艺术瑰宝蜡花舞

王芳

与许多艺术有专业舞台不同，蜡花舞一直以自身的本真样式自然存活于民间，没有脱离群众的精神和娱乐需求，也较少人为地“加工改造”，是典型的原生态艺术形式。

甘肃省秦安县城东北45公里处的五营乡邵店村，是黄土高原上一个普普通通的农耕村落，低调、朴实。这里的人们，祖祖辈辈过着日出而作、日落而息的平凡日子，当炊烟升起时，犬吠、饭香和孩童的嬉戏声组成了最恬静的人间烟火。

1958年，闻名世界的大地湾遗址在这片贫瘠的土地上被发现。

自1978年开始，随着发掘，大地湾遗址逐渐向世界揭开了它神秘的面纱，这里不仅有大地湾文化、仰韶文化、常山下层文化，也有5000年前的“宫殿”、6000年前的彩雕、7000年前的防火理念、8000年前的原始部落和史前人類居住了3000年的大型聚落遗址。

在一个编号为F411的房址的地面上，考古人员发现了一幅黑色颜料绘制的画，长1.2米、宽1.1米，是中国目前发现的时代最早的独立绘画。

画中人物动作相同，疑似是在翩翩起舞。这一发现不仅将中国美术史提前了2000多年，也让秦安的民间艺术找到了根源。

秦安蜡花舞就是其中之一。

千年歌舞声

如果说大地湾遗址让历史界震撼的话，那么秦安的历史更会带给人惊喜。素有“羲里娲乡”之称的秦安是传说中伏羲氏、女娲氏的诞生地，是略阳、成纪核心地带。

相传，秦安蜡花舞产生于公元7世纪-13世纪（唐宋时期），起源于唐代的辞赋，距今已有1000多年的历史。人们在农闲时节，三五成群传唱诗词歌赋，为了充分表达歌词的情感，逐渐由坐着唱演变成配合以动作，渐渐地，由最初的清唱发展到亦歌亦舞，并出现了由少年男子扮演女装的民间舞蹈。

这样的表演形式延续了上千年，形成了秦安独树一帜的舞蹈艺术特色。与许多舞蹈艺术有专业舞台不同，蜡花舞一直以自身的本真样式自然存活于民间，没有脱离群众的精神和娱乐需求，也较少人为地“加工改造”，是典型的原生态艺术形式。

新中国成立后，蜡花舞受到了政府的高度重视，这种艺术形式得以流传开来，并成立了专业的表演队。同时，随着妇女社会地位的提高，少年男子扮演成女装的舞蹈形式逐渐退出历史舞台，舞蹈队员开始由清一色的年轻女子组成。

20世纪50年代，蜡花舞得到了快速的发展，一度发展流传到5个乡镇240余个村落。

1957年，由秦安县郭嘉镇郭嘉村农民董烈儿、郭遂世、赵改儿、李珍英、郭存生、宋林林6人组成的蜡花舞表演队，代表甘肃省赴京参加了中国第二届全国民间艺术观摩汇演，并获得了二等奖。演出后，蜡花舞表演队在北京怀仁堂受到了周恩来、朱德等国家领导人的亲切接见。

随后，蜡花舞表演队又受邀参加了《万紫千红》等影片的拍摄。随着影片的放映，蜡花舞这种来自黄土地的艺术形式出现在了世人面前。

但事实上，这种古老的艺术曾一度徘徊在濒临失传的边缘。到了20世纪80年代，蜡花舞流行区域已剩不足10个村。参演人员由过去的青年女子演变为中小学学生，表演服装、花灯由过去的鲜艳、精致变得简单、粗糙;舞蹈步、形体动作由以碎步为主，演变为秧歌舞蹈步为主，一些难度较大的形体动作如高挠扇、底摆扇，在许多村庄已无人会做。

虽然在1989年第一届西部交易会上曾惊鸿一瞥，但蜡花舞这种原生态的民间舞蹈已逐渐回归为家庭院落、村庄公共场所的助兴娱乐项目，不复往日的辉煌。

21世纪初，按照非物质文化遗产保护的要求，秦安县对蜡花舞采取相应的保护措施，以秦安县文化馆为保护单位，组织起以代表性传承人为主体，中青年蜡花舞爱好者为群体的蜡花舞演唱队伍，定期或不定期地进行演出和研讨活动。2011年，秦安蜡花舞被列入甘肃省非物质文化遗产保护名录。

鲜活的蜡花舞

由于蜡花舞长期以本真样式自然流传于民间，在代代相传中没有脱离大众的精神和娱乐需求，也较少人为地加工改造，所以一直保持着典型的原生态民间舞蹈形式。

蜡花舞的表演活动多在每年新春佳节举办，这种舞蹈有着独特鲜明的风格。

蜡花舞人数不限，少则4到8人、多则近百人组成舞蹈队。这种舞蹈的表演形式也十分灵活，既可原地舞蹈、也可在行进中表演。行进中表演时，舞者通常上身穿大襟滚边上衣，下穿云边彩裙或色泽艳丽的百褶长裙，行进中的舞者步态轻盈、翻转穿插，如蝴蝶飞舞。原地表演时，舞者彩扇摆动、花灯低落高托恰似花海起落。此外，在一些地方的蜡花舞中，还有扮演成男女丑角者加入其中进行即兴表演。

