壮族文化元素在文创产品中的运用研究

简能艺

摘 要：以文创产品为载体，广西壮族元素为核心，创意设计为驱动力，探讨如何将广西壮族元素运用于文化产业之中，如何把广西壮族元素体现在文创产品的美感以及实用性之上，以现代市场经济思维摸索一条融合广西少数民族文化、旅游、科技等产业的创新路径。

关键词：壮族元素;文化创意;工艺美术

中图分类号：G127文献标识码：A文章编号：2096-0905（2020）23-0-02

一、关于壮族文化与文创产品

要谈壮族文化与文创产品的融合创新，首先得捋清楚他们的本质以及之间的关系。广西位于我国的西南部地区，是一个多民族聚居地域，发展至今有壮、汉、瑶、苗 、回、侗 、彝、京 、水 、仫佬 、毛南、仡佬一共l2个世居民族。在这些世居民族的长期发展历史中，创造了独特精彩的民族文化。壮族便是其中之一，据可考资料显示，壮族是一支由麒麟山人、柳江人、甄皮岩人在瓯越故地繁衍发展起来的少数民族支系。壮族在其自身长久的发展时期中，诞生了包括了神话、诗歌、戏曲、舞蹈、绘画、雕刻、刺绣、印染、冶炼、体育、节庆等等这些有形或无形的文化遗产，承载着壮族人民悠久灿烂的文化历史以及民族情感。不仅是我国民族团结的宝贵财富，也是广西无可比拟的民族文化资源优势。有着历史、科技、文化、社会等宝贵价值。[1]

文创产品是基于创意产业产生的产品，是一种源于创意，对文化进行提炼以及创新的商品开发。文创产品的价值一般体现于其体现的文化内涵和创意构思以及功能属性等，与普通的产品相比，文创产品更注重文化和艺术的传播，除了优秀的工艺和实用性外，好的文创产品有着自身独特的文化特色，这种独特的区域文化特色可以吸引消费者，刺激消费市场，从而带动整个文化创意市场经济的运行。

二、壮族文化与文创产品的设计理念及其方法

民族文创产品的核心是如何把民族文化嫁接于产品之中，如何处理民族文化与产品设计的关系，我们可以通过对民族文化的剖析以及对文创产品中的开发过程中找到可行性方法。

首先，提取壮族元素。广西的壮族文化，是滋生于特定的地域环境以及自然文化条件的，有着复杂性和多样化，我们在挖掘和提取过程中要先清楚认识什么是典型的壮族文化。广西壮族在漫长的发展中，在其生态视域内，衍生出了形形色色的特色产物，例如自然风光、民俗节日、工艺美术、历史人文等，那我们便可以根据对这些古老而具代表性的元素进行深入挖掘，例如从自然风光里，我们可以快速找到能代表广西民族的桂林山水、德天瀑布;在民俗节日中，我们可以找到‘壮族三月三歌圩、‘宾阳炮龙节;历史人文这块有花山壁画、干栏建筑、布洛陀文化、刘三姐;至于工艺美术，更是不胜枚举，壮锦、铜鼓、服饰、银饰、刺绣等等。[2]

有了标志性的文化形象，接下来便是把这些形象进行提取分类。我们先根据每个形象的特征进行元素提取，例如桂林山水的特征是山青、水秀、洞奇、石美;‘壮族三月山歌圩节的特征是唱山歌、抛绣球、吃糯米饭;花山壁画的特征是山形地貌以及壁画造型;壮锦的特征是图案及其功能。当我们充分了解了每个形象的特征之后，我们还可以根据这些特征的艺术特点进行分类，例如属于造型元素的有：花山壁画、刺绣图案、铜鼓图案、干栏式建筑、服装款式、自然风光;属于色彩元素的有：刺绣图案、花山壁画、服装款式;属于人文元素的有：花山壁画、刺绣图案、干栏式建筑、壮锦图案、民俗节日。

当我们把每个类别的代表形象分类归纳后，就可以根据产品的自身特点进行设计。以壮锦为例，壮锦起源于汉代，在唐代得以发展，后盛兴于明清，是壮族人民在长期的生活实践中创造出的一种纺织品，壮锦以其独特的色彩以及工艺体现了壮族人民淳朴的民族审美。我们在分析壮锦的艺术特征时，就可以从壮锦的色彩、图案、工艺、寓意等方面入手。壮锦的色彩表现方面，由于传统的壮锦所使用的棉线普遍使用草木染色，所以壮锦显现出的颜色普遍在明度与色相的关系中显得较弱，且由于受到工艺条件的限制，在生产过程中经纬交接处由于只能有一种颜色的线，所以壮锦的每个色块区域之间都相对于独立，色块分明。针对这些色彩特点，我们在进行产品设计的时候便要考虑该产品是否适合壮锦色块分明且明度较弱的特点。再分析壮锦的图案特征，壮锦为壮族人民的生活必需品之一，其所表现的图案内容也多为日常生活元素，例如花、鸟、兽、几何纹等。也由于受到工艺的影响，这些传统纹样同样表现出独具一格的审美特征，例如由于经纬线的交错编织法使得壮锦图案以交叉点作为基本的色块单元，使得壮锦纹样的表现类似高度概括的像素风格，有着组合式的抽象意味，又因这一工艺特点，壮锦的图案多为灵活的重构造型，例如二方连续图案的排序，四方连续图案的布局，在壮锦上都经常能看到。而且我们在研究图案的时候要善于挖掘图案背后的寓意，壮锦上的图案除了作为一般装饰外，更体现了壮族人民对生活美的向往，图腾的崇拜以及产品价值的体现。了解了壮锦纹样的诸多特质后，我们便可以针对产品“对症下药”什么样的产品类型适合壮锦纹样，在产品上如何体现壮锦纹样的特质，怎么在产品上传递出壮族人民的审美特征以及价值观。

