汤瑾瑜
(合肥师范学院艺术传媒学院,安徽合肥230061)
木雕工艺在我国发展历史悠久,木雕雕刻艺术作为徽州三雕之一一直传承至今,具有生动的艺术形式和极富地域特色的区域特点[1]。由于它扎根于异常丰富的传统文化土壤之中,是儒学思想渗透的结晶,所以形成了独特的艺术风格,它最主要的艺术特色是木雕作品的题材以人物为主,所表达的也多为儒家文化,通常出现的内容有教道、忍让、中庸、崇礼、恩荣、宗义、冠礼、读书、及第、诗教、耕织等。除了人物以外,雕刻的内容还包括山水、花鸟鱼虫、飞禽走兽、奇珍古宝、文字楹联以及各种变形图案等。古代徽州木雕大多数从业者为当地的农民和手工艺人,忙时务农,闲时进行徽州木雕的雕刻,同时还做一些木雕的活计[2]。徽州木雕的工匠将木雕广泛用于徽派建筑的结构中,在徽州民居装饰、家居等领域应用广泛。受工业文明发展的影响,徽州木雕手工艺从业者逐渐减少,木雕的作品质量呈现出参差不齐的趋势。
与浙江区域传统工艺代表的东阳木雕相比,安徽省徽州木雕的行业发展有所滞后。东阳木雕艺术的产生与发展,与该地盛产适于雕刻的木材——樟木密切相关。根据文献记载,东阳木雕工艺大约始于唐代,发展于宋代,盛于明、清两代,这与徽州木雕依托于产地原材料、商贾回归家乡等的发展因素类似。东阳木雕现代产业化的道路走得比较坚决,特别是改革开放以来东阳荣获“世界木雕之都”的称号。徽州木雕可吸收借鉴其发展经验,为进一步转型升级和高质量发展提供参考。
1.徽州木雕的文化产业属性
徽州木雕具有非常明显的文化产业特征,文化产业是指从事精神文化产品生产、流通,提供以文化为内涵的各种服务与经营的活动或部门的综合,特征是以具有代表性的艺术文化作为手段来发展与之相关的产业,文化是其核心的生产资源以及生产价值的来源[3]。徽州木雕产业发展具有典型的民间艺术产业的特点,即理论研究具有跨学科的属性,涉及了民俗学、历史学、艺术学、经济学、人类学、传播学等多个学科领域的理论知识。探究徽州木雕的产业化要回答“民间艺术如何能产业化”“民间艺术何时能产业化”“民间艺术产业化对民间艺术的变迁和传播有何影响”这几个关键问题,同时应对徽州木雕产业化设计的价值、发展历程、理论依据、系统要素、路径以及影响展开系统性的论述和研究[4]。
徽州木雕虽然延续至今,但其产业化的道路却刚刚开始。国外对于民间艺术的产业研究启动较早,以汤加的工艺品为例,作者德布拉·康奈利·科克通过对汤加的流动性工艺品售卖者的经济选择与活动的研究表明,工艺品销售是其获取急需经济收入的直接来源,对于生产者而言成本低廉,并且为其提供了参加其他社会经济和村庄活动的自由[5]。
市场经济的发展给徽州木雕的艺术性发展带来了冲击,同时也带来了产业化发展的机遇[6]。精准的市场定位以及产业定位不仅可以使得徽州木雕具有产业发展的可持续性,同时也可以带动旅游业的发展。国外学者认为旅游业有助于民间艺术的复兴,同时旅游带来的市场有助于保护传统的艺术形式,使得文化可以持续的生生不息,并且继续发展。就安徽省的徽州木雕发展现状而言,其发展与地域文化,特别是全域旅游化是相辅相成、相互促进且密不可分的。
2.区域分布及传承人介绍
