历史·故事

刘清三 李学寨

苏格拉底逸事

有人问德尔菲神庙里的神灵：谁是雅典最聪明的人？神谕（代替神发言的祭司）答道：凡人之中，最聪明的是苏格拉底。当苏格拉底得知这一消息时，他半信半疑，自己虽然聪明，但如何断定就是最聪明的人呢？他想了一个办法，去拜访雅典那些公认的聪明人，试探他们的智慧。

他找到了雅典城中一些公认的聪明人，他们中有各种类型的人。经过一番问答，他覺得十分遗憾。这些人确实都很聪明，都有自己擅长的领域，但他们有一个共同的毛病，就是不愿意承认自己的无知，仅有一技之长就觉得自己无所不能。苏格拉底觉得，自己的知识并不比他们更多，唯一比他们强的就是知道自己所知有限。

苏格拉底和拉克苏相约，到很远很远的地方去游览一座大山。据说，那里风景如画，人们到了那里，会产生一种飘飘欲仙的感觉。

许多年以后，两人相遇了。他们都发现，那座山太遥远太遥远，他们就是走一辈子，也不可能到达那个令人神往的地方。

拉克苏颓丧地说：“我用尽精力奔跑过来，结果什么都不能看到，真太叫人伤心了。”

苏格拉底掸了掸长袍上的灰尘，说：“这一路有许许多多美妙的风景，难道你都没有注意到？”

拉克苏一脸的尴尬，说：“我只顾朝着遥远的目标奔跑，哪有心思欣赏沿途的风景啊！”

“那就太遗憾了。”苏格拉底说，“当我们追求一个遥远的目标时，切莫忘记，旅途中处处有美景！”

应用点拨：①知人与自知。②人贵有自知之明。③知与无知。④过程与目标。⑤旅途处处有美景。⑥生命的意义在于过程。

不要遗产

维特根斯坦的父亲去世后，他继承了一大笔遗产。然而，他拿到遗产就立刻把所有钱都赠送给了兄弟姐妹，自己一分钱不要。他完成了“经济自杀”后，继续自己的圣徒之路——立刻到乡下当小学老师去了。

维特根斯坦一度生活很困难，但当他被邀请到牛津大学演讲，人家答应给他200英镑时，他却拒绝了。因为维特根斯坦觉得他不能讲出什么有用的东西。

维特根斯坦不懂哲学史，这似乎是个缺点，但也许正因如此，他的哲学是20世纪所有哲学家中最具独创性的。他发表那本薄薄的《逻辑哲学论》时还不到30岁，发表之后，他自信地认为自己“已经解决了所有的哲学问题”。

应用点拨：①物质追求与精神追求。②诚实。③价值。④自尊，尊严。⑤选择。⑥继承与创新。⑦优势与劣势。

戴高乐教子

1958年，戴高乐就任法国总统。他进入爱丽舍宫后的第一件事，就是叮嘱主管礼宾事务的官员：“我跟你们约法三章，今后你们最多只能安排我的孩子参加两次招待会。”主管礼宾的官员对此很不解，戴高乐耐心地解释说：“这样做可以避免特殊化，对孩子的成长有利。”

在戴高乐执政的11年间，他的家庭成员从来没有因他的缘故得到过任何例外的提升，他的子女也没有一个人被安排在政府部门任职或谋取利益。戴高乐还不准孩子们抛头露面，搞特殊化。

戴高乐教导自己的子女说，必须从小就抛弃“大树底下好乘凉”的观念，只能依靠自己的努力在社会上争得一席之地，而不是依靠父亲去取得特权。

2005年，在法国电视台一项“法国十大伟人榜”评选活动中，戴高乐以绝对优势荣登榜首。

应用点拨：①自律。②廉正。③以身作则。④自强自立。⑤教育。⑥成长。⑦人格力量。⑧爱。⑨品格。

与花园谈天

一天，一位朋友来看罗素。走进门后，只见罗素双眼直视花园，仿佛陷入了沉思。朋友问他：“您在苦思冥想什么？”

