郭娟
(天府新区航空旅游职业学院,四川 眉山 620860)
《红字》红字一书主要描述了英国的一位年老的,丑陋的医生齐灵渥斯送自己年轻、美丽的妻子海斯特.白兰到一个新的地方去波士顿建立美丽的家园。在海斯特.白兰在遵循丈夫的嘱托建立美丽家园时,惊闻自己的丈夫齐灵渥斯已经死亡。在这块她相对陌生的土地上,她遇见了年轻有为的、帅气的牧师。在孤独中海斯特.白兰和牧师丁梅斯代尔相恋,并且生下了女儿珠儿,白兰被当众惩罚,拒绝说出珠儿的亲生父亲,戴上了标志通奸的字母“A”。
该篇小说描述的不是海斯特.白兰犯罪堕落的过程,也不是众多戴着有色眼镜看她的人,而是描述海斯特.白兰勇敢地极力地默默地、无偿地资助他人。随着时间的流逝,“A”不再是一个固定的符号,它的意义出现了改变。“A”,最早代表Adultery,意思是犯罪,耻辱和堕落,是海斯特被人们认为堕落和不贞的象征,是对海兰通奸罪的表面认定;之后“A”代表Able,意为能力,有相应的能力,或者相应的才能;之后“A”代表Angle,象征着天使。“A”的意义的变化,标志着一个女孩如何成熟的过程。当然也有部分学者认为“A”有其他的含义,如原罪的符号,亚当之罪;也有学者把A 当作美国的象征,美国早期的清教徒迫于生计,漂洋过海来到美国。“A”字的变化就表现的是美国的成长。
亚瑟.丁梅斯代尔,珠儿的父亲,同时也是众人眼中最年轻有为、最具有说服力、最具有演讲力的牧师。他地位高贵,是一位成功的宗教人士,他对上帝的敬畏之情达到了登峰造极的境界,偶尔他用非正统的思维去欣赏世界会感受到以往所没有的愉悦,由于人的天性他背叛了他所笃定的上帝,狂热的宗教信仰和怯弱的性格,让他既想认罪又不敢认罪,成为别人眼中完美的教士。在人如何面对原罪的问题,遵从月自己的情感和内心,丁梅斯代尔将他的灵魂深处刻上了隐性的无实物的“A”,内心深深的罪恶感使他精神枯竭,形体憔悴,最终走向精神崩溃。当众人让他们认为最具潜力,最具有说服力的年轻牧师来说服海斯特.白兰说出珠儿父亲名字的时候,其实也是对他的一种折磨,是罪恶对人的情感,对人的情感和心理造成的道德冲击。
齐灵渥斯,一个才智出众、学识渊博的老医生,是海斯特.白兰的丈夫。他在消失了两年之后出现在了海斯特白兰的受审的场合,亚瑟.丁梅斯代尔的敏感、忧郁和恐慌,这一切的一切都被他看在眼里,以医生的身份和亚瑟.丁梅斯代尔形影相随,精心地实施着他的复仇计划,折磨着丁梅斯代尔的精神和心灵。
(一)丁梅斯代尔的英语是Dimmesdale,dimme 意为黑暗的,value 意思为价值,而Dimmesdales 意为幽暗的善意;除此之外,Arthur Dimmesdale 的简写为AD,是Adultery(通奸犯)的缩写。丁梅斯代尔是一名虔诚的教徒,出身于一所知名大学,将知识带进这片荒原,作为一位受受众景仰的牧师,当当地人所认为的罪孽发生之后,即使精神和心灵都受到了严重的摧残,他也能在招供之后维持着最后的优雅。当海斯特.白兰和珠儿在一块的时候,他的内心是温热的,但他对海斯特.白兰和珠儿的爱基本都是在黑暗中才能完整地展现出来。
(二)齐灵渥斯,英文名为Chillingworth,chilling 意为冷酷的;worth,意为价值理念,反映的正是齐灵渥斯的内心的冷酷的一面。年老的丑陋的冷血的他,对自己年轻漂亮的妻子没有丝毫的爱意。他表面处处君子,实则内心阴暗。当齐灵渥斯知晓海斯特.白兰不忠于他之后,他把自己的心思全身心投入到报仇上,处心积虑的待在丁梅斯代尔身边,与此同时,他也失去了自我。在丁梅斯代尔在邢台上精神崩溃死亡之后,他也再也没有任何的目标,最终走向了死亡。齐灵沃斯是冷血的、不像人类的人的象征。
(三)珠儿,英文的版本是Pearl,中文译为珍珠,代表闪亮、光芒的一面。珠儿这个名字的象征意义是多样的。珠儿首先是海斯特.白兰和丁梅斯代尔的女儿,她本身就是所谓的通奸罪的最鲜明的红字,
同时珠儿又是她母亲,海斯特.白兰穷尽所有而所得来的唯一的财富。珠儿既讨厌当时所谓的正义人士对母亲不公的审议,同时她也喜爱母亲胸前佩戴的A 字。
自然环境、渲染气氛是作家们常用来烘托主题的重要手段,而纳撒尼尔.霍桑则拿邢台来暗示主题。邢台本来是用于当人们犯罪时罪恶惩罚的地方,是清教徒残酷法规的突出体现和象征。而作者霍桑让邢台在小说《红字》中出现三次,是贯穿小说的线索,从侧面表达出罪与罚的主题,在最开始的时候,海斯特.白兰和珠儿出现在邢台上,接受所谓的惩罚;但她拒绝说出珠儿的父亲,其实既是对自己做法的认同,同时也是对当时父权社会的反抗,同时也是潜意识对请教教规的反抗。在中间的时候,在一个天色渐暗的夜晚,丁梅斯代尔带着海斯特.白兰和珠儿一家三口在邢台上忏悔。而第三次则是在丁梅斯代尔在受不了内心的折磨,在邢台上公布自己隐瞒了长达七年的秘密,公布自己就是珠儿的父亲,把自己刻地红字“A”展露于世人面前。最终因心灵的煎熬和内心的崩溃和精神的崩溃而死在邢台上,使他的灵魂得到救赎。邢台象征着人的本性和神的特性,是理性和情感(人心)的博弈,最终情感-爱获得了最终的胜利。
总而言之,纳撒尼尔.霍桑在该作品中运用了各色各样的大量的象征手法,而主题又将这些具有象征主义的各项事/名/物紧紧围绕主题一环扣一环联系起来,使整部小说的表达更为含蓄而精彩,与此同时,象征手法的运用也留给读者更多的思考空间。