作为“古徽州”的主要行政地域,现在的徽州木雕产业在安徽省主要位于黄山市、合肥市以及安庆市。其中以黄山市为徽州木雕核心发展区域,通过历史的传承以及非遗传承人的不断经营,逐渐具有了一定的规模。黄山市现有的木雕工艺传承人基本都开设有个人作坊及工作室,并围绕作坊展开经营。通过个人艺术创作、满足市场需求、持续进行新作品、新产品开发逐渐发展壮大。并且在发展的过程中展开了木雕作品、家居作品、建筑等多元化经营,汇集经济区域内的徽州木雕人才以及工艺匠人,并且将徽州木雕传承下去。安徽省目前徽州木雕传承人有近百位,其中国家级传承人有5 位,省级传承人有7 位,徽雕当前代表性的产业领军人物大部分位于黄山市。众多企业家本身也是非遗传承工艺大师例如朱弘、朱伟、曹永盛、洪建华、胡小石、汪德洪、方新中等。在这些传承人中,许多为父子相传、兄弟相帮[7]。
合肥市的庐州木雕也是徽州木雕中非常有特色的重要组成部分。庐州木雕主要分布在合肥市肥西县、包河区一带,是综合东阳木雕与徽州木雕与一体的民间独特技艺。庐州木雕在制作上吸纳了东阳木雕的作派、在风格上沿习了徽州木雕的儒家文化特色的艺术流派的同时,大胆创新,在构图、刀法等方面又吸纳了西方雕刻及雕塑艺术的表现方式,使其木雕作品既有写实性,同时又具有抽象的特征,形成了自己独特的艺术风格。庐州木雕的传承人代表性工艺人为张参忠、彭劲杰、徐明安等。
3.代表性企业——以竹艺轩为例
徽州木雕当前的企业化以及产业化相较于东阳木雕规模偏小,但仍然涌现出一批具有代表性的徽州木雕企业。以黄山市发展规模比较大的代表性徽州木雕企业黄山徽州竹艺轩雕刻有限公司为例,竹艺轩已经发展成为安徽省文化企业百强企业,产值过亿元。竹艺轩针对自家企业的徽州木雕品牌也进行了产品定位,徽字号以人工雕刻的创作作品为主,艺术价值和销售价格较高,竹艺轩以批量雕刻机器生产的产品为主。围绕徽州雕刻,竹艺轩建立了涵盖徽州竹雕、木雕、石雕、砖雕的完整传统工艺,并且通过双品牌战略很好的体现了木雕的艺术价值和市场价值。伴随互联网电子商务的快速发展,竹艺轩也进行了充分的线上布局,主流的电子商务平台阿里巴巴、亚马逊等均落地了品牌专营店,并依托微信等公众流量入口建立了线上营销平台。竹艺轩通过科技创新已经取得了多项发现、实用专利等,并主导了许多徽州木雕行业标准[8]。竹艺轩当前的市场销售主要通过授权经销商以及自营分销为主,构建了近1 000家的经销商网络,产品出口北美、日韩、东南亚以及欧洲等多个国家和地区,同时,竹艺轩荣获2019—2020年度“国家文化出口重点企业”称号。
当前安徽省徽州木雕产业化的发展仍然存在产品内容、生产方式、销售策略、品牌打造、人才培养、政策引导、知识产权保护、企业技术创新等方面的诸多问题。
1.产品内容
徽州木雕产品的题材不能与时俱进,且企业生产规模有限。徽州木雕的技艺传承已经绵延千年,作为徽州艺术的代表性表现形式,是我国重要的非物质文化遗产。随着社会经济的发展和人民对于精神文明追求的不断提升,徽州木雕迎来了难得的发展机遇,同时也面临许多的挑战。从日常生活来讲,徽州木雕的产品及艺术作品主要可见于家居用品、家具、文化用品、建筑装饰等,同时在景观设计、景区等有相关应用。但徽州木雕昂贵的价格、繁复的外观以及老旧的表现题材限制了整个产业伴随普罗大众居住环境改善刚需带来的发展。同时,如何将作品主题与年轻消费群体的精神诉求相契合,使徽州木雕作品更具有生命力也是限制安徽省徽州木雕产业快速发展的主观因素。
