品读名著应当摒弃功利阅读

于树泉

“自主阅读”重视学生的本体体验，强调珍视学生的独特感受、体验和理解。在自主阅读的过程中，学生主动与文章的作者形成对话、交流的关系，以引起情感共鸣，产生思想感悟，受到精神熏陶，获得智慧启迪，发展健康个性，享受审美乐趣，丰富自己的精神世界。自主阅读的反面是功利阅读，所谓功利阅读，即把读书和考试成绩直接挂钩的阅读。

读书既是教育之本，也是语文之本、作文之本。然而，在分数横扫天下的现实面前，人们很容易形成一种惯性思维：既然一切教学行为都是为分数服务的，读书自然也不该例外，于是很容易把读书纳入应试教育的轨道。经典阅读的意义在于让学生走出教科书的禁锢，回归语文的广阔天地。然而，习惯成自然。受应试的惯性思维的影响，无论什么样的教学改革，都会被导向应试的既定轨道。功利阅读的突出特点是把读书和考试成绩直接挂钩。面对一部经典，从头至尾，拉网排查，遍尋知识点、命题点;全员行动、人人命题，并汇集成册，建立题库。一番折腾之后，《红岩》已不再是名著经典意义上的《红岩》，而是贴着“名著”标签的命题材料;读书也不再是读书，而是寻找着知识点的训练。名著的精神、灵魂早已远遁，只剩下支离破碎、满地狼藉的“知识垃圾”，完全背离了名著阅读的初衷。这样的读书，无异于让学生从这片题海跳进那片题海;从这一蜗角跳到那一蜗角;从这一牛角爬出来，又钻进另一牛角;“教材”的枷锁尚未卸下，又戴上一副贴着“名著标签”的枷锁。

功利阅读从心理学上来讲，是陷入了“缺失性认知”。如果分数变成老师和学生共同的“稀缺性资源”，他们就会从提升成绩的角度去看待读书，为获取成绩耗去自己的全部精力。当一部名著摆在眼前时，他们首先想到的便是从中发现一些“命题点”“得分点”作为充饥之用，而对经典的宝贵价值视而不见。一旦学习被分数笼罩，教育功利化、教学技术化、教师工匠化、学生机器化就在所难免，读书的一切美好色彩都会荡然无存。

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