运气不好的乞丐 等4则

夏殷棕 黄雨馨 冯杰 罗振宇

运气不好的乞丐

日暮时分，四个乞丐像往常一样聚集到路边的破棚子里，今天，他们的运气都不怎么好。

第一个乞丐说：“我只讨到这一块肉。”第二个乞丐说：“我什么也没有讨到，只好在蔬果店外捡了些烂菜叶。”第三个乞丐叹着气说他只讨得了一点儿草药，这东西怎么能当饭吃？第四个乞丐说：“我只讨了一些干豆子，看上去还不是太好。”

四个人围着火堆坐着，都陷入了沉默，这时，不知谁说：“不如把我们手里的东西放到锅里煮汤，好歹能喝饱，熬过这一夜。”其他人听了都说好。

不过，第一个乞丐想：“我才不愿意把肉与他们分享呢。我假装把肉扔进锅里，他们不会发现的，然后我一个人偷偷把肉吃掉。”另外三个乞丐也是这么想的。破棚子里比较黑暗，他们都看不见其他人做的事情。

最终，汤煮好了，每人都盛了一碗。他们喝着白开水，没有一个人说话。

//摘自2020年12月12日《羊城晚报》/

要不要这样过日子

翻译家许渊冲认为，翻译应讲究：意美、音美、形美。文学翻译是一种再创作，是两种语言的竞赛，“重译则是两个译者之间，有时甚至是译者和作者之间的竞赛”。原作者的风格不必考虑，译者利用母语的优势，完全可以在某些方面超过原作者，遑论前面的译者。

与许渊冲师出同门的赵瑞蕻，是国内第一位《红与黑》的译者。《红与黑》中，同一句法文，赵瑞蕻译成“我喜欢树荫”，许渊冲译成“大树底下好乘凉”；赵瑞蕻译成市长夫人“去世”，许渊冲则译成“魂归离恨天”。“To be or not to be”该怎么翻译？朱生豪的版本是“生存还是毁灭，这是一个问题”，他不认同。在他看来，正确的译法应该是——“要不要这样过日子？”

小白//荐/

棉花和绵羊

古代文人在羊身上覆盖了一层白色的幻想。

《新唐书》及《旧唐书》里载：“北邑有羊，生土中，脐属地，割必死。俗介马而走，击鼓以惊之，羔脐绝，即逐水草，不能群。”

唐朝是一个华丽年代，人人会写诗，携带梦想，兼以飞翔。唐人相信波斯帝国的神奇，波斯能长出一种羔羊，这种羔羊依靠一根脐带和大地相连。

在北中原，这分明是说种植棉花！棉花，绵羊，两者同属于白色的词语，都包含温暖的元素，都能组成童话，在我眼里，好童话好散文都要用棉布掺和星光织就，需要纯棉的言语。

我在北中原摘过棉桃，也在北中原放过绵羊。那时，我看到过丰厚的大地，也看到过干净的星空，还看到星空上行走的羊群。

//摘自《北中原》，作家出版社/

辣椒为什么辣

辣椒为什么辣？因为里面含有辣椒素。那为什么会演化出辣椒素呢？肯定是为了防止被动物吃，这是辣椒的防身武器。

但是这个策略遇到人类，没用了，人类爱吃辣。请注意，辣的感觉，不是味觉，而是痛觉，说白了，爱吃辣，是人喜欢上了受伤害之后带来的快感。

人类这种奇葩物种，让辣椒遇上了，算它倒霉。但问题是，辣椒倒霉了吗？没有。因为人类爱吃辣，导致现在全球辣椒种植面积达200 万公顷，4000 万吨年产量，中国大概占了一半，辣椒因此成了植物界很成功的物种。

这告诉我们一个道理，自己有什么本事虽然重要，但跟什么人协同进化更重要。自己能抵挡伤害很重要，但跟一个厉害的家伙结成伙伴更重要。

//摘自“羅辑思维”微信公众号/