“我于杂文，似有天然亲近感”

苗志学

这是张树民的一句话。语出《杂文月刊》2020年4月原创版《只为涤荡秽丑尽心力》一文。张树民对杂文的缘分，来自逆反之心。一些人對杂文很不待见，张树民偏要弄清楚那些人为什么“和杂文有切骨之仇”，盖因杂文针砭时弊，涤荡秽丑。张树民“生性倔强，认死理儿，正义感占主流，故尤喜杂文”。

张树民的文章《“言善风”的“里子”》，融古汇今，针砭时弊。“无论喜或忧，喜鹊只报喜，生活的极滋润;乌鸦不善其道，活得便有几分沮丧。”由是“言善风”积习成风。后汉司马徽言好盖因刘表性暗，惹不起总躲得起。现今讲真话难，盖因某些上级喜欢报喜不喜欢报忧。扒开“言善风”的里子，里面官僚主义、形式主义，弄虚作假，忽隐忽现。张树民的文章《吞噬良知的“病毒”更可怕》，直面疫毒，涤荡秽丑。大疫当前，良知亦可染病毒。症候一，瞒。隐瞒病史，隐瞒接触史，隐瞒行程轨迹，四处游荡，让人防不胜防，成为明知故犯的传染源。症候二，假。眼红心黑，利欲熏心，制假售假，一心发国难财。而大瞒大假，则源自官僚主义和形式主义。根治大瞒大假，必须严惩那些不作为、乱作为的官员。