孟子思想对当代高职院校思政教育实践研究

■吴建中/江苏商贸职业学院

高职学生正处于自我意识逐渐成熟的阶段，因而特别重视自我表现和他人的评价，需要受到尊重、关爱和激励。辅导员要不断的去研究孟子思想的现实意义和带来的启发，引导学生用积极的心态、正确的思考方式来面对老师、面对同学、面对学校、面对家长，帮助其克服消极情绪；通过对高职院校学生在思政教育方面的方式方法的调整，帮助学生对人生目标进行规划，并围绕人生目标来进行自我管理，并且发挥自身的特长，实现自身价值。

一、孟子的思想

（一）民本思想

孟子的仁政学说认为仁者爱人，爱人民，爱人明的人，人民也会爱他，敬重人民的人，人民也会敬重他。他张“以德服人”，反对以暴治国，认为只有用“德”才能使人“心悦诚服”，并制定相应政策来满足人民的需要，加强政权。 在政治治理方面，提出了“民贵君轻”思想。民心作为千百年来一个王朝政治成功与否的决定性力量，至今依然如是，一个领导者也只有时刻为人民着想，同人民一个战线，才能获得人民的爱戴与拥护。

（二）仁政思想

仁政思想是孟子政治思想的核心，孟子仁政思想主要表现在养民、教民两个方面：（1）养民：一要制民之产，孟子的仁政就是要合理解决人民的住的地方，粮食，教育问题，教育是最基本的问题。二要使民以时，休养生息 。三要取民有制，他主张薄税轻敛，不能滥征，不能搞苛捐杂税，他把这看作是富民之道。（2）教民：保证社会和谐的重要措施，可以解决民众的道德问题。

（三）性善论

孟子认为恻隐、羞恶、辞让、是非“四端”是善的具体表现，人之有“四端”，所以才有了“四德”仁、义、礼、智。 性善论孟子的主要哲学思想，是他的人类性善论。他以性善论为基础，在政治上主张实行“仁政”，即为“不忍人之政”。

二、孟子思想的现实意义

孟子创“教育”一词，他重视以“明人伦”的德育教化思想。孟子重视家庭、学校、自我、社会等全方位教育，追求个人德性的彰显，强调环境对个人的影响作用，提倡“仁爱万物”的担当意识教育。其思想魅力超越时代，对当下教育改革和思政教育仍然具有非常深刻的指导意义。

（一）重视教化，弘扬美德

华夏民族一直都非常重视人伦关系，孔子以己立人、己达人的“仁”教化天下，是一种高度的人伦自觉。孟子认为处理人和人之间关系的行为准则是：君臣礼义之道为忠；父子尊卑之序为孝，兄弟手足之间为悌；夫妻挚爱为忍；朋友诚信之德为善。涵盖最基本的人际交往关系。从古至今，人伦常情是整个社会道德体系的起点，是维系家庭乃至社会的“筋脉”，是实现良好社会风尚和规范的根本保障。

（二）深化提倡“仁爱万物”的和谐理念，加强社会教育

孟子说：“爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。”仁有不同的层次，分别是亲人要亲，对民众要仁，对万物要爱。这种思想遵从人类最基本的自然情感，将自己本身的爱心从身边人开始推起，再推向社会，这是人们表达自己情感的基本。“天人合一”这种具有整体观的思想在当下也很重要，应该将其作为目前教育的一个重点来看待，这对于人们的人生观，价值观，世界观有很大的影响，同时这跟如今所倡导的可持续发展，绿色生态主义等理念是相同的。

