●段奇清
世上之物,某种东西要是被卡住,那或许是我们的某种情愫及思维被卡住了。
在家乡,分内外层的器具,有物件要是被夹在了中间,或者堵塞了,乡人们称之为“卡壳”。卡壳往往是两个物件挨得太近,使用的人又操作不当,比如太快,或是太慢,没掌握好节奏。因而,一些毛头小伙子初出茅庐干活时,大人们总会提醒说:“得和缓一些。”
奶奶曾说:“任何事都慢不得,也急不得,你想快,那东西不快,只能是适得其反。”奶奶是说物什,也说的是人。人生,缓不得,也急不得,就像这水车,自有它自身运行的规律。所谓规律,即人的本性。
不缓不急,是折中,在一条中间线上,就是“不二”。道家哲学中,“不二”也作“ 无二”,指大道真一不二;或指没有两样,一致和相同的。“不二”,遂归于一,即归于德,归于大道。
有德者,行走在“大道”上,人生就畅通,不阻塞,不卡壳,这便是人们想要的幸福。幸福之门从来都是由内向外打开,而非由外向内打开的。从人的内心出发,遵循人的本性,幸福就会满门庭。
人生会“卡壳”,是因为迷失了人所有的圆满自性,将自己弄得有棱有角,在与人的摩擦、纠缠中,或者说在“刺人”中,棱角被卡住,使得自己不能正常运转了。六祖慧能说过:“何期自性本自清净?何期自性本自具足?”在我们清净的本心中,一切智慧福德圆满具足。而我们所要做的,就是拨开陈旧观念,不良情绪、习惯,无端怀疑等“我执”的迷雾,让一切如是地显现出来。
这世间很多美好的东西皆是清净而圆满的,也就不会发出卡壳的声响。如天色晴霁,星月交辉,清净而圆满,是不声不响的;苍山覆雪,明烛天南,清净而圆满,是不声不响的;一画在案,山高水长,清净而圆满,是不声不响的;一书在握,百家随行,清净而圆满,是不声不响的……
或急于求成,或怠惰滞缓,是人之情绪的正面与负面,二元对立的概念是人的大脑最擅长的游戏。当我们真正体悟到“不二”的真义,即内心与外物一致时,就能心无挂碍,所有的“卡壳”当即便不再成立了。
奶奶一生好脾气,她的一言一行几乎都合乎自性与德,虽说一辈子大多时候缺衣少食,可活到近九十岁的高龄。
遵循自性与德,便不再“卡壳”,生命的水车就如同一个无角无棱的圆。其一路顺畅,提取生命的碧水,灌溉滋润着人生的禾苗,一片葱郁苍翠,并收获金灿灿、沉甸甸生命的果实……