“晴雯撕扇”内涵新探

摘要：“晴雯撕扇”是《红楼梦》中的经典片段。从这一情节入手，意在探索隐藏在文本背后的作者想要表达的真实意图。研究发现“晴雯撕扇”不仅反映了当事人晴雯的性格，也暗喻着她的命运走向。

关键词：晴雯;撕扇

《红楼梦》的大部分读者都能感受到曹雪芹对于晴雯这个人物的偏爱，不仅将她列为金陵十二钗又副册之首，在她的判词里也极尽褒奖之能事。事实上不论是出场次数，还是在贾府里的人际关系，晴雯都不如地位在她之上的“准姨娘”袭人，甚至及不上连判词都没有的“俏平儿”，可是她偏偏就能得到主人公贾宝玉长久的“牵念”，如璀璨的流星一般点亮了一片“乌云浊雾”的贾府。关于晴雯，最有名的情节之一当属“撕扇”，这既是她和宝玉结下深情厚谊的滥觞，也是她一步步从光明走向毁灭的开端。

一、“好离好散”

清代，也就是曹雪芹生活的年代，折扇作为富家公子和文人雅士的随身装饰品十分流行。随着制扇行业的发展，折扇从实用的功能性物品慢慢转变成了极具审美意义的艺术品，同时象征着佩戴者的身份地位[1]。《红楼梦》里也曾多次提到扇子的珍贵价值，比如贾元春赏赐的端午节礼物里，给薛宝钗和贾宝玉的第一件东西就是“上等宫扇”，论次序还要在“红麝香珠”“凤尾罗”和“芙蓉簟”之前;贾赦看上了石呆子的二十几把扇子，“全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的，皆是古人写真画迹”，无奈石呆子爱扇如命，给多少钱都不肯卖，贾雨村设计陷害于他才能得手[2]，可见名扇的吸引力和诱惑力有多大。

至于贾宝玉的扇子价值多少，书中没有明确交代，但是以宝二爷一贯的吃穿用度，想来不会是便宜玩意儿。但是宝玉对于身边的灵秀女儿们一贯看的比身外之物重要得多，又何以会为晴雯失手跌了一柄扇子而生气？在前文中，宝玉因被王夫人撞破与金钏儿玩闹的情形而感到羞惭，后因一时气恼误伤袭人觉得愧悔，林黛玉一番“聚散论”又让“喜聚不喜散”的宝玉闷闷不乐，与其说宝玉恼的是“股子跌折”的“扇”，不如说他忧心的是众人终有“散”去的那一天，偏生晴雯气急之中再说出了“好離好散”等话，更让宝玉郁结难舒。

其实作者在探讨“聚散”的话题里让晴雯出场是别有深意的，贾宝玉身旁最重要的女人们里，晴雯是第一个离他而去的，而且是以堪称悲壮的方式。在第七十七回“俏丫鬟抱屈夭风流，美优伶斩情归水月”中，遭受小人诬陷后被赶出大观园的晴雯在不甘和悔恨中病逝，紧接着“四春”中的贾迎春被父亲贾赦“卖”给了“中山狼”孙绍祖抵债，香菱被薛蟠娶的妒妇夏金桂肆意折磨，两朵盛开的鲜花从此衰败凋零。晴雯之死，喻示着宁荣二府“飞鸟各投林”的惨淡结局。而晴雯跌扇，就是曹雪芹为此埋下的草蛇灰线。

二、“心比天高，身为下贱”

即使在贾府的丫鬟堆里，晴雯也算是出身比较低的（奴才家的奴才），既比不得贾府大管家林之孝的女儿小红，也比不得从外头好人家里买来的袭人，她无父无母，连“乡籍姓氏”都“莫能考”，仅有一个不着调的娘舅哥哥“多浑虫”，所以作者才会用“身为下贱”形容她。但若是按封建社会衡量妇女的标准“德容言功”来看，晴雯除了不够谨言慎行外，样样俱是拔尖的人才。她耿直率真，模样极好，又伶俐非常，女红水平亦是怡红院女仆里的翘楚，阅人无数的贾母一早就相中了她为贾宝玉小老婆的候选人。这一点，不仅晴雯心里清楚，素常有“争荣夸耀”之心的袭人看得更加透彻。

袭人与晴雯相比，除了出身稍好，其他方面大多是不如她的。作者在描写林黛玉和薛宝钗的时候，有意将她们塑造成旗鼓相当的奇女子，两人既存在微妙的竞争关系，又相知相惜相得，堪称模范双株。而在刻画袭人和晴雯方面，却处处让晴雯压着袭人一头，原著中贾母、王夫人、贾宝玉甚至袭人本人都曾提及晴雯的容貌要比袭人强不少，心性也更加聪慧。因此，尽管晴雯没有夺宠上位的心思，袭人也不得不采取某些行为巩固自己的地位。袭人的策略也很简单，一方面通过和主人贾宝玉发生肉体关系拢住他的心，另一方面通过向荣国府主要话事人之一的王夫人建言献策获得她的信任。而这些事情，以晴雯的性格和思想，是不会去做的。

