薄白或少津,脉细涩或沉涩。郭军[13]教授针对长期不育,心理负担较重的患者,多采用疏肝活血法进行诊治,疏肝与敛肝并具,防止肝气耗散太过;并且预先考虑脾脏的情况,先安未受邪之地,以防肝病传变。肝气瘀滞,则气血难以运转流利,精道堵塞,“气为血之帅,血为气之母”,在应用活血通络药物时,还要注意理气与调气、活血与养血药物的配伍,使气行则血行,气足则血旺,气血运行通畅,百病可除。国医大师王琦[14]教授治疗男科疾病中提出瘀浊论,针对瘀浊互结症状为主或伴有精神心理障碍的患者,常以化浊利精窍、活血通络脉、疏肝解抑郁等治法获效。《血证论·吐血》曰“气为血之帅,血随之而运行;血为气之守,气得之而静谧。气结则血凝,气虚则血脱,气迫则血走”。《血证论·男女异同论》中言“瘀血不行,则新血断无生理……盖瘀血去则新血易生,新血生而瘀血自去”。针对此类病人,王光辉教授创制了蛭芪胶囊(医院制剂:鲁药制字再Z09080191),处方精炼,仅由烫水蛭、炙黄芪、甘草三味药物组成,用药轻灵,配伍精妙,活血逐瘀而不伤正,扶正祛邪而不留瘀,在临床中使用方便,诸症兼见瘀血证时均可应用。