灿若云霞

文 马誉铭 张慧琴

如云霞，似彩虹，肩上霓裳古韵浓

>>郭培主理品牌玫瑰坊嫁衣系列

>>《爱丽丝梦游仙境2：镜中奇遇记》剧照

>>身着云肩的陶瓷仕女

最美的一片云彩，不是挂在天边，而是被绣在了肩上颈下。云肩，大多选取丝缎织锦制作，承载着云纹的吉祥，荷花的高洁、柳叶的妩媚、牡丹的富贵，在悠悠的历史长河中，诉说着五千多年的华夏文明，传递着人间亘古不变的礼仪规范与美好真情。作为中华服饰文化中灿烂的瑰宝，云肩如今已被列入中国传统非物质文化遗产。

云肩的起源最早可以追溯到“未有麻丝，衣其羽皮”的上古时期，《释名》中提到：“帔，披也，披之肩背不及下也。”因其围脖子一周，佩戴在肩上作为衣饰，又被称为“披肩”或“披帛”。从早期神仙画像中大量出现的人物肩头羽翅装饰中可以看出，云肩最开始是一种嵌在胸背中间并连至两肩的四起云头图案，多以织金或刺绣的手法制成，装饰于袍服或袄上，从唐代莫高窟壁画中的观音菩萨到宋代武士画像，都可窥见其神秘的宗教色彩。

李渔在《闲情偶寄》中日：“云肩，须与衣同色，近观则有，远视则无，斯为得体即使难于一色，亦须不甚相悬，若衣色极深，而云肩极浅；或衣色极浅，而云肩极深……美人之身不能现零乱萧条之象矣。”云肩的制作工艺精巧，一般由两层八片垂云组成，每片云子上或刺绣花鸟草虫，或刺绣戏文故事，一件精美的披肩实际需要很长的时间才能绣成。披肩的绣制有各种各样的针法，如挽针、接针、滚针、松针、钉线、打子、圈金、抢针、齐针，样式也较为繁多。

学界认为，云肩源自北方寒冷之地，隋唐时期为佛教人士、吐蕃、高昌等外族专用；在五代和宋朝，除西夏、女真和蒙古等民族之外，云肩的流行逐渐从舞伎和乐伎扩展到北方民众；进入明清时期，云肩从戏剧服饰进入汉族平民女性的日常装束，甚至成为岁时节令或女性婚嫁时不可或缺的衣饰，并逐步发展为形美如霞的“霞帔”，位居礼服之列，成为等级身份的象征。《清稗类钞》中有：“云肩，妇女蔽诸肩际以为饰者，元之舞女始用之，明则以为妇人礼服之饰，本朝汉族新妇婚时亦有之。”尤西堂尝咏之以诗，其诗云：“宫妆新翦彩云鲜，婀娜春风别样妍，衣绣蝶儿帮绰绰，髯拖燕子尾涎涎。筵前拊鼓宜垂手，楼上吹箫许比肩。只恐巫山夜飞去，倩持飘带欲留。”包括敦煌壁画中龙女，其肩部也都饰有翘起的披肩，尖角宛若翅膀，飘逸若仙，高贵大气。

依据“衣冠王国”和“礼仪之邦”的华夏礼制，平民女子只有出嫁时才可以着“霞帔”不算僭越。命妇的霞帔在用色和图案纹饰上都因品级的差别有所不同，一、二品命妇霞帔为蹙金绣云霞翟纹(翟即长尾山雉)，三、四品为金绣云霞孔雀纹，五品绣云霞鸳鸯纹，六、七品绣云霞练鹊纹，八、九品绣缠校花纹。正如《三才图会.衣服》所记载：“霞帔非恩赐不得服，为妇人命服。”《清稗类钞.服饰》也写到：“明代九品以上命妇皆用之”。民间妇女只能在新婚或者入殓时“假借”，由此产生了大号的云肩叫“官样”。即使是在皇宫，紫霞帔或红霞帔的穿用也是衡量女性身份的标准，而“披肩领”则成为清天命初年一种极高的礼遇，只有在战场上立下显赫战功的人或极为重要的臣子才能被赏戴。

随着人类人类社会的发展，云肩在历史中积淀，从材质、图纹、色彩到工艺的丰富与创新，已经从昔日“神灵崇拜”和“权利彰显”，回归到大众群体的“平常装束”，也验证了“人类对服饰美”的不断追求，折射出传统服饰文化和谐统一。

在《爱丽丝梦游仙境2：镜中奇遇记》中，女主角爱丽丝（Alice）一身中国风装扮让人眼前一亮，尤其是高高耸起的云肩，自信又美丽，展现出强烈的古典宫廷美感，绚丽丰富又不失奇幻色彩，十分符合电影题材。

>>熊英主理品牌盖娅传说秀款

在时尚圈，设计师熊英主理的高级定制品牌盖娅传说也时常将云肩应用到设计中，红色嫁衣在中国是一直以来所流行的，此款红色嫁衣采用柳叶式双层圈的云肩设计，在工艺上采用苏绣与珠绣相结合，由黄到红的刺绣渐变宛如凤凰羽翼。

高级定制品牌的玫瑰坊，主理人郭培设计的名为“云肩翘摆凤尾裙”的嫁衣，采用双层柳叶式云肩，翘摆的灵感来源于中国古代建筑。

兰玉主理的品牌LANYU Vintage系列的云肩礼服，正是在传统云肩纹的基础上，将流苏和珠串巧妙结合在一起，通过变换组合，飘逸灵动中凸显女性的温婉典雅。

无论是几百年前大家闺秀出阁时伴随着银铃轻响的华丽衣饰，还是今天大牌高定里设计师们加诸时装肩部的别样风情，云肩都以自己的绰约丰姿打动着人们。

它的“重见光明”也让我们看到，传统服饰的归宿并不是历史，而是无尽的当下与未来。让我们随着繁复靓丽的云肩放飞思绪，期待这“古老”的云肩为美好生活带来无尽诗意。