波斯语谚语的文化内涵

赵菡菡

摘 要：文化与语言是密切相关的，文化是语言形成和发展的基础，波斯语谚语承载着波斯民族文化。波斯语谚语中包含着“古老波斯的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、宗教信仰、文学艺术、律法、制度、价值观念等等，对波斯语谚语的文化内涵进行深度解读，将有助于进一步探究波斯人文思想、风土人情。

关键词：波斯语谚语;波斯文化

伊朗是一个古老、充满异国情调的国度，这片土地上有着丰富的历史和文化传统，奢华的波斯地毯，美丽的花园和迷人的诗歌。在这一片广阔的大陆上，波斯语贯穿于伊朗，塔吉克斯坦，阿富汗以及其他中亚部分地区，它成为了联系“丝绸之路”的重要纽带。今天伊朗、阿富汗、塔吉克斯坦仍然以波斯语为母语。

一、波斯语谚语在交际中的运用

语言是文化的载体，文化是语言形成和发展的基础。“言语活动与情景语境直接相关，但根本上受文化语境限定。语言学习的最终目的是借助语言来观察、认识和表达复杂世界，并产生新的意义——实现语言向新的情景语境无限扩展的潜能。”[1]因此语言并非孤立存在，它根植于民族文化之中，反映该民族的信仰和情感。波斯语谚语在人们的生活中随处可见，但要正确在恰当的场合运用，还需学习一些文化背景知识。如果运用不当，尽管掌握了一定的语言知识结构，具有标准的读音、丰富的词汇，在与波斯语为母语的民族交往时，不恰当的语言表达仍会令对方感到不舒服，因此学习波斯语谚语，了解谚语背后的文化内涵尤其重要，按照本族人的社会风俗习惯来交谈，会有良好的沟通效果。

例如，表达“你看起来好像很不开心？”“cherā，owghātat talkh ast？”直译为“为何你的时间很苦？”这就是地道的表达方式。又如，表达“我很开心”，“khoshivaghtam”，直譯为“我的时间很好”。用餐时的用语，当客人称赞主人的饭菜美味可口时，主人要说“nosh-ejān”，意思是“祝您健康，愿这美味的饭菜有益于您的健康”。表达感谢的语言，当别人帮了你的忙，或者给了你一些帮助时，你应说“dast-e shom? dard nakone”，意译“非常感谢”，直译为“你的手没有受伤吧，你的手疼不疼”。

由此可见，语言在交际时应按照母语使用者的社会风俗习惯来表达，适当的场合用适当的表达方式。语言需和文化背景相融合，一方面打好语言知识基础，另一方面通过学习波斯文化提高文化素养。

二、波斯语谚语中的文化概念“知识文化”与 “交际文化”

“马克思和恩格斯精辟地阐述了语言的本质，他们指出，语言是历史性实践的产物，是一种特殊的文化现象。语言和意识一样，是人类显示生活与物质生产劳动的产物，是历史演进中的人类由于生产、生活及交往的需要才产生的现实的意识。”[2]因此任何一种语言总是同该民族的文化有着千丝万缕、难以割舍的联系。语言文字的应用，离不开对该语言的民族文化背景的深入学习。波斯语谚语中的文化概念分为知识文化和交际文化。

文化决定思维，决定语言的表达形式，语言的使用一定得遵循文化得规则。因此，不同文化中得人们会有不同的思维方式，常从不同的审视角度看问题，会有不同的叙述。例如波斯语中“che daste gol be āb dādee？”意译为“你做错了什么事情？/你搞砸了什么事情？”然而直译得意思是“你送给水的什么花？”如果不懂波斯文化这个句子很难琢磨。这与一个历史故事有关：曾经一个男子深爱着一个女子，但这女子的家人认为这个男子运气不好，所以不同意他们成婚，之后把女子嫁给了他人，男子得知此事后，伤心地离开了家乡，在路上摘了一朵花，又随手把它扔到了河里，当时有些孩子在河边玩耍，有一个孩子看到了那朵花，想把它捞起来，不幸的是小孩子掉进河里淹死了，而这个孩子恰好是新娘亲戚的孩子，当孩子家人得知这悲伤的消息时，那个他心爱的女子正在举行婚礼，然而婚礼变成了葬礼。不久男子回到了家乡，家乡人就用这样的方式问他“你就是那个把花送到水里的人？”由此可见，语言不能脱离文化而存在，不能脱离社会传承下来的各种习俗、观念。