（三）重视自我教育，加强个人心性道德修养

这是现代教育所要重视强调的，但是当前的教育却是有失偏颇的，即教师只管传授学生知识和技能，不注重对其道德修养等方面的培养，让现在的教育成为了带有功利目的的使学生能很快融入社会的生存手段，而失去了真正的意义。教育的最终目的是立德树人，把人培养成对家庭，对社会，对国家有用的人，是个体在经过了学校、家庭、社会和媒体教育之后实现的一种自我教育，如果在教育中不重视对学生道德的培养教化，使学生能力与道德修养失衡，那么最后即便成才，所培养出的也不过是 “精致的利己主义者”。反之亦然，教育也不能只注重于对学生道德修养的提升，应该在道德修养跟知识技能两者之间找到一个平衡点来教育学生。另外，孟子有着自己的一套系统而且具体的教学方法，并在日常教学中运用熟练，比如“君子教者五”“博学约反”，是鼓励因材施教。

（四）重视环境教育

当前，全国应积极培育人们的社会主义核心价值观，并通过实践，得到真理，坚持建设人文主义，坚持营造出和谐融洽的社会风气。如果人们所处的环境本就恶劣，那么也会受到周遭环境的影响，极易丧失善良的本心。 此外，孟子还主张弟子要接受挫折教育，他认为人不能做温水中的青蛙，苦难是成才的必修课，在艰苦环境中锻炼可以增强忧患意识。

（五）重视挫折教育

如果我们人的一生都是顺风顺水，没有遭遇过挫折，那么他的一生也不会有很高的成就，因为只有在遇到挫折后我们才能学会去思考总结自己，更加清楚的认识自己，这也是为何说失败是成功之母的原因。挫折不仅可以使我们去学会思考和总结，同时也能锻炼我们自身的意志，激发我们的斗志。孟子常以史为鉴，借虞舜、殷相傅说等事迹来说明艰苦的磨砺对于个人自身取得成功的重要性，因此，我们要学会迎难而上，在逆境中不气馁、不妥协，才能肩负重任继往开来。

三、孟子思想在高职院校学生思政教育中的应用

思政教育工作队伍是加强和改进大学生思想政治教育的组织保证，是基本工作。因此，组建一支具有优秀的业务能力、较强的团队意识、积极上进的思想和综合素质强的思政队伍更有利于我们开展有效的思政教育工作。

（一）当代高校学生的特点分析

1、自控力差，缺乏独立自主的能力

在自己从事学生管理工作的几年里，我发现其实高职院校的大多数学生的家庭条件都是比较的优越，无论是在家里的吃穿用度还是在外的消费水平都属于中及中上的层级。由于学生父母双方工作都比较繁忙，往往期望于学校和老师来管理培养，忽视了家长自身对学生的教育，让学生在生活中养成了对父母的高度依赖，最终导致学生自主能力的欠缺以及自我控制能力差，这也就成为了学生对学习缺乏主动性的根本原因。

2、缺乏责任意识，主要表现为轻视社会利益、忽视社会理想、低估社会价值

现在大部分学生都是独生子女，娇生惯养、怕吃苦、贪图享乐、缺乏奋斗精神是这代孩子身上的代名词了。学生以自我为中心，只讲回报却不愿意付出。高职院校学生在主观上并不否认自己应该承担社会责任，但是他们在利益取舍上所持的态度是两种利益发生矛盾时，首先往往考虑的是个人利益。现阶段大部分高职生认为理想大而空，难以把握，遥不可及；只有现实的、可触摸的、与自己生活息息相关的才是最实惠的。大部分的学生在进入了高职院校，认为学习已经不再是他们的重心了，只要能保证自己在学期的考试中达到六十分及以上的成绩或是后面补考通过，达到毕业的学分要求，并且在校期间不惹事犯错，顺顺利利的度过大学三年，拿到毕业证就行了。然而，等到即将毕业开始走向社会，要选择一份自己愿意从事的工作时才知道自己在校三年学习并转化为自身一部分的知识是那么的少，对于工作和社会上的一些常识也是少有懂的。在工作的时间也不会太长，总是会觉得这份工作不好，然后很快的更换工作，面临失业的风险，这也是由于知识浅薄，对于社会的无知。

3、缺乏良好的家庭环境教育

现阶段，我国家长普遍宠溺子女，在家中对孩子百依百顺，导致学生养成诸多不良习惯。在家里，就像古时候的皇帝一样，有吃有穿，还有各种不满足，各种需求，但是出了社会，独身一人又不能自食其力，家长们过度的溺爱，导致孩子们出去之后很难在社会上立足。

