园林建筑

园有静观、动观之分

园有静观、动观之分，这一点我们在造园之先，首要考虑。静观就是游者多驻足的观赏点;动观就是要有较长的游览线。二者说来，小园应以静观为主，动观为辅。大园则以动观为主，静观为辅。前者如苏州网师园，后者如苏州拙政园。人们进入网师园，宜坐宜留之建筑多，绕池一周，有槛前细数游鱼，有亭中待月迎风，而轩外花影移墙，峰峦当窗，宛然如画，静中生趣。至于拙政园径缘池转，廊引人随，与“日午画船桥下过，衣香人影太匆匆”的瘦西湖相仿佛，妙在移步换影，这是动观。

中国园林是由建筑、山水、花木等组合而成的一个综合艺术品，富有诗情画意。叠山理水要造成“虽由人作，宛自天开”的境界。山与水的关系究竟如何呢？简言之，模山范水，用局部之景，而非缩小，处理原则悉符画本。山贵有脉，水贵有源，脉源贯通，全园生动。我曾经用“水随山转，山因水活”与“溪水因山成曲折，山蹊随地作低平”来说明山水之间的关系，也就是从真山真水中所得到的启示。明末清初叠山家张南垣主张用平冈小陂、陵阜陂阪，也就是要使园林山水接近自然。如果我们能初步理解这个道理，就不至于离自然太远，多少能呈现水石交融的美妙境界。

中国园林的树木栽植，不仅为了绿化，还要具有画意。窗外花树一角，即折枝尺幅;山间古树三五，幽篁一丛，乃模拟枯木竹石图。重姿态，不讲品种，和盆栽一样，能“入画”。拙政园的枫杨、网师园的古柏，都是一园之胜，左右大局，如果这些饶有画意的古木去了，一园景色顿减。树木品种又多有特色，如苏州留园多白皮松，怡园多松、梅，沧浪亭满种箬竹，各具风貌。一个地方的园林应该有那个地方的植物特色，而且土生土长的树木存活率大，成长得快，几年即可茂然成林。它与植物园有别，是以观赏为主，而非以种多斗奇为目的。要能做到“园以景胜，景因园异”，那真是不容易。同中求不同，不同中求同，我国园林是各具风格的。古代园林在这方面下过功夫，虽亭台楼阁，山石水池，而能做到风花雪月，光景常新。我们民族在欣赏艺术上存乎一种特性，花木重姿态，音乐重旋律，书画重笔意等，都表现了要用水磨功夫，才能达到耐看耐听，经得起细细推敲，蕴藉有余味。在民族形式的探讨上，这些似乎对我们有所启发。

（节选自陈从周《说园》。有改动。题目是编者加的）

读有所思

1.结合文章内容，解释一下什么是静观，什么是动观。

2.作者认为园林要有怎样的山水布局呢？

3.作者列举网师园、拙政园、留园、怡园、沧浪亭等例子，是为了说明什么？

苏州园林的历史渊源

“江南园林甲天下，苏州园林甲江南。”苏州园林是我国园林中的一朵奇葩。

苏州园林有其悠久的历史渊源。据记载，从东周起就有伍子胥等人在这里建宅，以后历代都有官僚名人在此建宅居住。随着宅第的修建，他们又各自建造园林以供享乐。为了斗奇制胜，修园者常请文人画士参谋规划，把名山胜景缩小尺寸布于园中。宋代时苏州园林已具规模，自成风格。特别到了明代，由于苏州著名工匠蒯祥和香山建筑工人在建筑技巧方面的高度成就，使苏州园林建筑有了更加完美的发展。苏州园林大多是封闭性的，四周围有高墙，因而在布局上自成一格。虽在闹市，别有天地。虽占地不广，最小的甚至只有几亩，但由于空间处理得法，小范围内迂回曲折，变化多端，因而让人有一步一景、观之不尽的感觉。又由于园林修建时有诗人画家参与其事，那园中的景致配合，都体现出文学艺术的高雅境界，形成了独有的艺术风格。

苏州园林的高度成就，不仅影响了全国的园林建筑，而且影响了日本和欧洲的园林建筑。

读有所思

1.找出文中使用引用说明方法的句子，并说明其作用。

句子：

作用：

2.找出文中使用举例子说明方法的句子，并说明其作用。

句子：

作用：

3.文中有一处地方具体解说了《苏州园林》课文中“我觉得苏州园林是我国各地园林的标本”一句中的“标本”二字，请你找出这一处。

空间的艺术

园林建筑的艺术处理，是处理空间的艺术。

中国的园林是很发达的。北京故宫三大殿的旁边，就有三海，郊外还有圆明园、颐和园等，这是皇帝的园林。民间的老式房子，也总有天井、院子，这也可以算作一种小小的园林。

宋代郭熙论山水画，说“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者”。可行、可望、可游、可居，这也是园林艺术的基本思想。园林中也有建筑，要能够居人，使人获得休息，但它不只是为了居人，它还必须可游，可行，可望。“望”最重要。一切美术都是“望”，都是欣赏。不但“游”可以发生“望”的作用（颐和园的长廊不但引导我们“游”，而且引导我们“望”），就是“住”，也同样要“望”。窗子并不单为了透空气，也是为了能够望出去，望到一个新的境界，使我们获得美的感受。

窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。有了窗子，内外就发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子，周围粉墙列着许多小窗，面向湖景，每个窗子都等于一幅小画。而且同一个窗子，从不同的角度看出去，景色都不相同。这样，画的境界就无限地增多了。

明代人有一小诗，可以帮助我们了解窗子的美感作用：一琴几上闲，数竹窗外碧。帘户寂无人，春风自吹入。

这个小房间和外部是隔离的，但经过窗子和外边联系起来了。没有人出现，突出了这个小房间的空间美。这首诗好比一幅静物画，可以當作塞尚画的几个苹果的静物画来欣赏。

不但走廊、窗子，而且一切楼、台、亭、阁，都是为了“望”，为了得到和丰富对于空间美的感受。

颐和园有个匾额叫“山色湖光共一楼”。这就是说，这个楼把一个大空间的景致都吸收进来了。苏轼诗“赖有高楼能聚远，一时收拾与闲人”就是这个意思。颐和园还有个亭子叫“画中游”。“画中游”，并      说这亭子本身就是画，

说，这亭子外面的大空间好像一幅大画，你进了这亭子，也就进入到这幅大画之中。所以明人计成在《园冶》中说：“轩楹高爽，窗户邻虚。纳千顷之汪洋，收四射之烂漫。”

概括说来，中国园林建筑的空间美，当如沈复所说的：“大中见小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或深……”这也是中国一般艺术的特征。

（节选自宗白华《园林建筑的空间美感》。题目是编者加的）

读有所思

1.在作者看来，中国园林建筑除了应该遵循 ___________________________________________________、

___________________________________________、____________________________的思想外，尤其应该满足____________________________的要求。

2.阅读文章第三段，用简短的话说说中国园林建筑中的窗子主要具备哪两种功能。

3.文章第七段在结构上起什么作用？

4.根据本文所提供的相关知识，说说为什么民间老式房子的天井、院子，也可以算作一种小小的园林。

5.请在文章第八段的横线处填一组对应的关联词。

6.小学时，我们曾经学过杜甫的一首《绝句》，其中有两句诗写出了门窗“可望”的审美效果，请你默写出相关诗句。