浅析全民影像视域下社会主义核心价值观传播——以新冠疫情期间用户生产内容为例

文 黄思行 王心仪 徐捷

一、全民影像时代下的国家形象与主流价值观嬗变

据统计，自2017年以来，中国智能手机用户数量呈现出逐年上涨的趋势。我国有接近8亿人日常会使用手机拍照、录像，用手机从不同的视角记录下了各自生活里的瞬间。全民影像的时代已经到来。全民影像时代的到来使得影像生产的方式、内容较之以前都发生了极大的变化。

由于科技发展，影像生产技术门槛下移：普通的智能手机便能完成符合公共影像传播要求的摄影摄像工作；内容发布平台普及：借助形式多样的自媒体平台，公众可以轻松便捷发布自己所生产的影像内容而无需再依托于传统的大众媒介机构；政策制定者、平台运营者一定程度上鼓励甚至是激励UGC（用户生产内容）模式。在这些因素的共同作用下，影像生产呈现井喷式增长。以影像中的图片为例，摄影网站mylio.com的数据显示，2013年全球一年共生产图像6000亿张，而仅四年之后，2017年全球生产图片便高达8000亿张，其中手机拍摄的照片占比高达百分之八十五。

在这一背景下，作为一种文化符号的国家形象发生剧烈变化。从历史上来看，新中国成立后，作为社会主义改造的重要组成部分，党和政府对原有的建立于民国时期甚至是晚清的私营新闻事业、电影事业等进行改造，私有新闻业、电影业为代表的大众媒介很快被收为国有，新中国建立起了体系完备的公营大众媒介事业体系。提供影像、参与国家形象塑造的电视台、报纸、制片厂均为国营化单位，其传递的内容均为国家意志的表达，因此国家形象也就呈现出官方化的特点。而官方化的国家形象在传播的过程中表现为一种形象单一、符合社会主流认知、契合时下政策的文化符号。

全民影像时代则使得国家形象塑造过程中的生产、传播环节下沉到每一位参与影像生产的普通用户中。去官方化成为国家形象表达的一大趋势。2018年以来，在海内外引起广泛讨论的个人视频博主李子柒就是很好的例证。她通过拍摄自己在中国乡村田园自给自足的美好生活，向全世界展现了中国人勤劳、聪慧的传统文化，塑造了一种与世无争、恬静自然的国家形象，成为国家形象表达去官方化的一面旗帜。由于参与主体的多元化，不同于官方化国家形象的单一与主流，全民影像时代下的国家形象产生了多层面、多视角的嬗变。一方面这一变化使得国家形象更为全面与立体，而另一方面，国家形象出现歪曲、失真，一些“篡改历史”“杜撰时事”的内容借助媒体传播，进而导致社会价值观的部分失常。

二、新冠疫情期间UGC模式下的社会主义核心价值观传播

2020年新冠疫情期间，由于疫情传播迅速、影响重大，对人民生活造成极大影响。因此作为公共事件的新冠疫情防控受到广泛关注，在此期间，大量的UGC影像所蕴含的社会主义核心价值观也在潜移默化中传递给各层次受众。

（一）短视频形式传递社会主义核心价值观

作为近年来兴起并快速流行的影像形式，短视频凭借传递内容贴近生活、创作门槛低、形式新颖、覆盖用户广、视频时间短、碎片化等特质，吸引了包括官方政府机构、各级宣传部门，以及非官方民间组织、社会组织以及个人参与到短视频创作中。短视频克服了部分传统电视台、纸质媒体电视媒体等的不足，更大程度上突破了影像传播过程中时间与空间的限制，为社会主义核心价值观传播提供了全新的形式，构筑了全新的媒介生态。

