仅仅“耳闻”不能说“耳闻目睹”等三则

● 赵丕杰

仅仅“耳闻”不能说“耳闻目睹”

“耳闻目睹”的意思是亲耳听到，亲眼看到。语见宋·刘子翚《南兵札子》：“使之耳闻目睹，渐熟征战，秋出春归，不恋乡土，岁月积久，习以为常。”例如《四库全书总目提要·史部二十六·会稽三赋》：“铸（铸：史铸，曾为《会稽三赋》作注）以当时之人，注当时之作，耳闻目睹，言必有徵。视后人想像考索者，亦特为详赡。”叶圣陶《倪焕之》二十二章：“最近江浙战争，又耳闻目睹了不少颠沛流离的惨事。”鲁迅《南腔北调集·世故三昧》：“耳闻目睹的不算，单是看看报章，也就可以知道社会上有多少不平，人们有多少冤抑。”姚雪垠《李自成》二卷三十六章：“只是我祖居府城，亲身经历和耳闻目睹的事情很多，也听过不少老年人谈论古今，深知小民的痛苦不完全是因为世道乱，灾荒大；病根多种在太平治世。”

“耳闻目睹”包括两个义素，一是“耳闻”，二是“目睹”，二者缺一不可。只是耳闻，没有目睹，还不能说“耳闻目睹”。前举姚雪垠的用例，便把“亲身经历”“耳闻目睹”同“听过不少老年人谈论古今”区别得很清楚。仅仅听到别人的介绍，或听到某些消息、故事，便说“耳闻目睹”，显然不妥。例如：

1.郑律成从1937 年到1942 年，一直生活、战斗在延安……其间，他耳闻目睹了许多可歌可泣的英雄事迹：毛主席领导的秋收起义，遵义会议，红军二万五千里长征爬雪山、过草地，八路军、新四军在敌后开辟根据地……所有这些，都激励着年轻的郑律成，成为他音乐创作的源泉。（《经济日报》，2015 年7 月31 日）

2.此前，他（按，指邱应发）先后在金台、张店、凤凰、邾城新区和邾城街工作。近日，我们沿着邱应发工作过的地方一路寻访，耳闻目睹他走一处帮扶一处的感人事迹。（《人民日报》，2008 年5 月8 日）

3.（记者）耳闻目睹六盘山下老巷子从农耕时代到信息时代的历史变迁……相信有着光荣历史和革命传统的六盘山人民，一定会乘着改革开放的东风……走进幸福美好的新生活。（《人民政协报》，2011 年10 月9 日）

4.近日，记者来到沃尔沃总部所在地瑞典哥德堡，走访了沃尔沃两个工厂，耳闻目睹了沃尔沃轿车融入吉利集团一年以来所发生的种种。（《今日早报》，2011年10月17日）

例1，郑律成在延安期间，秋收起义、遵义会议、二万五千里长征等都已成为历史，他只能耳闻无法目睹。例2，记者现在“沿着邱应发工作过的地方一路寻访”，只能听到他过去的感人事迹，绝对不能亲眼看到。例3，记者只能看到六盘山人民今天的生活，看不到他们的“历史变迁”。例4，记者一次采访也绝不可能目睹“一年以来所发生的种种”。以上诸例使用“耳闻目睹”显然都是错误的。

5.近一两年来，人们经常耳闻目睹民营实体书店倒闭或者歇业的消息。（《光明日报》，2012 年3 月4 日）

6.记者……耳闻目睹了南非穷人种植中国蘑菇脱贫致富的感人故事。（中国经济网，2007 年10 月11 日）

例5 说的是“消息”，例6 说的是“故事”，这些都是只能耳闻无法目睹的，同样也不能说“耳闻目睹”。

7.《选粹》（按，即《解放军报优秀理论文章选粹》）是立言作文的好模板……仔细品读，耳闻目睹，久而久之自己的……文笔就会有所提高。（《解放军报》，2011 年10 月11 日）

从阅读书报杂志获得某些信息，既不是亲耳听到，也不是亲眼看到，当然更不能说“耳闻目睹”了。前引鲁迅的用例说：“耳闻目睹的不算，单是看看报章……”可见鲁迅是把“看看报章”排除在“耳闻目睹”之外的。《选粹》是一本书，同报章一样，使用“耳闻目睹”肯定也是错误的。

浪费人才算“暴殄天物”吗？

2013 年8 月6 日《北京晚报》一篇文章说：“清华毕业生当城管，暴殄天物！”清华大学毕业生当城管确实有些浪费人才，但是这种现象能说“暴殄天物”吗？

“暴殄天物”原指任意残害自然界的动植物（暴：残害；殄：灭绝；天物：指自然界的鸟兽草木等），今指任意糟蹋东西。语出《尚书·武成》：“今商王受（受：纣王的名字）无道，暴殄天物，害虐烝民。”例如清·曹雪芹《红楼梦》五十六回：“既有许多值钱之物，一味任人作践，也似乎暴殄天物。”鲁迅《而已集·答有恒先生》：“现在我知道不然了，杀戮青年的，似乎倒大概是青年，而且对于别个的不能再造的生命和青春，更无顾惜。如果对于动物，也要算‘暴殄天物’。”梁实秋《雅舍小品·搬家》：“小时候师长就谆谆告诫不可暴殄天物，常引陶侃竹头木屑的故事为例，所以长大了之后很难改除收藏废物的习惯，日积月累，满坑满谷全是东西。”

理解这条成语的关键在“天物”一词。前引《尚书·武成》“暴殄天物”句，唐·孔颖达疏：“天物之言，除人外，普谓天下百物鸟兽草木。”可见人不是“暴殄天物”的对象。前举鲁迅用例说“如果对于动物，也要算‘暴殄天物’”，显然就是把“青年”排除在“天物”之外。杀戮青年不能说“暴殄天物”，浪费人才当然也不能说“暴殄天物”。前举《北京晚报》的文章把浪费人才说成“暴殄天物”，无疑是错误的。类似的误用还可以举出一些：