2.生产方式
高附加值产品的规模化生产协作度不够也是限制因素之一[9]。徽州木雕的产业化即徽州木雕产业的经济价值与徽州木雕的艺术性即文化价值需要寻找到一个平衡点。徽州木雕的高端化产业发展路径大多依赖于具有相当知名度的非物质文化遗产传承工艺大师,这保证了徽雕作品的质量,但是分散的作坊使得徽州木雕的产业化进程举步维艰。徽州木雕产业的行业协会、联盟以及传帮带性质的合作社发展现在出现了瓶颈。这与年轻一代很难专注且持续性的学习徽州雕刻的技法有一定关系,同时也表明了传统工艺美术对于当代年轻人的吸引力不够。
当前安徽省徽州木雕产业的发展形式以家庭作坊、工作室和企业以及产业园区几种为主。产业规模小、产量低,企业生存及发展状况参差不齐,区域木雕产业发展缺乏系统性规划。大部分的徽州木雕企业为小型工坊、研究所以及工作室业态,以非物质文化遗产手工美术传承人为主,师徒制比较普遍,主要分布于黄山市以及合肥市,产品面向工作室所在旅游区域以及商场开设的工作室专柜,影响面比较小,大部分通过回头客以及口碑传播进行市场销售。还有一部分企业为旅游工艺品流水线生产企业类型,以工厂的形态存在,主要产品为旅游工艺品、家居装饰品,艺术价值较低,采用流水线机器雕刻的方式来进行生产,大部分通过徽州雕刻的渠道进行销售,缺乏系统的市场营销策略。覆盖徽雕作品收藏、定制化产品以及批量生产产品的综合性徽雕生产企业较少。
3.销售策略
徽州木雕产业的市场化策略竞争力不够丰富。当前的徽州木雕产品的市场策略主要受以下几类产业形态影响:以具有收藏价值的高端徽雕作品为代表的小众徽雕产业市场,以低价格产量高的旅游纪念工艺品为代表的旅游工艺品周边市场,以具有一定艺术价值的家居使用和家庭装饰为代表的主流徽雕产品市场。这些市场对应了不同的消费群体以及消费特征。当前产业的市场策略较为混乱,相应规模的企业没有建立精确定位的市场销售以及宣传拓展渠道。
4.品牌打造
徽州木雕品牌的打造以及品牌价值的提升不足,制约地方徽州木雕产业的有序发展。徽州木雕产业虽然是依托于徽州木雕发展起来的传统产业,但是伴随着社会的整体消费升级,具有较高审美价值和艺术价值的徽州木雕具有充分的发展潜力。徽州木雕的产品宣传、市场营销的力度需要进一步加强,通过“工匠计划”、名人效应、电视栏目以及网络传播等多种形式扩大徽州木雕的品牌影响力。例如,曾经接受过中央电视台、凤凰卫视、安徽电视台等专访的徽派雕刻研究所创始人曹篁生的品牌塑造以及中央电视台七套对黄山黟县金星工艺有限公司的报道等。伴随移动互联网的发展,微直播、短视频以及“私人订制”等多种多样的品牌宣传方式需要与徽州木雕进一步相结合,离老百姓更近,让更多人知道并且能够欣赏徽州木雕的艺术魅力,是塑造徽州木雕产业品牌,快速提升徽州木雕产业知名度的手段之一,显然,在这方面还有很多的工作要做。
5.人才培养
传统工艺匠人的经济收益和社会地位日益弱化,缺乏蓬勃发展的人才土壤基础。木雕由于工艺复杂、程序繁琐、专业学习时间长,导致木雕人才后备不足。徽州木雕的创作不是单纯的雕刻技法的体现,同时对工艺人的文化素养和专业内涵具有一定要求,并且从业人员需要对传统文化具有非常浓厚的学习兴趣,专业的人才储备已经成为安徽省徽雕产业发展的制约因素[10]。与东阳木雕相比,徽州木雕人才积累及传承的管理工作相对松散一些,非遗传承人的系统性档案管理仍需加强。东阳木雕积极开展国际化人才培养进程,通过与非洲刚果(布)林业部合作,积极建设海外留学生东阳木雕学习项目,通过联合培养模式,不仅构筑了东阳木雕的文化传播渠道,助力东阳木雕走向世界,同时对东阳木雕的国际化发展及人才培养工作探索了新的创新模式[11]。比较而言,徽州木雕的人才培养还有较明显的差距,有些工作处于起步阶段或尚未起步。