罗素说：“当我和一位科学家谈话时，我觉得自己此生的幸福没有希望了。但每当我和我的花园谈天，我就深信人生充满了阳光。”

应用点拨：①与自然交流。②自然之道。③师法自然。④感悟自然。⑤自然与人生。⑥自然与科学。⑦现实与诗意。⑧观察与审美。

每一个钟头都有新的光线

音乐家鲁宾斯坦经常到好友画家毕加索的画室看他画画。有一段时间，鲁宾斯坦看到毕加索不断地在画同样的东西。背景是阳台的铁栏杆，近景是一张桌子、一瓶葡萄酒、一把吉他。

当毕加索画了将近50幅同样的作品后，鲁宾斯坦不耐烦地问：“每天都画同样的静物，难道你不厌倦吗？”

毕加索反问道：“你不觉得自己在说废话？难道你不知道，每一分钟都是不同的我，每一个钟头都有新的光线？虽然每天看同一瓶酒，但我可以从中看到不同的个性，看到不同的酒瓶、不一样的桌子、不同的世界里的不同的生命！在我的眼睛里，这一切都是不同的。”从此以后，鲁宾斯坦在重复弹一首歌时，每次皆可弹出不同的韵味。

应用点拨：①变化。②发现。③同与不同。④变与不变。⑤个性。⑥视角。

何时思考

卢瑟福是现代原子物理学的奠基者。一天深夜，他偶尔发现一个学生还在埋头实验，便好奇地问：“上午你在干什么？”学生回答：“在做实验。”“下午呢？”“在做实验。”卢瑟福不禁皱起了眉头，继续追问：“那晚上呢？”“也在做实验。”勤奋的学生本以为能够得到导师的一番夸奖，没想到卢瑟福居然大为光火，厉声斥责：“你一天到晚都在做实验，什么时间用于思考？”

应用点拨：①学而不思则罔。②学习与思考。③思考的意义。④勤奋。

朴素的季羡林

因为穿着太朴素，季羡林经常被新生误认为学校的老工人。不止一次，他被来校报到的新生叫住，请求替他们照看行李。每一次，季先生都原地不动地站在那里，帮忙乱的新生看行李，有时甚至一两个小时。自然，两三天后，在北大的迎新会上，那些叫住季先生看行李的新生，都傻了眼：那个穿着布衣布鞋的老头儿，不是老校工，而是学界泰斗，是北大副校长。

北大司机班的师傅们说，他们经常接送大人物，但唯有接送季先生时能体会到什么是尊重：到家后，季先生总要给司机道谢才下车，然后在家门口目送司机走远才进屋。

应用点拨：①学高为师，身正为范。②敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。③修养，体现在细节。④朴素。⑤外在与内在。⑥风度。⑦品格。

曾参不受鲁君邑

曾子（曾参）穿着很破旧的衣服在耕田，鲁国的国君派人来，说要给他一大片封地，曾子坚决不接受。使者回去，又来了，曾子还是不接受。使者说：“这又不是先生你向人要求的，是国君赠给你的，你为什么不接受呢？”曾子说：“我听说，接受别人的馈赠，就会害怕得罪馈赠者;给了人家东西的人，就会对接受东西的人显露骄色。就算国君赏赐我土地而不对我显露一点骄色，但我能不因此害怕得罪他吗？”

孔子知道了这件事，说：“曾参的话，是足以保全他的节操的。”

