全域旅游理念下的乡村小院改造探究

2020-12-08 06:31
魅力中国 2020年28期
关键词:菏泽庭院建筑

(菏泽学院单县分校,山东 菏泽 274300)

2017 年,李克强总理在政府工作报告中,提到了“全域旅游”这一概念。报告指出,大力发展乡村旅游,完善各方面关于第一产业的设施和服务。这是“全域旅游”第一次被写入政府工作报告,引起了公众广泛关注。全面发展旅游业,乡村建设是一大短板,是政府与基层百姓共同面对的问题。乡村建设已经进行了很多年,现在仍然持续进行,其中仍然存在很多问题,需要去探究。鼓励群众在政府的总体规划上,去自觉建设自己美丽的庭院就是值得探究的一个领域。

一、乡村庭院建设状况

调查研究发现目前存在这些问题:(一)缺乏庭院建设的意识。(二)缺乏共建意识。(三)缺少保护自然意识。(四)缺乏文化意识。面对这些问题特提供一些策略。

二、乡村小院改造措施

(一)转变思想

首先转变政府思想,把仅仅依靠国家的投入转移到与民共建的思想上来。发挥政府的主导作用,让群众称为乡村建设的主体。国家不下达强制措施,不财政包办,充分发挥群众的主动性。二战后日本出现了“造村运动”,这种运动是在不依靠国家的财政与煤炭等能源条件下进行的,日本充分发挥了群众的自发性、内生性的特点,取得很好的效果。所以政府要鼓励群众积极的参与,鼓励群众去建设自己的庭院,全民合作,发动群众的力量才能取得最后的胜利。

改变群众思想观念。梁漱溟是中国现代著名的教育家、思想家、文化哲学创始人,他比较早的提出了乡村建设理论,并在菏泽、邹平等地开展乡村建设实验,虽然受社会条件的制约收效甚微,但他的理论很值得后人借鉴,尤其在思想教育方面的理论。他的著作《乡村建设理论》作为乡村建设理论的依据和乡村教育思想的基础,主要阐述乡村建设必须依靠教育手段。他的观点还是要依靠群众的自我奋斗,提高广大群众的思想水平高,不仅是物质性的“造物”,还是精神性的“造人”。美丽乡村建设应从仅仅停留在物质层面目标转移到精神层面。基层群众的审美还处于较低的层次,需要对其宣传教育,宣传审美程度更高的事物从而改变群众的审美理念,加大对基层群众的精神启蒙。举止高雅、品质高尚、乡风淳朴、气氛和谐的乡村更有利于旅游业的发展。

(二)小院具体改造

1.不同风格的庭院

世界上主要有中式庭院、日式庭院、欧式庭院,这三种风格的庭院都具有一定的借鉴意义。我国庭院风格主要体现在苏州园林上,它追求与自然和谐相处、美化和完善自身居住环境的一种创造。它主要利用假山、池水、花草树木组合成一种仿自然的诗情画意美,体现了古人热爱大自然的情感。这些理念都可以应用到全国乡村的庭院建设之中。日式庭院起源于中国,尤其唐代文化对日本的影响。它主要由山石、水、花草树木等组成,模拟大自然,形成一种浑然天成的美。但它还延伸出一种独特的风格——枯山水,以砂代水、以石头取代岛屿的干枯庭院的山水庭院,具有禅境美。枯山水可以调节浮躁的精神状态,让内心平静下来。欧式庭院总体比较重视绿化,西方国家对自然的保护意识要强于东方国家,这从他们的庭院建设能看到这一点,我们可以吸取他们的绿化环境的方法与结构布局。不是照搬西方的模式,我们要在不失自身文化特点的同时取长补短,也就是在中式风格的基础上吸引外国部分建设理念或方法。

2.主体建筑建设

菏泽作为孔孟之乡,齐鲁文化的发源地,民居建筑布局具有自身独特的文化特点。一个地方如果没有独特的文化特点,很难吸引人的瞩目。我们应该把菏泽本土具有审美特点文化传统继承下来并创新化地应用到现代建筑之中,这样才能用特色文化来带动旅游业。菏泽民居建筑主要以砖、瓦、木为主要建筑材料,建筑形制以硬山式屋顶为主,单县朱家大院是菏泽民居的典型的代表。中国五千年的文明史留下很多宝贵的文化遗产,建筑中的屋脊兽与瓦当的形制具有很高的审美价值,是中国文化的代表之一。屋脊兽也是鲁西南民居建筑非常重要的装饰,从艺术的角度,它们都是独立的雕塑的作品。中国传统建筑一般都是五脊六兽,正脊两端的兽叫“龙吻”,垂脊上的五条兽分别是:狻猊、斗牛、獬豸、凤、押鱼,故宫太和殿甚至用到十个。屋脊兽丰富多样,鸱吻、龙、凤、鸽子、鱼、鸟、麒麟、骑鹤仙人、吉星楼等,都是普遍应用的装饰。这些屋脊兽大多是砖塑,鄄城砖塑被列中国第二批国家级非物质文化遗产,是鲁西南地区的文化特色。除了屋脊兽还有一些砖塑浮雕装饰有很强的审美价值。这些装饰都有美好吉祥的寓意,应该予以继承发扬。