（二）如何利用孟子思想展开思想政治教育

（1）当前的思政教学中“自我反省”教育也很缺乏，很多学生在遇到问题时，从不在自己身上找原因，总是将责任推给别人，这也是近年来校园案件频发的根源。因此在教学中要引导学生进行自我反省，教会他们担当。学校在教学中，要鼓励学生在面对挫折时，不要逃避，要沉着冷静，培养学生独立自主的能力。“尚志养气”中的“尚志”是树立远大的目标，养气则是培养坚韧不拔的意志。（2）我们在今天的思政教学中强调学生应该要有爱国精神，要有责任意识即责任心，然而却没有对责任心的培养方式加以重视。责任心来自于人生下来时的性本善，对自己，对家庭，对社会，对国家，都应该有一颗责任心，但是，现代家庭的从小教育观念是不能让自己吃亏，别人吃亏的观念，导致孩子从小就被灌输自私自利的概念。这应该算是家庭的教育没有做到位，家长对孩子的人格未来的不负责。 此外，还要培养学生明辨是非的能力，知道该追求什么，该摒弃什么。要分清楚什么才是真正的成功，成功不仅仅只是拥有财富，更多的是拥有高尚的品格魅力。（3）环境熏陶主要是指孩子成长的家庭和社会生活氛围。培养一个人的良好品质，和家庭和周边的生活环境是密不可分的，在家庭中，父母或是兄长要给孩子做好榜样，要注重培养孩子的言，德，行。在社会中，也要注意自己的一言一行，如果身边结交的人都是缺乏爱心的，没有上进心的，那么对孩子容易造成不好的影响，孩子可能会产生相同的性格，反之，如果身边结交的人都是善良，团结有爱的，孩子自然也会受到影响，做一个善良有爱的人。

四、孟子思想对加强辅导员作用的启示

（一）注重个人自身修养，不断提高自身素质

辅导员必须注重自身的修养，不断提高自身的道德素质，这样在任何环境下都可能尽可能的解决处理好问题。要具备深厚的理论素质和良好的师德，师德尤为重要，明白好何为师德，一个拥有良好师德的人，他的学生的品质才能在任何时刻都是较为优秀的；辅导员要有积极健康的精神状态，要学会自我解压和调试；不要有高度的压力，学会放松。懂得教育的规律，熟练掌握并应用科学的管理手段，善于管理总结，在提升理论水平的同时提高辅导员解决学生实际问题的能力。

（二）明确职责，增强工作认同

辅导员的工作职责到底是什么？这需要进一步界定。辅导员是一个独立自主的思政教育个体，是思教队伍中的核心，辅导员应该以学生思政教育工作为主，而不是以日常琐事为主。所以，应明确分层管理制度，让班主任和辅导员能够各司其职，做好各自相应的工作。比如班主任应该承担起对学生日常的一些事务的管理，辅导员来研究学生思政工作，从而提高辅导员对自身工作的认同感，从内心深处提高其地位，即自己是高校教师，而并非是一般工作人员。

（三）加强辅导员培训

辅导员应不断加强自身的培训和学习，研究学生思政教育理念，不能因为工作的繁忙，而忽视了自身的不断进取。并且要不断创新新方法，新理论去培育学生，不能总以固定的方式去限制学生，加强创新精神。

五、结语

辅导员要将学生工作视为一项“存心养性”，“以德服人”事业 ，加强事业心修养，这是管理者必备的素养。作为学生管理者，要加强“自我尊重，自身自爱，自我独立，自强不息，自我满足”教育，帮助学生树立自己的自信心，充分发挥学生的自主性。总之，我们着重学习研究孟子的德育思想，要与时俱进，赋予新的时代内容。不断改进旧知识，创造新方法，对于改变当前德政教育不如人意的现状，对于提高辅导员工作的效率等有着举足轻重的借鉴意义和巨大的参考价值！