在“撕扇”的情节中，晴雯曾直截了当地拒绝了贾宝玉的性暗示（共浴），在晴雯看来，贾宝玉和袭人、碧痕等人背地里做的这事儿是“鬼鬼祟祟”，上不得台面的，她有自己的坚持和底线。其实晴雯和园子里的很多少女一样，既倾慕于贾宝玉，也希望得到贾宝玉的青眼相待，她不反感老太太给她安排的“未来姨太太”的身份，但她要的是一个“明公正道”，要的是两情相悦，仅仅“皮肤淫滥”而没有心灵的沟通是为晴雯所不齿的。所以哪怕在生命就要枯竭之时，晴雯也不过是和宝玉交换了贴身之物，用一种凄凉的“仪式”祭奠了他们的情谊，仍没有做出什么“越界”的行为。这种境界，也是警幻仙子在太虚幻境里所褒扬的。晴雯作为一个出身于社会最底层的婢女，在男女情爱上却能正视心灵的需求，追寻和相爱之人平等的对话，才配得上“心比天高”的赞誉。

三、“千金难买一笑”

晴雯撕扇后，宝玉用了一个很有名的故事打趣她：“古人云，‘千金难买一笑’，几把扇子能值几何！”这个典故出自西周的末代天子周幽王，为了博自己心爱的女人褒姒展颜一笑，不惜点燃烽火，戏弄诸侯王，结果导致犬戎来袭时无人襄助，最后落得兵败身死的下场。周幽王和贾宝玉最大的相似点可能在于前者葬送了自己的国家，而后者即将在未来数年后亲历家族的没落和衰败，这也许又是著者的一个巧妙隐喻。不过贾宝玉虽然行事荒诞，但他心思纯良，不会将自己的快乐建立在他人痛苦之上，比起周幽王还是要强得多。

至于晴雯，她与褒姒一样，本身没有什么过错，若说有，按照袭人和宝玉的说法，就是“生得过于好了”。当然，“美”本身也不是过错，错的是因为过分的美丽灵巧而招来的嫉妒与惊惧。事实上，王善保家进的谗言最多只是催化剂，真正让王夫人下定决心赶走晴雯等人，是她已然断定晴雯就是怡红院里的“褒姒”，也是引诱贾宝玉走上“歧途”的“祸水”。

不过王夫人眼里的“祸水”和晴雯看来的“祸水”其实是不一样的。晴雯在死前，心心念念的是自己明明没有勾引宝玉做下苟且之事，却白白担了虚名，还枉送了性命，若是重头来过，她必要与袭人争上一争。然而王夫人对此在意吗？以王夫人的地位，连宝玉和丫鬟私下里说的悄悄话都能了解的一清二楚，她又岂能不知宝玉和谁发生过这样的事？在以王夫人为代表的上流阶层看来，奴仆不过是主人的附属品，身为贴身伺候的婢女为公子哥儿们解决生理上的需求是很正常的，只要不违礼数（比如金钏儿是王夫人的侍婢，宝玉就动不得），睁眼闭眼也就过去了，但是如果因此引诱主人终日沉湎于享乐富贵，或者存着不合乎身份的心思，就是极大的罪过。王夫人对袭人百般看重，只因袭人是个会“劝诫”宝玉的，所谓“云雨”之事，也不过是尽了为奴的本分，没什么大不了的。但四儿、晴雯等人则不同，四儿和宝玉说“同一日生日的就是夫妻”，这是动了跨越阶级的念头;而晴雯不仅长得美，又打扮的艳丽出挑，性格还抓尖要强，在小丫头子们面前俨然一副女主人的做派，这样的人又怎能安静小心地陪伴宝玉，更遑论辅助宝玉走上仕途经济的“康庄大道”。

晴雯从“本我”出发，她看中的是自己的羽毛和人品，而王夫人恰恰是要求宝玉身边的人放弃自我，如袭人一般“满心满眼全是宝玉”，全身心地为主人服务。这样的晴雯，注定为王夫人和作品所描绘的时代所不容。

四、结语

“晴雯撕扇”这个情节映射了晴雯的一生，她的人生悲剧，或许在世俗之见看来是悲剧，就如同制作精良却顷刻之间被撕成两半的折扇，是不加节制的绽放最后被迫损毁的结果。不少有关《红楼梦》的研究里对晴雯常有“富有反抗精神”“极具反封建意识”之类的评价，这些观点大多都把晴雯想得太“复杂”、太“现代”了。晴雯生来自我意识就比较强，又长期生活在规矩宽松、主人和善的怡红院里，她自由散漫的天性在这样的环境下得以野蛮成长，对于社会形势，她的认知是短浅的，对于身边潜在的危险，她也是懵懂的。在怡红院里几个表现突出的丫鬟里，晴雯甚至是最安于现状的，只抱着“横竖大家都在一块儿”的想法平稳度日就好。当有人想要打破目前的利益分配挤占她的位置时，她也会联合同僚们出手打压。因此，晴雯既没有反抗的心思，也没有采取反抗的行动，实际上也不具备反抗的能力。她有的只是一颗没有被浊世污染太多的七窍玲珑心，尽管有时候显得锐利、莽撞，却仍然闪耀着诚挚的光芒。

作者简介：唐昕韵（1993—），硕士，福建社会科学院精神文明研究所助理研究员，研究方向为话语修辞、文化传播。

参考文献：

〔1〕杨祥明.扇子的故事：传统造物的礼仪性与审美性蠡测[D].南京：南京师范大学美术学院，2011.

〔2〕曹雪芹.红楼梦脂评汇校本[M].北京：清华大学出版社，2020.