瓦当,是指古代中国建筑中覆盖建筑檐头筒瓦前端的遮挡,瓦面上带着有花纹垂挂圆型的挡片。瓦当的图案极富变化,有云头纹、几何形纹、饕餮纹、文字纹、动物纹等等,展现了历史文化价值和艺术成就,为精致的艺术品。鲁西南地区的民居也应用带有图案的瓦当,具有很强的装饰性与地方特色。

3.墙体建造打破高墙红砖的模式化建造方式,对墙体进行多样化处理,砖瓦不仅可以密集型堆叠,也可以花样构造。花式墙有漏砖墙、砖花墙、漏窗墙等。漏砖墙是在墙洞处砌成菱花或做出竹节的雕饰。砖花墙是通过砌砖的凹凸变化形成不同的图案效果。漏窗墙是在墙体上做出一个形状的花式窗口,窗口可以利用瓦片堆叠各种花式,苏州园林很多墙体就是这种形式。这三种墙体都具有形式美,是劳动人民智慧创造,可以结合混搭建造。

4.地面规划建造

摒除庭院地面单一的铺设方法,可以仿造苏州园林的设计设置道路、石景、水景、休闲区、绿化区等一些微景观区域。地面除了水泥也可以用红砖或蓝砖花式铺设,彩色透水混凝土、塑胶地面都是很好的地面材料。可以设置小的池塘,池底铺鹅卵石,养观赏鱼,岸边石头收边,种植一些荷花,给庭院带来别样的情趣。设置亭子或连廊,周围掩映绿植,极具情调。绿化对农村庭院建设至关重要,绿色植物与农村环境协调一致,才具有农家风味。道路两边设置草坪或建造花园,也可以种植观赏常绿树木。

5.庭院绿化

据调查农村的庭院并不注重绿化,其根本原因是农民接触到观赏性植物少,这就需要为农民提供一些观赏性植物,尤其多年生的花卉,可以自行培育。非常多植物的多年生的,比如有仙客来、马蹄莲、睡莲、荷花、大丽花、金银花、月季花、茶花等多种。菏泽是牡丹之乡,有着充足的资源,应该推广到千家万户,而不是仅仅在一个局限的地方种植,使牡丹在菏泽大地上到处开花,真正做到牡丹之乡。

6.农村老物件应用于庭院建设

乡村老物件像文物一样深受收藏家喜爱,导致很多农村的老物件流入了城市中,成为一种高雅的体现。除了造型美还有怀旧美,很多现代文人雅客总喜欢在现代建设风格融进一些古雅的气息,营造一种怀旧情绪。鲁西南农村地区仍然有很多老物件,据调查主要有碾压粮食的石磨盘、打场的石磙、磱石、喂牲口的石槽、舂米的石臼、盛粮食的陶缸、陶盆等一些不易腐烂的物品。甚至有一些农村存在一些文物,石碑、石兽、一些具有雕饰的建筑构件等,它们都体现一个地方的文化特色,可以很好地应用到乡村建设之中。石磨盘可以应用到现代建筑中,在现代感透露古雅。圆形石磨盘还可以应用于地面铺设,极具形式美感。小的石磨盘还可以水景,大石磨盘还是很好的石桌台面。石磙、磱石都可以应用到建筑中,或设计一些形式美感的造型放置庭院之中。现在很多人用石槽养鱼,里面再种植一些睡莲,别具情调。农村还有很多老物件,只要有意识的去引导,农民自己就可以应用到自家小院的建造中,发挥本地资源文化特色。

三、结语

发展乡村旅游,转变思想是前提,提供参考方案是措施。转变乡村建设战略,把宏观建设转移到微观建造,加强基层审美教育,引导农民自觉去建设具有本土文化特色的庭院。本论文提供了一些庭院建设理论与具体的建造方法,但任重道远,乡村建设需要考虑成本问题,是一个长期过程,切忌急功近利。最后希望能为乡村建设与旅游发展带来一定的帮助。

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