1.该节目组天才的想象力令我叹为观止，自惭形秽，心想他们不当作家和编剧实在是太有些暴殄天物了。（《北京晨报》，2012 年11 月18 日）

2.连疯疯癫癫的欧阳锋都要用宗峰岩这样的大帅哥来演，真的是暴殄天物浪费人才啊。（搜狐网，2014 年12月26 日）

3.鲁能的人才储备非常丰富，让一些可造之才去踢乙级联赛确实有些“暴殄天物”。（《济南时报》，2013 年6月10 日）

4.灰熊（队）手握兰多夫和小加索尔两大内线悍将，如果不物尽其用，有暴殄天物之嫌。（《篮球先锋报》，2012 年12 月3 日）

5.如果打不进（亚洲杯决赛圈），中国队整整3 年没有重大国际比赛任务，你让里皮来当这个主教练，又有什么意思？那不是暴殄天物，大材小用……吗？（《河南日报》，2013 年11 月20 日）

以上诸例说的都是大材小用，浪费人才，显然都不能说“暴殄天物”。

其实不仅浪费人才不能说“暴殄天物”，浪费时间、错过机会等也不能说“暴殄天物”。因为既然是“暴殄天物”，“暴殄”的只能是具体的“物”。例如：

6.时代的机遇被庸者暴殄天物，被善谋实干者累积成持续进步的动力。（大众网，2015 年10 月15 日）

7.恒大队不断浪费破门良机，可以用暴殄天物来形容。（《羊城晚报》，2013 年8 月22 日）

8.如此美景，不好好享受一番，岂不是暴殄天物？（央广网，2014 年12 月20 日）

例6 错过的是“机遇”，例7 浪费的是“良机”，例8辜负的是“美景”，这些都不是“物”，当然也不能说“暴殄天物”。

使用“鞭辟入里”要扣准“鞭辟”

“鞭辟入里”本作“鞭辟近里”，语出宋·程颢《师训》：“学只要鞭辟近里，著己而已。故切问而近思，则仁在其中矣。”原是宋儒提出的一种为学之道，要求学习要深入到里层，掌握实质。后用来形容分析问题深入透彻，切中要害。例如梁启超《菲斯的人生天职论述评》：“其言鞭辟近里，一字一句皆能鼓舞人之责任心。”后多作“鞭辟入里”（入里：深入到里面）。例如秦牧《杂文艺术一得谈》：“作为一种议论色彩较浓的文学品种……它应该具有较深刻的思想，分析事物鞭辟入里，透过现象揭发本质。”刘心武《钟鼓楼》五章：“他的话言简意赅，鞭辟入里，虽然没有实指，却句句都有最具体的针对性。”

使用这条成语必须扣准“鞭辟”一词。“鞭辟”就是剖析、分析。例如清·李慈铭《越缦堂读书记·龙谿语录》：“盖龙谿天分极高，故其悟入处极透彻，其与人言，层层鞭辟，真能开发神智。”“层层鞭辟”就是一层一层地剖析。因此这条成语只能用来形容分析问题深入透彻。现在有人没有弄懂什么叫“鞭辟”，把同分析问题没有直接关系的描写、表现、表演等，也用“鞭辟入里”来形容，显然不妥。例如：

1.十位作家将中国的东西南北中最美的土地给予了鞭辟入里的描绘。悠远神秘的藏地……苏浙温情的深深庭院……湘西巫文化浸透的田园生活等等，无不在他们的笔下栩栩如生，呼之欲出。（《新民晚报》，2012 年7 月1 日）

2.吴启志表演《龙之火》之时，你只会沉浸在他鞭辟入里、刚柔并济的表演中。（腾讯网，2011 年7 月11 日）

3.王丽坤在《美人心计》中一人分饰三角，娇媚、狠毒、清纯，都被她演绎得鞭辟入里。（今日头条，2015 年2 月16 日）

4.浙江卫视第二季主打“心动治愈季”的概念，聚焦现实主义题材，鞭辟入里地将现实话题与社会热点精准表达出来，直击观众的痛点。（央视网，2017 年5 月18 日）

5.九十年代，黄建新在《黑炮事件》（1986）、《错位》（1986）、《背靠背，脸对脸》（1994）等片中，对文山会海、官僚主义、权力对人的侵蚀和异化进行了鞭辟入里的表现。（《北京青年报》，2016 年11 月18 日）

6.一方面对凶杀案进行鞭辟入里的调查，另一方面又露出犀利的目光审讯犯人，从蛛丝马迹的细节中寻找真相。（新华网，2017 年3 月28 日）

“鞭辟入里”在以上诸例中分别形容“描绘”“表演”“演绎”“表达”“表现”和“调查”，这些行为都与分析没有直接关系，说“鞭辟入里”都不确切。例1 可以改用“生动细致”，例2 可以改用“有声有色”，例3 可以改用“惟妙惟肖”，例4、例5 可以改用“淋漓尽致”，例6 可以改用“深入细致”。

7.一次真伪莫辨的面子之争 一场鞭辟入里的喜剧狂欢。（新华网，2016 年3 月31 日）

8.对文青们而言，爵士乐、流淌的影像与对白、精准犀利的咬文嚼字、旁征博引配搭鞭辟入里，已经成为等同于“伍迪·艾伦”的关键词。（中国经济网，2013 年8 月22 日）

什么叫“鞭辟入里的戏剧狂欢”，已经无法捉摸，“旁征博引配搭鞭辟入里”，更是令人百思不得其解，看来以上两例纯属滥用了。