应用点拨：①施与受。②人格独立。③自尊。④节操。⑤价值。

顾颉刚与冯友兰

历史学家顾颉刚有点口吃，有一次坐火车回远方家乡，想和邻座的旅客聊天解闷。他主动打招呼：“你好，你也……也是……是去苏州的吗？”邻座的年轻人转过脸看着顾颉刚，没有说话，只是微笑着点点头。“出……出去求……求学的？”顾颉刚继续找话。年轻人仍是微笑着点点头。“你什么……时候……到终点站呢？”年轻人依旧沉默不语，拿出车票微笑示意顾颉刚。这时，有人看不下去了，跑来责问年轻人：“你这个人怎么回事？没听见人家正和你说话吗？”年轻人没有理他，只是一个劲儿地微笑着。顾颉刚伸手示意不要为难对方，于是就此作罢。准备下车的时侯，顾颉刚发现那个年轻人已经默默下车了，只留下一张字条：“兄弟，我叫冯友兰。很抱歉我刚才的所作所为。我也是一个口吃病患者，而且是越急越说不出话来。我之所以没有和你搭话，是因为我不想让你误解，以为我在嘲笑你。”

应用点拨：①善良。②尊重。③风范。④理解。⑤礼貌。⑥同理心。⑦修养。

陶母责子

晋代的陶侃是一代名将，他年轻时曾经担任监管鱼池的官员。一次，他将官府的一些腌鱼送给母亲。母亲封好腌鱼交给送来的人，写信责备陶侃说：“你当官，把官府的东西送给我，不仅没有好处，反而增加我的忧虑啊。”后来，陶侃管理荆州。史载，当时荆州“路不拾遗”。

应用点拨：①教育。②家风。③廉洁。④公与私。⑤影响。

阻击病毒的亚姆村民

1664到1666年间，伦敦发生了当地历史上最后一次广泛的鼠疫（黑死病），英格兰数万人死于这次瘟疫。奇怪的是，这场大灾难虽然从伦敦开始扩散，但英国北部却安然无恙，基本没有遭受侵袭。这与英国中部德比郡山谷中的亚姆村密切相关，可以说是村民们把瘟疫挡在了英国中北部的“大门”外。

亚姆村虽然很小，却是连接英国南北的交通补给点，是南北商人的必经之路。

一天，一名来自伦敦的布料商人把瘟疫带到了亚姆村，许多村民出现了高烧症状。此时，从几百公里外的伦敦传来鼠疫大暴发的消息。为了躲避瘟疫，村民们决定往北撤离。

村里的威廉牧师首先提出反对意见。他把村民们召集到教堂里商议：如果往北撤离，肯定会把瘟疫带到北方;如果留在村里，或许可以阻止瘟疫波及剩下的大半个英国。经过简单的讨论，村民们做出了最痛苦的选择：留下來，阻止瘟疫通过亚姆村蔓延至北方。通过决议，宁死不走的村民们先把通往北方的道路封锁，留下几个身强力壮的男子在路边阻止行人。

随着时间的推移，越来越多的村民被确认染上鼠疫，村子里也出现了越来越多的墓碑，到最后几乎整个村子都是。之所以只有墓碑，是因为被感染者的尸体只能集中深埋，留下墓碑是为了写几句话给活下去的人。比如矿工莱德写给女儿的是：亲爱的孩子，你见证了父母与村民们的伟大。医生写给回娘家的妻子：原谅我不能给你更多的爱，因为他们需要我。威廉牧师写的是：善良需要传递下去。

到了1666年8月，在村民们自愿隔离400天后，瘟疫才随着感染者的死去而消失。瘟疫对这座封闭的村子造成毁灭性的打击——全村300多个村民，只有几十人活了下来。更令人心疼的是，活下来的人中半数是孩子，这些孩子后来大多在抑郁中死去。

10年后，英国国王查理二世偶然听到他们的事迹，当场洒泪，随即要求全国周知，并特赦亚姆村后代代代免税。至此，亚姆村的事迹才广为人知，在后来无数诗人、画家的艺术作品中，亚姆村民一直被冠以“贤者善人”的称号。

应用点拨：①奉献。②爱。③顾全大局。④舍己为人。⑤担当。⑥选择。⑦善良。⑧勇气。⑨生命的价值。