马 帅,马祖彬
(1.山东中医药大学 针灸推拿学院,山东 济南 250014;2.山东中医药大学附属医院,山东 济南 250014)
李×,女,37岁,银行职员,为山东中医药大学附属医院针灸科门诊就诊患者。初诊日期:2020年8月14日。主诉:与他人交流时经常有莫名恐惧感4 a。现病史:患者4 a前,因职位晋升需经常向领导当面汇报工作,自感压力大,后逐渐产生抵触心理,惧怕、逃避与他人交谈,严重影响日常生活工作,当不得不与他人交流时会产生难以自主的强烈恐惧情绪,进而出现局促不安、胸闷、呼吸急促,并伴有心悸、手抖、出汗多等症状,需独处休息片刻后才可恢复。2 a前曾就诊于济南市精神卫生中心,经相关检查确诊为社交恐怖症,口服盐酸帕罗西汀片治疗,上述症状未有明显改善,且因长期服用出现乏力、失眠等副作用,遂于针灸科门诊就诊。刻下症:患者精神沉郁不振,惊惕易恐,胁肋闷胀,纳眠差,便溏,舌体稍胖舌质淡,苔薄,脉弦。西医诊断:社交恐怖症;中医诊断:恐证(肝郁脾虚型)。治则治法:疏肝健脾滋肾,养心安神。采用疏肝调神针法治疗,取穴:百会、四神聪、神庭、本神(双)、印堂、膻中、内关(双)、照海(双)、三阴交(双)、太冲(双)。操作:嘱患者取仰卧位,身体自然放松,选穴局部常规消毒;使用0.3 mm×40 mm华佗牌针灸针,百会平刺15 mm~25 mm,神庭向后平刺10 mm~15 mm,本神、四神聪向百会方向平刺15 mm~20 mm,印堂、膻中向下平刺15 mm~25 mm,内关、三阴交、照海直刺15 mm~25 mm,太冲向涌泉方向透刺15 mm~25 mm,采用平补平泻法,针刺得气后留针20 min。治疗情况:每日治疗1次,每周治疗6次,治疗2周后,恐惧症状较前减轻,睡眠质量明显改善,病情得以控制,即嘱患者开始递减其西药量,减药后病情略有反复,但一经针刺后症状即可缓解。经过4个月的治疗,西药已全部停用,患者与人交谈时已无恐惧情绪,社交基本正常,各种伴随症状基本消失,情绪转佳。嘱其每周治疗1次,以巩固疗效。
社交恐怖症[1](Social phobia,SP)是恐怖性神经症的一种亚型,其主要的临床特征是患者在社交场合会产生持续的、强烈的紧张或恐惧,尽管意识到该情绪是不正常的,但仍然难以自制并设法回避相关社交行为。本病是一种较为常见的精神障碍,国外临床报道较多,据美国最新的相关数据显示[2],在其本土的患病率为13.3 %,平均发病年龄为13岁左右,女性更为常见。患者童年期受到的挫折以及家庭内在因素,如父母过度控制、保护等都是可能致病的危险因素。目前,现代医学尚未明确SP的发病机制,有研究提示其发病与遗传因素有关[3]。此外,一些生化研究发现[4],5-羟色胺功能异常和纹状体中多巴胺失调在SP发病中起到了重要作用。西医多采用行为治疗,药物治疗也具有一定的效果,但有很强的副作用。中医学传统文献中未见对社交恐怖症的确切记载,但根据其临床症状,当归属于情志病的范畴,现通常将其总结为“恐证”。早在《灵枢·邪气脏腑病形》中就将相关症状形象地描述为“心下澹澹,恐人将捕之”。究其病因《素问·阴阳应象大论》云:“肾在志为恐,恐伤肾”,《素问·调经论》提到“血有余则怒,不足则恐”,《灵枢·本神》又有:“心怵惕思虑则伤神,神伤则恐惧自失”“肝气虚则恐,实则怒”等相关记载,可见本病发病多责之心、肝、肾三脏。
肾主恐,恐本身是人类一种正常的心理活动状态,但本例患者因工作压力过大,久之则肝气不舒,脾失健运,中焦郁结,精神情志调节出现紊乱与失衡,社交活动刺激诱发其产生难以抑制的惊恐状态,进而扰乱心神,损伤心肾以致精、气、血功能失调,成为一种病态。《素问·脏气法时论》有云:“肝病者…善恐,如人将捕之,取其经,厥阴与少阳”,厥阴肝主谋虑,少阳胆主决断,且肝肾同源,相互滋生,经气相通,可见疏肝可治恐,故远取肝经原穴太冲,此穴为肝气渐盛的部位,风气在此冲散穴外,在表疏其经,在里疏其脏,可使肝胆之气调达。心藏神,为五脏六腑之大主,《灵枢·口问》载:“悲哀愁忧则心动,心动则五脏六腑皆摇”,精神情志障碍定与心神相系,心与脑二者的生理功能和神直接相关,而督脉行于巅顶,络于脑,通心肾,故本法首取督脉百会、神庭、印堂三穴作为本法行调神之效的基础。其中百会穴又称三阳五会,是汇聚百脉之气处;神庭为神光所结之庭、脑府之庭堂;印堂上通于脑,下通鼻窍,为醒脑通窍效穴,三者行清利头目、安神宁志之功。四神聪为经外奇穴,醒脑安神之效甚佳;本神为胆经、阳维脉之交会穴,亦为神之本也;四神聪、神庭、本神常作为穴对使用,合称三神穴,与脑髓有着密切的联系,皆是调神之要穴。诸调神腧穴配伍使用治病求本,可调其神安其恐。内关穴为心包之络穴且通阴维,在治疗患者胸闷、失眠等兼证过程中起协调诸穴、连接上下之气的枢纽作用,其与同名经穴太冲相配既可养心安神又可畅通厥阴之气,与照海为伍补益肝肾、安神助眠,与三阴交配伍健脾理气调血,与膻中合用强宽胸理气之效。
疏肝调神针法是全国名老中医单秋华教授以中医学理论为根本,并结合多年针灸临床经验所总结、提出的一套系统的针刺治疗方法,广泛应用于治疗精神、情志类疾病[5]。“凡刺之真,必本于神”,上述诸穴配伍,疏肝以调神,调神亦可疏肝,二者形成互利的良性循环,其治神的本质就是恢复神正常主宰精神意识、思维活动的功能,调精神畅情志,通经络气血,治神安气则恐自消,故获佳效。