2020年2月初，这样一则短视频通过短视频平台抖音发布，随后引起了极大反响：1月28日早上7时许，四川省第二批、广元市首批派往武汉的医疗援助队伍出发，在送别现场，一位丈夫带着哭腔大喊：“赵英明，听到没有，平安回来！你平安回来，一年的家务我包了！”这句话被网友称为“最美情话”。该视频的流行让民众意识到援助武汉医务工作者的无私奉献与工作艰辛。而随后赵英明完成医疗任务返乡后的短视频再次在互联网上广泛传播，引起了公众对保障援助武汉医疗人员等相关待遇的内容的关注与讨论。包含本条短视频在内，新冠疫情期间，传播范围广、认可程度高的短视频尽量规避社会主义核心价值观传播过程中的宏大叙事方式，借助其形式特点，尽量从普通人、生活化的视角切入疫情影像传播与创作，在潜移默化的过程中完成了接受度较高、传播效果较好的社会主义核心价值观传播。

（二）进入专业领域的UGC创作内容对社会主义核心价值观的传播

除前文提到的短视频形式外，新冠疫情期间还出现了传统大众媒介同普通创作者合作，专业化与UGC相结合的影像生产方式（ 又称PUGC.Professional User Generated Content.即“专业用户生产内容”）。其中较为典型的一例代表便是由上海广播电视台纪录片中心推出反映武汉民众生活的专题片《温暖的一餐》，不同于以往专业记者采编、借助电视台播送的形式，其内容是由无数的普通网友参与新浪微博话题#武汉日记#与#真实记录真情守护#，上传自己由于受疫情影响居家的生活，并最终剪辑成时长一小时的纪录片。这样一部由最广大群众参与创作的纪录片很好地体现了我国公民在疫情期间，仍然敬业、诚信、友善的一面，同时也是我国社会民主、文明、和谐的体现。

《温暖的一餐》内容生产者均为非专业新闻人士，由普通受众参与创作赋予了影像一种在传统大众媒介传播中往往缺失的民间视角，内容更加贴近真实生活，而与短视频相比则内容显得更为专业化，质量更有保证，因此起到了较好的社会主义核心价值观传播效果。

三、全民影像时代社会主义核心价值观传播对策与思考

（一）坚持正确思想引领

全民影像时代使得社会价值呈现更为多元与复杂的情况，需要以正确的思想加以引领。全民影像时代的社会主义核心价值观传播必须坚持正确的思想引领。

（二）加强官方引导与科学管控

如同前文所说，由于创作与传播主体的多元化，传播过程中国家形象出现歪曲、失真，一些“篡改历史”“杜撰时事”的内容借助媒体传播，进而导致社会价值观的部分失常，这是需要规避与管控的内容。

对此，一方面需要建立健全科学合理的舆情监测与管理机制，防止出现危害公共安全与公共利益的内容进入传播领域；另一方面则需要官方媒体加强引导，达到“运用网络传播规律，弘扬主旋律，激发正能量，大力培育和践行社会主义核心价值观”。

（三）推进传播内容、方式创新

社会主义核心价值观传播需要符合时代特色，在全民影像时代下，社会主义核心价值观的传播与宣传工作应当在内容上力求贴近普通群众生活、反映社会真实生活面貌、体现人民群众真正喜闻乐见的内容，例如前文提到的李子柒，将传播视野重新回到中国传统的田园牧歌式生活，反映中国乡村广大群众的真实生活，同时也能缓解城市中人们生活的焦虑，引发农耕与现代文明的思考；在形式上也需要加强创新，符合传媒新趋势，除了短视频平台，还可以借助现在蓬勃发展的直播平台、小程序，将社会主义核心价值观融入人们的日常生活。

四、结语

受互联网技术进步、信息传播技术发展影响，长期作为受众的普通用户也开始参与到影像的生产、传播过程当中，一方面丰富了社会主义核心价值观内容，一方面也对社会主流价值观念造成挑战。对此，在新时期传播社会主义核心价值观需要做到坚持正确思想引领、加强官方引导与科学管控，推进传播内容、方式创新。