再以铜鼓为例，铜鼓的图案在每个时期都觉有不同的特点，有时烦琐瑰丽，有时大气简约，有时又抽象概括，但都均表现了浓厚的地域特色以及民族风情。通过整理我们可以得出，銅鼓纹样一般有太阳纹、云雷纹、翔鹭纹、钱纹、羽人纹、动物纹、几何纹等。中国自古就有就有对太阳崇拜的风俗，古代统治者的祭天、祭祀的朝日、包括壮族人民对于自然的原始崇拜都体现在各种器物的图腾之上，铜鼓上的太阳纹就是其一，包括云雷纹和一些水流纹，均体现了少数民族对各种自然神明的敬畏以及崇敬，也是某种社会习俗和宗教信仰的反映。而翔鹭纹和羽人纹等大多是反映日常生活中可见的事物以及特别的寓意，翔鹭在古代就有瑞祥的寓意象征，《隋书·音乐志》中“饰鼓以鹭， 存其风流。”便是封建等级制度在礼乐上的反映。而铜鼓上的翔鹭纹，很可能正是沿袭了这个创作缘由。而羽人纹的刻画体现了我国西南方人民划船狩猎的姿态，通过服装以及动作的不同表达，反映出当时历史社会中人民的生活习俗以及等级观念，例如羽人划船纹中，不同姿势不同地位的人有着不一样烦琐程度的装束，这些装束体现了他们所处社会的不同身份以及分工，当我们对这些元素进行剖析之后，我们便可以了解这些图腾的用意然后再运用到我们的创作之中，在产品匹配上就要尽量选择与之图案匹配的功能性以及造型，例如在一些同为乐器的耳机、音响上，就可以配上翔鹭的图案，而一些科技感较强的产品载体，则适合铜鼓中比较抽象的几何纹样。除了图案造型之外，我们依旧可以从色彩入手，分析铜鼓的色彩比较简单。

总的来说，文创产品不是单一的元素复制粘贴与输出，而是对传统文化内涵与精神地再体现。要考虑产品自身属性是否能与民族文化相结合，要通过挖掘民族文化深层次内涵，再进行巧妙构思，最后结合产品自身特质进行加工生产。只有注重文化的特殊性，独特的创意以工艺表达，才能让文化以及产品拥有更大的附加价值，从而产生市场经济效益。

三、壮族文创产品的发展与市场前景

广西位于中国的西南部，毗邻东盟各国，在地理位置上也有着得天独厚的区位优势和区域历史文化渊源，东盟博览会的举办、“十三五”文化产业建设、“一带一路”战略都为广西的旅游业以及文化产业带来了极大的市场以及新的机遇。此外，广西在漫长的发展长河中，壮族人民凭借自身的智慧和辛勤劳动，留下了许多色彩鲜明的少数民族遗产，这些有行或者无形的文化遗产在今天的中国文化体系与市场经济中占据着重要位置。随着当前西部大开发的战略实施，我们应该积极发挥能动性，在设计中把地域文化融入其中，赋予其功能与互动性，让传统文化在现代产品设计中得到充分表达，充分利用地缘文化的优势，了解消费者和市场需求，把广西少数民族遗产通过传承与发展的目的推向市场，在展现广西壮族浓郁的民族文化同时，促进市场经济的发展。

四、结束语

本文旨在通过一些方法论简要分析了民族文创产品的设计步骤以及方法，总结出如何了解与剖析民族文化的深沉内涵，掌握如何提取民族文化特色以及将之运用于产品之中，其次还需要了解当今消费者的喜好以及市场需求，只有深入的了解文化、产品、市场三者的关系，才能让民族文化在产品中得到体现，从而更好地推动地方文化与经济的快速发展。

参考文献：

[1]吴伟峰.略论广西壮族织锦的兴衰[J].学术论坛，1999（05）：122-125.

[2]刘晓春，冷剑波.“非遗”生产性保护的实践与思考[J].广西民族大学学报（哲学社会科学版），2016，38（04）： 64-71.