6.政策引导
徽州木雕产业的发展缺乏政府政策性扶持的精准产业发展政策。徽州木雕的产业发展与徽州木雕的人才发展以及企业发展息息相关,可以说企业和人才是徽州木雕产业繁荣的“两条腿”。针对人才、企业以及徽州木雕产业发展所需的税收返还、人才补贴、产业优惠以及投资奖补政策,当前安徽省以及徽州木雕的核心地域黄山市都缺乏系统性、有力度、可持续以及门槛低的相关产业发展政策。以徽州木雕产业所在的核心行政区域黄山市为例,黄山市会每年出台市级非物质文化遗产项目代表性传承人的目录名单,并且深入到区县一级来进行申报审批,针对相关个人及企业进行资助以及补贴。该项政策缺乏对徽州木雕产业发展方面强有力的支持,可以让徽雕从业者“吃饱穿暖”,但很难形成产业化发展的持续性。
当前以黄山市、合肥市为主要基地的徽州木雕生产企业在工作室宣传、市场营销、产学研结合上已经开展了多种多样的尝试,但在推进政府政策引导以及宏观产业园区规划方面刚刚起步。
7.知识产权保护
徽州木雕知识产权意识不强、自主创新能力不足。徽州木雕的产业发展需要整个产业区域以及行政主体、社会机构的通力合作来营造涵盖创意、生产、科研、教育、文化、贸易的多元发展环境。这有利于徽州木雕产业的快速发展。但是支撑徽州木雕产业发展的核心还是在于人才,在于非遗传承人的保护。不仅是对相关人才社会地位的认可以及认同,更重要的是将相关徽州木雕的文化历史、发展历程、从业经历以及技法工艺等进行记录整理,同时对有价值的技法、技艺进行申请专利,将工匠艺人的能力和价值进行显现和固化。创新的缺乏使得徽州木雕与东阳木雕、潮汕木雕相比缺乏市场竞争力[12]。
8.企业技术创新
缺少现代化、自动化的产品生产线,缺少前瞻性的创新性技术在生产上的应用。作为支撑徽州木雕企业发展的重要销售收入来源,机器雕刻产品的重要性不言而喻。同时伴随着徽州木雕从业人员的短缺,自动化的生产流水线是徽州木雕企业实现产业化转型升级的重要路径。机械雕刻具有产量高、周期短、雕刻细致等优点,对于当前安徽省徽州木雕类企业普遍存在的手工作坊式的生产方式具有重要提升作用。浙江东阳木雕企业生产方式的自动化转型升级路径走得比较坚决[13]。
随着“互联网+”、大数据、人工智能等技术的快速发展,人们对于传统手工艺的审美情趣和价值倾向也发生了巨大的变化,信息量的爆发式增长带来了消费观念的快速变化。无论是具有一定艺术价值和审美价值的手工创作出来的徽州木雕作品,还是批量生产机械雕刻制作出的产品都面临消费者消费倾向的选择。被动地从事徽州木雕作品或产品的创作将使得相关企业不能够快速跟随变化的市场做出相应生产计划,从而使得徽州木雕企业的经济效益受到限制。建立完整的、系统性的大数据市场分析系统以及基于大数据分析的精细化生产系统将变得异常重要。通过产品消费类型、消费品类以及热门产品表现主题的相关大数据分析,可以快速迭代徽州木雕产品的生产计划,减少不必要的原材料耗费以及库存成本,从而实现行业企业产业化发展的高效率。