波斯语谚语在人际交往中使用也是很普遍的，但是对非母语的学习者在交际的过程中仍存在很多问题，主要体现在波斯语固定表达或者习语的理解与使用不当。例如“jāye shomā khālee”意译为“要是您当时在场该多好！”直译为“你的位置空的”。这种委婉又含蓄表达在波斯语里非常得体。举个例子，假设你的朋友邀请你参加一次重要的活动，可是你没有去，那这位朋友会对你说“jāye shomā khālee”，表达他的遗憾和很希望你当时能来的心情，这样的方式比直接表达“你怎么没来？你有什么事情吗，去哪里了？”要婉转。又如“gol posht-o ru nadāreh”直译为“花是没有背面的“意译“没问题”。意为：花的每一面都是花，比喻人的完美。这种表达用在缓解尴尬的氛围。由此可见波斯语谚语使用的得体性直接关系双方交际的成败，学习波斯语谚语，从而学习波斯文化，根据不同的语境场合运用合适的语言来进行有效的交流，通过对文化的学习提高学习者的交际能力。

三、波斯语谚语与汉语的比较

“语言是思维的外在表达形式，而思维是语言表达的内容”。[3]然而语言因为思维方式的不同而发生变化，因此我们在学习过程中可以采用对比的方法，对比是人们认识客观事物的一种重要方法。在学习波斯语的过程中，学习者会受到汉语语言及文化的影响，经常出现言语上的错误，因此需要经常进行波斯文化与汉文化对比分析，探究两种语言中隐含的文化差异，减少在交际活动中套用汉语文化，提高波斯语的交际能力。

例如在汉语里表达，夫妻恩爱和谐说“琴瑟调和”，意思是琴瑟同时弹奏，声音和谐，比喻夫妻间感情和谐。波斯语里说“havā do nafare ast”，直译为“两个人的氛围”意思是：与爱人一起温存静谧的感觉。又如，汉语和语波斯语相似表达的词语，当看见家人或亲人时汉语里有“其乐融融、笑脸相迎”形容快乐和谐的景象。波斯语里说“cheshme shomā roshan”意为“你的眼睛明亮”，表达的是家人、亲朋好友归来时的喜悦之情。从传统风俗习惯来看，中国传统文化与伊朗文化有着相似之处，例如，中国春节辞旧迎新，于是年三十晚上，家家户户贴红春联，燃放爆竹，以求新的一年安宁。这种习俗从此流传下来，也就是“除夕”之夜，在这一天燃放鞭炮，热热闹闹过年。而伊朗人的新年“nowruz”也有类似的传统，即把去年的坏运气统统赶走，希望自己新的一年都有好运气陪伴，不同在于时间，“nowruz”的最后一天“sizdeh bedar”也就是第13天，伊朗人举家出游野餐，把坏运气赶走。

波斯语谚语和汉语的对比研究，有助于对波斯文化内涵的理解，有比较，才知差异，有分析，才有认知。语言同文化相辅相成，语言总是存在于一定的文化之中，通过对比分析法使语言学习深入到文化内涵的理解，让学习者在掌握波斯语的同时，吸收、消化波斯文化、伊朗文化，同时也反观自身文化，使个人文化素养得到升华。

四、结语

语言与文化密不可分，语言和文化是人类社会生活的产物，人文社会的发展会带动语言的发展，反之语言的发展也会促进文化的进步。语言的学习离不开文化，且只有很好地了解该语种的文化，才能学好这门语言。因此，波斯语谚语的学习不仅仅是单纯的语言能力的学习，更重要的是波斯文化内涵、精髓的学习。在学习过程中应尽力发掘语言的文化含义，结合文化知识背景学习波斯语

注释：

[1]陈了了.中国文化语境下英语学习的观念转变.教育研究，2017.38：91-96

[2]李秀华.语言·文化·民族：民族语言认同与民族共同体的建构.西北民族大学学报（哲学社会科学版），2018：7-12

[3]王文斌.对比语言学：语言研究之要.外语与外语教学，2017：29-44+147-148