齐世明
“寡好”者,没有特别嗜好也。说“寡好”,笔者首推北宋吕蒙正。其身居宋太宗朝宰相位,自然追捧者众。一官吏想经由吕蒙正之弟,送上自家祖传“古鉴(镜)”。据说此镜能一直照出去二百里,是件稀罕物。吕蒙正听弟弟提及此事,笑曰:“吾面不过碟子大,安用照二百里?”
这面宝镜究竟能照出多少里,不重要,重要的是吕氏“寡好”的态度,对此欧阳修赞曰:“盖寡好而不为物累者,昔贤之所难也。”
吕氏的“寡好”,透露了他的“生活经济学”:“没用的,不要!”与此恰成映照的是唐朝段成式著《酉阳杂俎》載:和州刘录事,大历年被免职后,情志不舒,饮食无节,“每日膏粱厚味,犹嗜鱼味”,每每索吃鲙鱼,称素喜吃且从未吃饱过。有人特意捕了百余斤鱼,众观刘录事吃鱼。刘吃了一盘又一盘,鱼属阴类,偏食自生痰湿,吃鱼中途被痰一时雍阻,痰闭心窍,直至神志不清,谵言妄语,形态怪异……已然中风矣。严复在《道学外传》中有谓:“且穷奢极欲,衰将及之。”
与刘录事同样好鱼,但贤能佳话千古传颂——春秋时在鲁国为相的公仪休拒鱼,传“寡好”之典。
且听公仪休与其娘子之议:
娘子不屑:你爱吃,人家爱送,人情社会嘛,一条鱼多大点事呀?
公仪休道:人情忒负重呢!我虽然嗜鱼,但如果从这条“礼鱼”开始,送鱼不拒,总有一天要丢相位,那么便再也吃不到鱼了。今天我坚拒此鱼,那么就能长久地靠自己的俸禄买鱼吃了……
此论令笔者思及老子之言:“慎终如始,则无败事。”可叹的是,这一警世名言相传已两千多年,也常见人写成条幅赠友,许多官员客厅都有悬挂。但有几位咀嚼其内涵以自警呢?“寡好”与“犹嗜鱼味”之向背,实在可引为古今官场之镜。明太祖朱元璋曾给他的手下算过一笔账:老老实实当官,守着自己的俸禄过日子,就好像守着“一口井”,井水虽不满,但可天天汲取,用之不尽。
这“布衣皇帝”同“拒鱼之相”“悬鱼太守”,“生活经济学”都学得了真谛。其实,现实中无论官与吏,甚至我们每个人头脑中也该有这样一笔“清晰账”,绝非分之想,做到不汲汲于荣名,不戚戚于卑位。坚守“寡好”,可美味不断矣。
摘自《北京日报》2020年9月22日 杨树山/图