徽州文化是我国古代经济社会发展高度繁荣发达的重要产物和标志,徽州三雕作为徽州文化的重要表现形式,代表了当时经济社会高度发展的最高水平。徽州木雕历经岁月变迁,仍然具有非常广泛的艺术价值、经济价值和教育价值[14]。面向未来,建议安徽省徽州木雕可以从以下几个方面着手来逐步打造产业的高质量发展。
一是理念创新,以产业化思维助推徽州木雕产业转型升级。徽州木雕产业当前的主要构成为传承人领头的工坊、工作室,旅游衍生的周边工艺品生产企业以及兼具收藏价值作品和适中附加值的创新型徽州木雕生产企业。在以上几类企业中,创新型徽州木雕生产企业通常具有非常完善的产业化思维,同时具有积极创新、持续投入研发的生产动力,也是最有可能快速发展,给区域木雕产业带来变革与新生的从业主体。政府、从业机构、行业协会、高等院校以及从业者需要充分展开理念和体制的创新,在产学研用方面进一步贴近产业化视角,营造有利于创新型徽州木雕企业发展的产业环境。
二是发挥新技术助力,充分运用大数据、互联网、人工智能技术改造传统徽州木雕产业。科技是第一生产力,也是保证产业能够持续健康发展的核心要素。在移动互联网的持续发展下,人们的消费习惯和消费主张不断进化升级,伴随5G技术的不断成熟应用,基于大数据、工业互联网、人工智能的创新技术逐渐应用于千行百业。徽州木雕作为具有独特艺术价值和批量生产特点的艺术相关产业,本质上需要有一批充分市场竞争力的徽雕制造类企业来充当徽州木雕产业的“四梁八柱”。徽州木雕产品的生产、制造、销售以及物流、售后服务等各个环节需要充分运用大数据、互联网以及人工智能等创新技术,提高产品选题的畅销度、定制化产品的精准识别以及选材的创新性和生产制造的高效协同。
三是人才队伍升级,以工匠精神打造徽州木雕产业发展的人才梯队。当前在安徽省一级以及黄山等地市一级已经出台了一系列的工匠人才计划以及非物质文化遗产工艺美术大师计划等来提升徽州木雕的人才水平。下一步需要以产业发展的视角来看待徽州木雕产业的人才储备和人才梯队体系建设。不光是聚焦于行业领先的“大师”“领军人物”,还要建立健全徽州木雕产业的人才培养制度,确保教育的“在场”和跟进,让更多高等院校的学生能够喜欢并且真正地进入徽州木雕这个行当。既涵盖未来将要进行艺术创作的高端徽雕人才,也要涵盖徽雕企业制造生产线操作的熟练工人,全产业链、价值链地进行人才梯队建设和培养,只有这样才能够让徽州木雕产业的“血液”不会枯竭。
四是企业、政府协同发展,进一步优化徽州木雕产业布局。政府要发挥政策引导以及优惠措施的刺激效应,高标准规划徽州木雕产业布局,集中打造徽州木雕产业先进工业园区、徽雕特色小镇以及徽雕特色旅游经济。出台中长期徽州木雕产业规划以及发展扶持计划,优化徽雕产业营商环境,打造徽州木雕产业链条,充分发挥徽州文化地域优势。企业要充分借助政府政策和自身积淀,争创名牌,争做“头雁”,积极打造领军企业的品牌优势、知名度和品牌竞争力,全方位提升徽州木雕企业的市场地位和多元化发展意识。企业层面的徽州木雕产业市场培育以及相关消费的拉动升级也要尽快展开,通过对徽州木雕产业的消费主体、市场主体精准分析,进一步优化生产策略、营销策略,推动徽州木雕产业的全方位发展。