作为一种富有浓郁地方特色的舞蹈，蜡花舞在舞蹈动作方面有着与众不同的特点。蜡花舞包括一字步、十字步、平摆扇、高挠扇、凤凰三点头等舞蹈动作，这些动作将蜡花舞与其他舞种区别开来。同时，蜡花舞的表演形式也相对多样化，既可以单独表演，又可以配合其他社火形式，如“旱船”“高跷”等演出。

蜡花舞单独表演时，舞者翩翩起伏的舞姿给人以美的视觉体验，配合其他形式表演时，它既不会喧宾夺主，又能与其他形式巧妙融合，充分表达出人民群众欢乐、祥和、喜庆的生活。

独特的文化特征，奠定了蜡花舞独特的价值以及独特鲜明的艺术个性，使得蜡花舞历经数千年的风雨至今不衰。

小曲配上蜡花舞

秦安是有名的曲艺之乡，秦安小曲和蜡花舞更是其中瑰宝。

几乎每一年新春佳节或正月十五前后的夜间，在村头巷尾或农民家庭院落都会有蜡花舞的表演。蜡花舞作为群众喜闻乐见的民间舞蹈，在秦安流传很广，尤其是在北片的郭嘉、叶堡、魏店、安伏一带有着广泛的群众基础，是当地群众节日喜庆活动中的主要方式之一。

蜡花舞的伴唱曲调为秦安小曲，以“老调”和“花调”为主，歌词分为大乐调（唱述一个完整的历史故事）和小乐调（以情歌、民歌为主）。秦安小曲唱词内容涉及广泛，大乐调里有传唱历史故事的，也有向人们恭贺吉祥如意的，还有祈求来年国泰民安、风调雨顺、五谷丰登的。传统的表演曲目有《八步》《昭君出塞》《伯牙抚琴》等。常用的曲牌有《莲花》《道音》《一串铃》《太平年》《满江红》等40多个。

这些唱词都是人们喜闻乐见的，具有浓郁的乡土气息。原籍为秦安县的明代知府胡缵宗就曾为蜡花舞写过词谱《玉腕托帕》，清代也有人写过词谱《小登科》《望台》等。

正月里，秦安县山村闹社火，秦安小曲和蜡花舞成为乡亲们的最爱。相对现代的舞台表演，乡村的小曲由于一代代手口相传，每个村的唱法都有不同，更具乡土气息。

而这种具有乡土气息的艺术形式，与农耕文化有着莫大关联。秦安蜡花舞中点燃的蜡花灯，作为中国民间传统灯节、灯舞中的一种表现形式，与原始农业刀耕火种有着丝丝联系。作为一种流行在当地的古老民俗文化，跳蜡花舞体现出顺应自然、祈天赐福、追求生活安定与庄稼来年的好收成等农耕生活的基本诉求。可以说，蜡花舞是属于农民的舞蹈，是当地农人生活中不可缺少的组成部分，凝结着纯朴老实的农民对生命、天地、宇宙的感知。

改革开放以来，随着人们艺术观赏水平不断的提高，蜡花舞再次焕发了艺术青春。无论从服装道具还是舞蹈动作设计都有了创新与改进，服装一改过去粗糙小气而变得精致、大方、时尚，把女性婀娜多姿的身材充分展现出来。舞蹈动作除保留了原生态基本动作外，还增加了适应新时代的舞蹈元素。这些尝试，为蜡花舞这一古老的民间艺术增色不少。

但我们也要看到，由于社会现代化步履的不断加快，秦安蜡花舞的表演逐渐式微。目前，由于老艺人减少、青年爱好者难觅，蜡花舞传承人队伍发展不足。

为了避免这门艺术消亡，近年来秦安县不断加大保护力度。作为蜡花舞传习的重镇和主要组织单位，秦安县文化馆成立了专门研究机构——蜡花舞艺术研究室，进一步推动研究工作的深入开展。一方面，组织现有传承人挖掘保护蜡花舞的历史内涵，同时根据时代增加新的元素，使得这种舞蹈形式更适应当代人的喜好;另一方面，扩大蜡花舞的传播形式，从原来的乡镇、村村之间的传习而发展到了秦安广场舞文化，把蜡花舞带进了社区、校园。

在文化工作者的不懈努力下，蜡花舞这朵黄土地上土生土长的艺术奇葩，有了旺盛的生命力，在各种民俗盛会上精彩绽放。

今后，相信在政府的高度重视和文化工作者的不懈努力下，蜡花舞将会在秦安这片古老而文明的大地上代代相传，以全新的面貌向人们展示淳朴而独特的艺术魅力。